Сабиров, Закир Джабирович

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Закир Джабирович Сабиров

Художник


Дата рождения
16 июня 1951 года
Место рождения
Пенджикент, Таджикская ССР, СССР



Гражданство
Союз Советских Социалистических Республик СССР
Таджикистан Таджикистан
Жанр
художник
Стиль
живописец, график, художник-постановщик, теоретик искусства




Награды

Государственная премия (2001)
Золотая медаль «New York Realism Fine Art» (2015)
Премия «Золотой орёл» (США)

Звания

Почётный зарубежный член Российской академии художеств (2016)

Сайт
https://zakir.gallery/#0

Закир Джабирович Сабиров (род. 16 июня 1951, Пенджикент) — советский и таджикский живописец, график, художник-постановщик, теоретик искусства. Почётный зарубежный член Российская академия художеств (2016). Основоположник и новатор двух оригинальных направлений в современном искусстве: «нурворизма» и «танворизма».

Биография[править]

  • 1951 год: Родился 16 июня в городе Пенджикент, Таджикская ССР.
  • 1971–1976 годы: Обучался и окончил Ленинградский институт театра, музыки и кинематографии (ЛГИТМиК).
  • 1976–1992 годы: Художник-постановщик и технолог в Государственном академическом театре оперы и балета имени С. Айни (Душанбе).
  • 1981–1983 годы: Находился в долгосрочной творческой командировке в Алжире.
  • 1992–1997 годы: Руководитель творческо-производственной коммерческой фирмы «СОЗ».
  • 2012–2015 годы: Дизайнер в Национальной библиотеке Таджикистана (Душанбе).

Теоретическая основа и авторские стили[править]

Художественная система Закира Сабирова базируется на концептуальном отказе от традиционного академического реализма. Созданные им направления представляют собой завершённые, теоретически обоснованные философско-эстетические системы.

Теологический контекст и связь с восточной традицией[править]

Концепции автора предлагают современный метафизический выход из традиционного для исламской культуры теологического противоречия, связанного с религиозным запретом на точное копирование и изображение одушевлённых существ (человека и животных). Вместо состязания с Творцом в анатомическом воспроизведении физической плоти, Закир Сабиров полностью переводит образ человека в плоскость духовных первоэлементов, световых потоков и ткани. Это развивает историческую традицию восточной миниатюры и орнаментализма, преобразуя фигуративную живопись XXI века в инструмент фиксации метафизической сути души, а не её материальной оболочки.

Нурворизм[править]

Концептуальной основой нурворизма (от тадж. нур — свет) является феномен «блуждающих пространств», образующих пересечение множества пространственных слоёв. В данной системе свет не освещает уже существующий объект, а непосредственно создаёт его. Предметы не располагаются внутри пространства — они сами состоят или возникают из пространств.

Нурворизм полностью отрицает классическое понятие фиксированного плана (переднего, среднего, заднего), принятое в академическом понимании художественной среды. На плоскости картины любой план может проявляться, трансформироваться и участвовать одновременно на всех планах холста. Через призму блуждающих пространств художник фиксирует не физическое тело, а духовный образ. Как отмечает литературовед и профессор Абдунаби Сатторзода, эта световая режиссерская концепция выявляет метафизическую суть характера модели: эпическую мощь в портрете поэта Мумина Каноата и весенний лиризм в образе Лоика Шерали.

Танворизм[править]

Концепция танворизма (от тадж. танвор — материя, ткань) исследует изменчивую, текучую философию формы через пластику, изгибы и складки драпировок. Ткань здесь выступает как первоматерия, из которой визуально рождаются и вычленяются тела, предметы и ландшафты.

Ключевой философский смысл стиля заключается в тотальной хрупкости, иллюзорности и преходящем характере бытия: если мысленно растянуть полотно, складки исчезнут — а вместе с ними мгновенно исчезнет и сам художественный образ. Изображение человека в танворизме подчёркнуто условно, преобразуя фигуру в аллегорию изменчивости и непостоянства земного мира, что напрямую созвучно восточным религиозно-философским представлениям о бытии.

Ключевые работы[править]

Произведения в стилистике Нурворизма[править]

  • «Апофеоз уходящего дня» (1998–2001, х/м, 140х100 см)
  • «Крик-90е годы» (2000, х/м, 130х100 см)
  • «Поэт Лоик Шерали» (2001, х/м, 130х100 см)
  • «Поэт Мумин Каноат» (2004, х/м, 120х89.5 см)
  • «Пляж (Средиземное море)» (2018, х/м, 90х120 см)
  • «Ибн Сина (Авиценна)» (х/м) — работа наполнена особым символизмом: ромбовидные бусины чёток в руках философа выражают идею гармонии между небесным и земным, где четыре угла обозначают первоэлементы (землю, воду, воздух, огонь), образуя философский «узел судьбы» учёного.
  • «Автопортрет» (2022, х/м, 70.7x102.4 см)

Произведения в стилистике Танворизма[править]

  • «Крик-90е годы» (2000, х/м, 130х100 см)
  • «Царица кокона» (2016, х/м, 100х70 см)
  • «Солнце» (2016, х/м, 150х150 см)
  • «Банкрот» (х/м) — произведение соединяет социальную сатиру с философским размышлением о справедливости. Сложные драпировки материи формируют лицо человека в момент отчаяния, а аллегорическая фигура подвешивает его на крюк весов.
  • «Портрет. Мухамадикбол» (2021, х/м, 90х70 см)
  • «Лунная серенада» (2022, х/м, 120х90 см)
  • «Поэтесса» (2023, х/м, 100х80 см)

Театральные постановки[править]

В качестве художника-постановщика Таджикского государственного академического театра оперы и балета им. С. Айни оформил спектакли:

  • Оперы: «Князь Игорь» (А. Бородин), «Русалка» (А. Даргомыжский), «Кармен» (Ж. Бизе), «Дон Жуан» (В. А. Моцарт).
  • Балеты: «Поэма гор» (Ю. Мамедов), «Тысяча и одна ночь» (Ф. Амиров), «Франческа да Римини» (П. И. Чайковский), «Лейли и Меджнун» (С. Баласанян).

Признание, награды и выставки[править]

Обе художественные концепции автора получили широкое признание как в Таджикистане, так и на мировом уровне.

Награды[править]

  • Золотая медаль престижного международного конкурса «New York Realism Fine Art» (2015, США) — за работы в стиле нурворизм.
  • Международная премия «Золотой орёл» (США).

Выставочная деятельность[править]

  • 2025 год (10–20 июля): В Национальном музее Таджикистана по инициативе Министерства культуры Республики Таджикистан состоялась масштабная персональная выставка «Два направления одного художника», приуроченная к полувековому юбилею творческого пути мастера.
  • Международные площадки: Работы регулярно экспонируются по всему миру, включая США, Китай (в том числе Международная выставка «ЭКСПО Шелковый путь» в городе Дуньхуан, 2016), Алжир, Испанию, Италию, Индию, Беларусь и Украину.
  • Выставки в РФ и РТ: Центральный манеж (Москва), Государственный центральный театральный музей имени А. А. Бахрушина, Государственный музей изобразительных искусств имени Камолиддина Бехзода (Душанбе), Выставочный зал Союза художников Таджикистана.

Примечания[править]