Храм Благовещения Пресвятой Богородицы (Тюмень)

Материал из Циклопедии
(перенаправлено с «Благовещенский храм (Тюмень)»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
← другие значения

57°06′44.28″ с. ш. 65°34′56.28″ в. д. / 57.1123° с. ш. 65.5823° в. д. (G) (O) (Я)

Приходской храм
в честь Благовещения Пресвятой Богородицы
Файл:Tyumen Cathedral.jpg
Храм Благовещения Пресвятой Богородицы в 1913 году.
СтранаРоссия Россия
МестоположениеТюмень
КонфессияРусская православная церковь
ЕпархияТобольская 
Архитектурный стильНарышкинское барокко
СтроительФёдор Меркурьев Чайка,
Кирилл Григорьев Шадрин,
Яков Афанасьев
ОсновательФилофей (Лещинский)
Первое упоминание1586 год
Дата основания1700 год
Строительство1702 (2007)−1708 (2014)
Дата упразднения1932 год
Реликвии и святыниикона Пресвятой Богородицы
Состояниевосстановлен

Храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы — приходской храм Тобольской епархии Русской православной церкви, первый каменный храм в городе Тюмени, освящённый в 1704 году.

Строительство[править]

После катастрофического огненного бедствия 1695 года вышло решение Сибирского приказа о строительстве в Тюмени зданий из огнестойких материалов. В 1697 году воевода Тит Раевский получил грамоту, в которой ему предписывалось «исподволь» готовиться к каменному строительству. Преемник воеводы Осип Тухачевский разработал проект каменного кремля[1].

Строительство Благовещенского собора в Тюмени началось по указу Петра I в 1700 году, осуществлялось под руководством Филофея, митрополита Тобольского и Сибирского[2].

Мастеров-каменщиков в Сибири было мало, и Тюмень получила их после неоднократных обращений лишь в 1702 году: из Тобольска под угрозой наказания прибыли Фёдор Меркурьев Чайка и Кирилл Григорьев Шадрин. Первый был опытным мастером и организатором работ: умел составлять сметы и работать самостоятельно. Последний принимал участие в строительстве тобольского Софийского собора и городовом строении с 1682 года[3].

Согласно планам Сибирского приказа, в Тюмени ограничились строительством каменных амбаров для казны с храмом над ними. Они были возведены за один сезон и к концу 1702 года были готовы. Здесь каменному делу учились тюменские казачьи дети. К концу 1703 года были возведены своды храма, которую в таком незавершенном виде освятил во имя Благовещения 31 октября 1704 года митрополит Сибирский Филофей[4]. После этого Шадрин и Чайка были отозваны в Тобольск, а завершал храм ссыльный, каменных дел подмастерье Яков Афанасьев[5].

Благовещенский храм — первая в Сибири постройка «кораблём». Объёмы храма, трапезной, колокольни и притвора силуэтом напоминают большой корабль, который иногда дополнялся приделами с севера и юга, образовывавшими внутри храма небольшие отдельные часовни[1].

Главный объём храма выполнен как «восьмерик на четверике», что было характерной чертой русской архитектуры XVII века: одна большая глава, диаметром 8,4 м, была поднята на большой восьмигранный барабан и дополнялась четырьмя небольшими главками по углам четырёхугольного здания. Высокий подклет, в котором размещались амбары, делал храм ещё монументальнее. Сооружение храма на подклете было характерной чертой для северных районов России.

Сохранилась «Отписка воеводы Тухачевского о строении Благовещенской церкви» от 14 июня 1706 года, из которой видно, что в это время была готова паперть, а колокольня доведена только до первого яруса. Задержка была связана с отсутствием железа, которое ввиду начавшейся Северной войны стало дефицитом повсеместно[1].

Вероятно, храм был завершён только в 1708 году, став архитектурной доминантой города[1].

Считался первым каменным храмом Тюмени[6]. Высота его апсидного пространства и трапезы составляла 9,7 м, общая высота — 32,4 м. Размеры храма в плане составляли 24,5 × 10 м. Сложена она была из редкого в Сибири большемерного кирпича размером 320 х 180 х 75 мм[1].

