Шумерские боевые четырёхколёсные повозки

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шумерские боевые четырёхколёсные повозки — древнейшая известная науке разновидность четырёхколёсных повозок, изобретённых около 2900 г. до н.э. и применявшихся в городах-государствах Шумера в Южной Месопотамии (Ирак), а затем и во всём междуречье Тигра и Евфрата (Ирак и Сирия) в III тыс. до н.э. Являются древнейшей известной науке разновидностью боевого колёсного транспорта в мире вообще.

Источники изучения и реконструкции[править]

Основными источниками для изучения и реконструкции шумерских боевых четырёхколёсных повозок являются их изображения:

  • на печатях[1]
  • на керамике[2]
  • в виде инкрустаций на различных предметах[3][4]

Устройство и тягловая сила[править]

Шумерские боевые четырёхколёсные повозки имели четыре дисковых композитных колеса, каждое из которых состояло из двух скреплённых скобами половин, причём уже древнейшие колёса имели металлический обод с шипами. Также встречаются изображения композитных дисковых колёс из трёх частей, центральный фрагмент находился вокруг оси и имел линзовидную форму, а два других фрагмента имели форму полумесяца с закруглёнными концами или бумеранга. Сама повозка представляла собою стоячую платформу в виде прямоугольного, открытого сзади короба с низкими бортиками высотой (почти) по колено и трёхбортовой конструкцией в передней части высотой по пояс или даже по грудь вознице, за которым в задней части платформы стоял один воин. Эта трёхбортовая конструкция могла быть сверху снабжена полукруглыми (дугообразными) поручнями. Перед возницей остриём вверх устанавливались запасы копий для метания. Дышло соединяло повозку с ярмом с четырьмя хомутами с запряжёнными в них онаграми. На дышле крепились два кольцеобразных распределителя поводьев, соединённых с уздою и носовыми кольцами на головах животных. Повозка могла быть снабжена сидением в средней части для отдыха возницы.

Применение[править]

О боевом характере шумерских четырёхколёсных повозок свидетельствуют следующие факты:

  • стоящий за возницей воин изображается держащим в руке или заносящим для удара или броска копьё или топор,
  • между передними и задними ногами онагров и перед ними показаны поверженные фигуры людей.

Фотогалерея[править]

Источники[править]

  1. См. оттиск цилиндрической печати из известняка, Шумер, 2900–2334 гг. до н.э., Museum of Fine Arts, Boston, Massachusetts, инв. ном. 1998.64.
  2. см. кувшин 2800–2600 до н.э. из Тутуба (ныне Хафадже) в 15 км восточнее Багдада на притоке Тигра реке Дияле, из the British Museum, инв. ном. 123293.
  3. См. вкладку из раковин из комнаты 13 храма Нинни-цаца в Мари, Восточная Сирия, 2550–2250 гг. до н.э. из National Museum, Damascus, Syria, инв. ном. 1917.
  4. см. мозаику на коробке из Ура, Шумер, ок. 2500 г. до н.э., раковины, красный известняк и ляпис-лазурит на битуме, the British Museum, инв. ном. 121201.

Литература[править]

  • Семененко А. А. Sapienti sat: разоблачение очередной фальсификации И. А. Семьяна и И. В. Чечушкова. — Воронеж: Электронная монография на правах рукописи, 2021. — 582 с., 539 илл. — ISBN 978-5-6043336-8-6.[1]