Агий, сын Аге­ло­ха

Агий, сын Аге­ло­ха

Агий

Гражданство

Спарта

Агий (англ. Agias of Sparta, греч. Ἀγίας) — спартанский прорицатель.

Биография

Прорицатель Лисандра, предсказавшим победу полководца в битве при Эгоспотами в 404 г. до н.э. Некоторые древние авторы считали предсказание Агиаса — что Лисандр захватит весь флот, за исключением десяти трирем (которые бежали на Коркиру ) — причиной победы, а не просто предсказанием. Павсаний упоминает, что видел бронзовую статую Агиаса у алтаря Августа на рыночной площади в Спарте. В Дельфах также находилась статуя Агиаса и Лизандера, предположительно воздвигнутая Лисандром, которая была частично найдена на вотивном даре лакедемонов. Это была прямоугольная экседра ; в святилище Аполлона, на северной стороне Священной дороги, к западу от Коркирейского быка. Датируется примерно 403 г. до н.э.

На трофеи недавней победы при Эгоспотамои Лисандр приказал построить статуи своим военачальникам. Это был первый случай в истории Спарты, когда были созданы статуи живых военачальников. Было создано около 39 статуй, 9 в первом ряду включали самого Лисандра, непосредственно рядом с ним находились статуи Агии и Гермона, командующего его флагманским кораблем. Статуя Агии уникальна тем, что это была единственная статуя, созданная Писоном из Калауреи.

Павсаний пишет:

Воз­ле жерт­вен­ни­ка Авгу­ста пока­зы­ва­ют мед­ную ста­тую Агия. Гово­рят, этот Агий пред­ска­зал Лисанд­ру, что он победит и захва­тит флот афи­нян при Эгос­пота­мах, кро­ме деся­ти три­ер: эти бежа­ли на Кипр, все же осталь­ные, и кораб­ли, и их эки­паж, были захва­че­ны лакеде­мо­ня­на­ми. Этот Агий был сыном Аге­ло­ха, вну­ком Тиса­ме­на. Тиса­ме­ну, быв­ше­му из рода Иамидов в Элиде, было пред­ска­за­но, что он победит в пяти слав­ней­ших состя­за­ни­ях. Поэто­му он стал упраж­нять­ся в пен­тат­ле (пяти­бо­рье), но, высту­пив на Олим­пий­ских играх, он был побеж­ден: в беге и прыж­ках он победил Гиеро­ни­ма с Анд­ро­са, но был им побеж­ден в борь­бе и таким обра­зом, обма­нув­шись в надеж­де на победу, он понял, что озна­ча­ло про­ро­че­ство, а имен­но, что бог дает ему воз­мож­ность и пред­ска­зать и само­му участ­во­вать как победи­те­лю в пяти воен­ных состя­за­ни­ях. Так как лакеде­мо­няне зна­ли и слы­ха­ли рань­ше, что Пифия пред­ска­за­ла Тиса­ме­ну, то они убеди­ли Тиса­ме­на пере­се­лить­ся из Элиды и быть про­ро­ком-тол­ко­ва­те­лем для всей общи­ны спар­тан­цев; и вме­сте с ними Тиса­мен пять раз победил в воен­ных состя­за­ни­ях: пер­вый раз при Пла­те­ях про­тив пер­сов, вто­рой раз при Тегее, когда у лакеде­мо­нян про­изо­шло сра­же­ние с теге­а­та­ми и арги­вя­на­ми, затем при Дипе­ях, когда высту­пи­ли про­тив них все арка­дяне, кро­ме ман­ти­ней­цев — Дипеи были малень­ким город­ком арка­дян в обла­сти Мена­лии; в чет­вер­тый раз он сра­жал­ся с теми из ило­тов, кото­рые отпа­ли и ушли в Ито­му (из Ист­ма) <после зем­ле­тря­се­ния>; тогда отпа­ли не все илоты, но толь­ко мес­сен­цы, отде­лив­ши­е­ся от древ­них ило­тов; мой рас­сказ ско­ро дой­дет до этих собы­тий. Тогда лакеде­мо­няне раз­ре­ши­ли по дого­во­ру уйти этим илотам, послу­шав­шись Тиса­ме­на и веще­го сло­ва из Дельф. Нако­нец, Тиса­мен пред­ска­зал им бит­ву с арги­вя­на­ми и афи­ня­на­ми при Тана­г­ре.