Мастер Игнат Тимофеев

Игнат Тимофеев

Дата рождения

1790-е (?)

Место рождения

Москва (?)

Дата смерти

1860-е (?)

Место смерти

Москва (?)

Гражданство

Россия

Жанр

гравёр по металлу, чеканщик

Стиль

религиозное искусство

Игнат Тимофеев — московский мастер-чеканщик и гравёр по металлу XIX века, по моделям которого в Москве и за её пределами отливались многие известные образцы русской религиозной меднолитой пластики середины и второй половины XIX века.

Биография

Биографические сведения о московском мастере меднолитейного заведения Игнате Тимофееве крайне скупы и стали известны исследователям русского религиозного медного литья лишь в последние десятилетия. Первое известное нам упоминание о «мастере медного дела» Игнате Тимофееве относится к 1826 году. Подробнее о мастере и заведении (мастерской) мы знаем сегодня благодаря опубликованным источникам и выявленным архивным документам. Это медное заведение, известное ещё с начала 1820-х гг., находилось на территории домовладения № 277, принадлежавшего сестрам мастера Ирине и Аксинье Тимофеевым, в третьем квартале Лефортовской части на улице Девятая Рота рядом с Преображенским кладбищем.

На плане домовладения среди прочих построек под №3 значится «одноэтажное жилое строение, в коем медноплавильный горн общей площадью 43,5 саженей». Эта мастерская - «медница», сменив в дальнейшем несколько владелиц, просуществует вплоть до начала XX века. В начале 1870-х гг. заведение перешло во владение Екатерины Петровой. А с 1888г. мастерскими уже владела Пелагея Панкратова. В начале XX века заведения перешли к Гавриилу и Фелицате Панкратовым. Т.е. на протяжении менее 100 лет у данного медного заведения сменилось четыре владельца.

Икона «Покров Пресвятой Богородицы». Москва, сер. XIX в., мастер И. Тимофеев. Медный сплав, литьё.

Важные упоминания о медном заведении на улице Девятой Роты и мастере Игнате Тимофееве, работавшем по заказам старообрядческой Преображенской федосеевской общины, находим в опубликованных «Дневных дозорных записях о московских раскольниках», основанных на донесениях полицейских агентов с ноября 1844 года по июль 1848 года. Так, в записи от 8 марта 1846 года сообщается, что мастер конюшенного ведомства крестьянин Игнат Тимофеев, проживающий на улице Девятая Рота, производит медные кресты и иконы «в большом количестве для беспоповщинского раскола (кроме филипповской секты)» и, «как он мастерством сим занимается с давнего времени, то уже основал постоянную торговлю отливаемыми крестами и иконами, даже вне Москвы чрез нижеозначенные лица: в С.-Петербург отправляет чрез Антона Сергеевича Чижова, главного подрядчика извоза в Московском Гостином дворе; в Саратов отсылает к дяде своему купцу Афанасию Антонову; в Казань к тамошнему купцу Лариону Иванову; в Тюмень к купцу Ивану Васильеву Барашкову. Отливаемые кресты и иконы отправляются им к упомянутым лицам пудами по 75 и 80 руб. за пуд, сверх того, он их распродает в Москве и ее уездах…».

Очевидно, что уже к середине XIX в. сложился основной ассортимент продукции мастерской сестёр Тимофеевых, включавший кресты, иконы и складни, а также и характерные признаки московской преображенской пластики, одним из них стали так называемые «удостоверяющие знаки» (клейма) мастеров-чеканщиков на созданных ими моделях. О признании чеканщика Игната Тимофеева свидетельствует и тот факт, что позднее вплоть до начала ХХ века по его образцам стали работать другие мастера в медных заведениях, выполнявших заказы Преображенской старообрядческой общины в Москве.

Успение Пресвятой Богородицы («Облачное»). Москва, вторая пол. XIX в., Медный сплав, литьё.

Широкую известность Игнату Тимофееву принесла двухвершковая икона с эмалями «Богоматерь Казанская», фон средника и нимб Богоматери украшены растительным узором. На широких полях орнамент в виде виноградной лозы, декорированной стекловидной эмалью. На верхней гладкой внутренней рамке видны буквы: «С ИК КА ИГ ТИ», которые могут быть расшифрованы следующим образом: «Сия ИКона КАзанская ИГната ТИмофеева». Этот образ Казанской Богоматери - единственное произведение работы мастера, имеющее на верхней гладкой рамке средника развернутую надпись с указанием имени автора. Икону отливали вплоть до конца XIX - начала ХХ века.

Известна подэмальная икона Покрова пресвятой Богородицы из частного собрания, отмеченная монограммой мастера «ИГ ТИ» (Игнат Тимофеев).

Установлено, что по моделям Игната Тимофеева работал и другой известный московский мастер-чеканщик Родион Хрусталев. При смене владельца медное заведение передавалось со всем наработанным материалом: матрицы, формы, заготовки и т.д. оставшиеся от прежних хозяев. Поэтому каждый из последующих владельцев мог легко наладить компановку новых форм икон. Исследователями высказывается мнение, что именно Игнатом Тимофеевым могла быть создана исходная матрица семивершковой иконы так называемого «облачного» Успения Пресвятой Богородицы, которая в дальнейшем была доработана мастером Родионом Хрусталёвым, работавшим в 1870-1890-х годах в той же мастерской, хозяйкой которой была уже Екатерина Петрова.

Несомненно, своими работами Игнат Тимофеев оказал влияние не только на московские литейные мастерские федосеевцев Преображенского кладбища середины - второй половины XIX века, но и на продукцию других центров меднолитейного производства по всей стране. Его принадлежность к созданию отдельных значимых образцов меднолитой пластики ещё предстоит подтвердить. Созданные по его моделям иконы украшают крупнейшие музейные и частные коллекции медного религиозного литья в России и за рубежомю

См. также

• Русское религиозное медное литьё
• Образы Богоматери в медной пластике
• Медная пластика с образом Святителя Николая Чудотворца (книга)
• Гармония эмали. Меднолитая пластика XII-ХХ веков (книга)
• Неповторимые краски русской эмали (книга)

Ссылки

• Е. Я. Зотова. Подписная меднолитая пластика из собрания Музея русской иконы. Новые открытия.