Борис Евгеньевич Рашковский

Борис Евгеньевич Рашковский

Борис Евгеньевич Рашковский — российский историк, научный сотрудник Отдела истории Византии и Восточной Европы ИВИ РАН, кандидат исторических наук, доцент.

Биография

Родился в семье Евгения Борисовича Рашковского.

В 2005 году окончил РГГУ (Центр исторической антропологии им. Марка Блока).

В 2005-2006 годах учился в школе для иностранных студентов им. Ротберга при Иерусалимском университете.

В 2006-2009 годах учился в аспирантуре Центра изучения религий РГГУ.

В 2011 году защитил кандидатскую диссертацию по теме: "Выбор веры" в средневековом иудаизме. Хазария в еврейских источниках X – XVI вв.".

Старший научный сотрудник Библиотеки иностранной литературы им. Рудомино.

Области исследований: хазароведение, восточные (еврейские и арабские) источники по средневековой истории Восточной Европы, история евреев в Восточной Европе, еврейская эпиграфика, архитектура Ирода Великого, еврейско-хазарская переписка, Петахия Регенсбургский и т. д.

Труды

• Дербент (Баб ал-Абваб) в средневековой еврейской литературе//Дербент — город трёх религий. Доклады и сообщения международной научно-практической конференции (Дербент, 25.03.2015 г.). Махачкала: Aleph, 2015 г. С. 51–61.
• Рашковский Б.Е. Распространение монотеизма в Восточной Европе глазами иракского еврейства X в.//Восточная Европа в древности и средневековье. Язычество и монотеизм в процессах политогенеза. XXVI чтения памяти члена-корреспондента АН СССР Владимира Терентьевича Пашуто. М.: ИВИ РАН, 2014 г. С. 234–240.
• Хазары и иудаизм в библейских комментариях Йефета бен Эли. Новый средневековый еврейский источник по истории Восточной Европы//Ежегодник Judaica Ukrainica. Изд-во Laurus press. 2014 г. C. 257–272.
• "Выбор веры" в Хазарском каганате глазами средневековой литературы караимов//Вера. Мысль. Выбор. По материалам Зёрновских конференций 2012 — 2013 гг. "Философская мысль и религиозный опыт", "Свобода и выбор в истории мировых религий". М.: Центр книги Рудомино, 2014 г.
• Каталог еврейского кладбища местечка Желудок (сев. часть) сост.: М.Бессмертный, М. Васильев, Ш. Вовк, М. Гордон, М. Карагаев, Ю. Лень, Д. Мельник, Б. Рашковский, Т. Соломатина//Желудок. Память о еврейском местечке. М., 2013 г. С. 85–264.
• О плите с еврейской символикой из окрестностей посёлка Переволочный Ерик в дельте реки Дон//Степи Европы в эпоху средневековья. Донецк, 2012 г. С. 335–338.
• Вновь о поиске следов хазарского иудаизма в письменных источниках//Научные труды по иудаике. Материалы XVIII Международной ежегодной конференции по иудаике. М.: Сефер, 2011 г. Т. 2. С. 72–94.
• "Выбор веры" в средневековом иудаизме: Хазария в еврейских источниках X–XVI вв. М., 2011 г. (авт. дисс. канд. ист. наук.). С. 26.
• Географическое пространство Центральной и Восточной Европы в трудах еврейских интеллектуалов X–XII вв.//Историческая география: пространство человека VS человек в пространстве. Материалы XXIII Международной научной конференции к 70-летию со дня рождения В.А. Муравьева. М.: РГГУ, 27–29. 2011 г. С. 380–382.
• Хасдай ибн Шапрут и Абу-л-Касим ибн Хаукаль: Хазарская дипломатия еврейского сановника в арабском географическом трактате//Укранська орієнталістика. Спеціальний випуск з юдаїки. ред. Черноіваненко В. Київ: Науково-дослидний центр орієнталістики імені Омеляна Пріцака Національного університету "Києво-Могилянська академія", 2011 г. С. 154–169.
• Хазария и хазары в библейских комментариях Саадьи Гаона (882–942 гг.)//Хазары: миф и история. М.; Иерусалим: Мосты культуры/Гешарим, 2010 г.
• Славяне и некоторые другие народы Восточной Европы в средневековом еврейском источнике. К историографии изучения книги Иосиппон//Va, pensiero, sull"ali dorate… Из истории мысли и культуры Востока Запада. Сборник статей к 70-летию Е.Б. Рашковского. М.: Центр книги Рудомино, 2010 г. С. 40–56.
• Хазария: проблема выбора этноконфессиональной ориентации//Восток (Oriens) 2010 №1. С. 25–39.
• Книга Иосиппон, как источник по истории славян и некоторых других народов Восточной Европы//Славяноведение, 2009 г. №2. С. 3–15.
• К вопросу об отношении к Хазарии в еврейских источниках Х в.//Проблемы еврейской истории. М.: Сефер, 2008 г. Ч. 1. С. 72–82.
• Рецензия на сборник статей: Monotheistic kingship. The medieval variants. ed. al-Azmeh A., Bak J.M. Budapest: CEU Medievalia, 2004. Vol. 7//Средние века. Исследования по истории Средних Веков и раннего Нового Времени T. 69 (2). М.: Наука, 2008 г. С. 212–219.
• Сакральная география книги Иосиппон: первая встреча средневековой еврейской литературы со славянским миром?//Сакральная география в славянской и еврейской культурной традиции. М.: Сефер, 2008 г. С. 67–95.
• Хазария в еврейских источниках и мусульманской географической литературе: особенности взаимосвязи// Восточная Европа в древности и средневековье. Политические институты и верховная власть. XX чтения памяти члена корреспондента АН СССР В.Т. Пашуто. 16–18 апреля 2008. Материалы конференции. М.: РАН, 2008 г. С. 187–190.
• Второзаконие 33:5 опыт новой интерпретации//Тирош. Труды по иудаике. Вып. 8. М.: Сефер, 2007 г. С. 13–30.
• Мотив утери — обретения могущества при "выборе веры" в средневековых еврейских, христианских и мусульманских источниках//Восточная Европа в древности и средневековье. Политические институты и верховная власть. XIX чтения памяти члена корреспондента АН СССР В.Т. Пашуто. 16–18 апреля 2007 г. Материалы конференции. М.: РАН, 2007 г. С. 210–214.
• Khazaria in Jewish Sources: the Problem of Eschatological Context?//European Association of Jewish Studies VIII Congress. Program; Abstracts. Moscow, 2006 г. P. 126–127.