Асси II

Рав Асси (Acca, Исси, Иеса, Иоса, Иосе) II — аморай в Эрец-Исраэль третьего поколения (3 и 4 века).

Биография

Он один из тех двух израильских учёных, которые были известны вавилонским современникам как «израильские судьи» и «выдающиеся священники из Эрец-Исраэль».

Товарищем его был р. Амми.

Асси родился в Вавилонии и посещал там академию Мар Самуила.

Асси до переселения своего в Эрец-исраэль был известен как Асси бен-Натан, который участвовал в споре по одному вопросу с Уллой бен-Измаил.

Вследствие неприятностей семейного характера он переселился в Тивериаду. Там у него произошло столкновение с каким-то злоумышленником, имевшее печальный исход для последнего. Когда Асси однажды шёл в баню, к нему по дороге пристал язычник с насмешками. Асси не счёл нужным отвечать ему тем же и, только сказав «слишком широкое горло у этого человека», продолжал свой путь. Тогда «насмешник», не переставая глумиться, зашёл в помещение судьи, где в тот момент разбиралось дело о краже и судья допрашивал обвиняемого о соучастниках. Вор, заметив смеющегося человека, подумал, что смех вызван его несчастьем, и, возмущённый этим, указал на пришедшего как на своего соучастника. Последний был арестован и подвергся допросу. Он сознался в совершенном им убийстве и был вместе с изобличенным вором присуждён к смертной казни через повешение.

На обратном пути из бани Асси встретил преступников, ведомых на место казни. «Насмешник», увидя Асси, прокричал: «Горло, бывшее слишком широким, будет скоро затянуто», в ответ на что Асси возразил: «Судьба твоя уже давно предопределена, так как в Св. Писании сказано «Не глумитесь, а то крепки будут узлы ваши».

В Тивериаде Асси стал учеником р. Иоханана и благодаря выдающимся способностям заслужил от р. Элеазара названия «чудо века». Гениальным изображают и легенды.

По поводу бывшего тогда у многих странного желания увидать (во сне) умершего р. Хию Великого предание, между прочим, указывает и на р. Асси, который с данной целью постился в течение 80 дней. Когда наконец дух р. Хии явился ему во сне, у пораженного этим видением Асси онемели руки и потемнело в глазах. «Но, — продолжает рассказчик, — из этого ещё не следует, что р. Асси не был великим человеком». — Однажды некий ткач пришел к р. Иоханану и сказал ему: «Мне снилось, будто небеса рушатся и один из твоих учеников их поддерживает». На вопрос учителя, знает ли ткач, кто этот ученик, он ответил, что мог бы его узнать. Тогда р. Иоханан попросил всех своих учеников пройти мимо ткача, и последний указал на р. Асси.

Асси принял участие в каком-то мятеже, и едва не погиб, но p. Симон бен-Лакиш, славившийся необычайной силой, спас его, рискуя при этом собственной жизнью.

Деятельность Асси II как судьи и учёного в Эрец-Исраэль находится в тесной связи с тождественной деятельностью р. Амми.

Лекции Асси отличались большой методичностью изложения; он избегал отвечать на вопросы, не стоявшие в связи с дебатируемым предметом, постоянно заявляя, что ответ последует тогда, когда дойдут до рассмотрения предмета, к которому вопрос относится.

Асси часто цитируется в обоих Талмудах и Мидрашах. Чрезвычайно глубокомысленно следующее его изречение: «Сначала злая воля, יצר הרע‎, в человеке подобна паутине, но постепенно принимает размеры канатов телеги, как сказано в Св. Писании: «Горе влекущим грех вервями лжи и беззаконие канатами телеги».

В Мидраше приводится рассказ, иллюстрирующий отношения Асси к домашним и слугам. Жена его однажды оскорбила служанку, и Асси нашёл поступок жены своей несправедливым. Когда жена обратилась к нему как бы с упреком: «Почему ты сделал мне выговор в присутствии служанки?» — Асси ей ответил: «если бы я, — сказал Иов, пренебрег правами моих слуги и служанки в их тяжбе со мною, то что стал бы я делать, когда поднялся бы Бог? И когда Он посетит меня, что я Ему отвечу?».

После смерти p. Хии бен-Абба, который был его товарищем по судилищу и академии, Асси соблюдал по нему траур как бы по родственнику.

В день смерти Асси свирепствовал сильный ураган.