Гладкие стены храма были окрашены в тёмно-красный цвет, характерный для «нарышкинского барокко». Кровли большого восьмерика, трапезной и апсиды были покрыты в шахматном порядке чёрным и белым кровельным кирпичом, а центральная глава покрыта жёлтой черепицей. Малые главки были раскрашены в зелёный и красный цвета. Углы четверика акцентировались белыми пилястрами, карнизы имели зелёную окраску. После того как в Тюмени было налажено производство цветной керамики, фасады храма были украшены цветными орнаментными вставками: зелёно-фиолетовые в оконных и дверных проёмах и фризах, подкарнизных поясах. Из керамических плиток были созданы декоративные панно с растительным или буквенным орнаментом, что сделало Благовещенский храм в Тюмени уникальным образцом применения декоративной изразцовой техники[1].

Городской острог и Благовещенский храм благополучно пережили новый разрушительный пожар в Тюмени в 1705 году, когда сгорели 729 дворов[1].

Разрушение[править]

21 апреля 1930 года в закрытом богоборцами-коммунистами и переданном Тюменскому краеведческому музею Благовещенском соборе на улице Республики был открыт антирелигиозный музей, главным экспонатом которого стал найденный первым директором музея Павлом Россомахиным метеорит, упавший за пять лет до Тунгусского происшествия, в 1903 году, в окрестностях Тюмени[7].

В ночь с 13 на 14 июня 1932 года храм был взорван[6] без уведомления директора музея и в его отсутствие. Возмущённый этими действиями Россомахин обратился в народный суд Тюмени с жалобой на неправомерные, по его мнению, распоряжения и действия горсовета депутатов трудящихся, указав, что местная власть проигнорировала тот факт, что Благовещенский собор был внесён в список учтённых Главнаукой памятников архитектуры Тюмени. В статье «Музей и вторая пятилетка» («Красное знамя», 12.01.1933) Павел Россомахин подчеркнул: «…Антирелигиозный музей организовал своими силами и средствами. Посещаемость и отзывы (главным образом рабочих) были хорошими. Горсовет на содержание этого музея не отпускал ни копейки, а вместо помощи… продал здание, закреплённое за сектором науки на слом»[7].

Рассмотрев заявление Россомахина, суд 17 января 1934 года приговорил заместителя председателя Тюменского горсовета А. А. Савина к одному году принудительных работ с удержанием в пользу города четверти заработной платы. После этого решения новое руководство горсовета воздержалось от сноса других тюменских храмов. Таким образом тюменский краевед Россомахин сохранил для родного города его историческое наследие[7].

Восстановление[править]

Preĝejo de Anunciacio (Tjumeno) 03.jpg

В 1997 году началась работа по восстановлению здания собора. В 2001 году был организован приход в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В 2004 году собор было решено восстановить в сквере Депутатов (бывший сквер Марии Цукановой) из-за обрушения части берега на месте прежнего расположения собора, а также постройки моста Влюблённых. В том же году была установлена часовня в честь храма. Новое здание храма возводили в 2007—2014 годах.

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 Жученко Б. А., Заварихин С. П. Глава II. Город-крепость. Тюмень в XVII веке. Глава III. Начало «каменного дела». Тюмень в первой половине XVIII века // Тюмень архитектурная / Д. И. Копылов. — Свердловск: Средне-Уральское книжное издательство, 1984. — С. 19—39. — 240 с.
  2. Тюмень. Храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Официальный сайт Тобольской митрополии.
  3. Копылова, С. В. Каменное строительство в Сибири. Конец XVII—XVIII век. — Новосибирск: Наука, Сибирское отделение, 1979. — 253 с. — С. 40, 238, 183.
  4. Записки Тюменского общества научного изучения местного края. — Тюмень, 1924. — С. 145, 147.
  5. Кочедамов В. И. Первые русские города Сибири. — М., 1978. — С. 181.
  6. 6,0 6,1 https://t-i.ru/articles/26598
  7. 7,0 7,1 7,2 А. Петрушин Павел Россомахин: удивительная судьба тюменца, который говорил с Лениным и нашел сибирский метеоритрус.. Вслух.ру (2024-03-22).

Ссылки[править]

Шаблон:Тюмень православная

Руниверсалис

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Храм Благовещения Пресвятой Богородицы (Тюмень)», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.

Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».