Правители кривичей
Правители кривичей — племенные вожди племенного союза кривичей согласно различным источникам, включая местную мифологию и скандинавские саги, а также личности, носившие титул правителей кривичей.
Мифологические вожди[править]
Крив (Кривъ) — в восточнославянской мифологии — родоначальник племени кривичей. Один из внуков Великого Трояна. Родился в молдавской земле, затем отправился со своим народом на север[1]. Упомянается в трактате «Об управлении империей» византийского императора X века Константина Багрянородного).
Династия Боевичей[править]
Согласно белорусской мифологии, после создания земли, на ней поселился первый человек Бай. У него было много жен и еще больше детей, и он правил всеми первыми людьми. Когда пришло время умирать, Бай разделил всю землю между своими детьми. Только один сын, Белополь, в то время был на охоте, и из отцовского наследства он получил только двух собак, Ставру и Гавру, и приказ отпускать их, куда им вздумается: сколько земли они пробегут за день, столько и получит Белополь. Белополь поймал двух птиц: одну из южного моря, другую из западного, выпустил их и крикнул собакам: «Бери!», «Хватай!». Птицы полетели каждая в своем направлении, а собаки побежали за ними. А по следам этих собак протекали две крупнейшие реки Беларуси — Двина и Днепр. В этих местах поселился Белополь, от которого и произошли местные жители.
Князь Бай (Бой) — в белорусской мифологии — вождь и прородитель кривичей. Родоначальник княжеской династии Боевичей. Божество загробного мира древних кривичей[2].
- Белополь — сын Бая, второй князь белорусов. Родоначальник местных племён.
- Гусак, от него пошли Гущи, Плиски і Кисали.
- Скирло, отправился к волохам (влахам).
- Бульба, отошел за Киев по Днепру.
- Варган, от него пошли Дроздики, Скверкуны, Гарбузы, Сосны и Гладишы.э
- Нырка, от него пошли Жулеи, Княьки, Курки, Крупени, Дульки.
- Тюра, от него пошли Скурки, Караваи и Сипки.
- Лапа, от него пошли Дубавики и Бычки.
- Хароща, от него пошли Рылы, Звяги, Сипайлы і Стрехи.
- Белополь — сын Бая, второй князь белорусов. Родоначальник местных племён.
Готские правители[править]
- Гуд — в белорусской мифологии — вождь готского племени. Ворвался в земли раннеславянского племени, вызвал их вождя Кумара на поединок и отсек ему голову. После этого местные племена стали данниками Готской державы.
Конунги[править]
Согласно скандинавским сагам, на территории расселения ятвяг и кривичей (Понёманье) существовало царство гуннов (Гунналанд) и граничит с огромным лесом - Беловежской пущей. Гунналанд отоджествляется с Ятвягией, а Аттила — с вождем ятвяг.[3][4]
Конунги Палтескбурга[править]
Родиан Тартарский — легендарный король Гунналанда, упомянутый в Истории Эгила и Асмунд Береркьябана. Был убит двумя братьями-эфиопами, Тор-Биром и Визином[5].
- Геррауд — легендарный конунг Гардарики и Гунналанда, известный преимущественно по Саге об Одде Стреле
- Гирнит — легендарный конунг Русиланда, согласно Саге о Тидреке Бернском
- Гертнит — легендарный конунг Русиланда, согласно Саге о Тидреке Бернском
- Вальдимар — легендарный конунг Русиланда, Пулиналанда, Палтескбурга (Полоцка), согласно Саге о Тидреке Бернском, записанной во второй половине XIII века.
После гибели брата Вальдимар вторгается в Гунналанд и разоряет владения Аттилы, начинается война. В этих событиях на стороне Аттилы участвует главный герой саги — Тидрик Бернский. В одной из битв описывается поединок Тидрика Бернского с Тидриком, сыном Вальдамара (глава 295). Далее Аттила с большим войском вторгается во владения Вальдимара и опустошает их. Решающие сражения происходят у Полоцка (Palteskia), который берёт сам Аттила, и Смоленска (Smálenzkju), который берёт Тидрик Бернский. В этой войне Вальдимар и его сын гибнут, остаётся только смоленский «ярл Ирон, брат конунга Вальдемара». После победы Аттила назначил Ирона «управлять тем царством, судить по земскому закону и платить дани конунгу Аттиле и давать ему подмоги, когда ему понадобится».
Аттила — конунг Гунналанда в Саге о Тидреке Бернском, зачастую отоджествляется с историческим Аттилой.
Наместники Аттилы[править]
- Ирон — ярл Смоленска, впоследствии наместник-воевода Аттилы в Русиланде, Пулиналанде, Палтескии.
Местные правители[править]
- Веспасий — легендарный конунг города Палтиски. Имя Vespasius по версии, озвученной историком А. Г. Кузьминым — римское, что будто бы свидетельствует о наличии легенд о миграции из Римской империи[6]. В ходе похода данов против Руси был убит датским королем Фроди I, захватившим престол.
- Полтес — легендарный конунг Полоцка согласно саге об Одде Стреле.
- Вартилав — князь полоцкий согласно Саге об Эймунде, принял у себя в Полоцке норвежского конунга Эймунда.
Гостомысл — В книжной традиции с XV века — старейшина ильменских словен, живший в IX веке, один из основатель Северной конфедерации племен словен, кривичей, финно-угров, чуди и мери.
В лѣто 6362 [854]. Въ времена же Кыева и Щека и Хорива новгородстии людие, рекомии Словени, и Кривици и Меря: Словенѣ свою волость имѣли, а Кривици свою, а Мере свою; кождо своимъ родомъ владяше; а Чюдь своимъ родом; и дань даяху Варягомъ от мужа по бѣлѣи вѣверици; а иже бяху у них, то ти насилье дѣяху Словеномъ, Кривичемъ и Мерямъ и Чюди. И въсташа Словенѣ и Кривици и Меря и Чюдь на Варягы, и изгнаша я за море; и начаша владѣти сами собѣ и городы ставити[7][8].
Летописные вожди[править]
| Изображение | Имя | Династия | Примечание |
|---|---|---|---|
|
Трувор (Руальд) | Варяжская династия | варяг, призванный княжить в землях кривичей.[9] |
.gif)
|
Рогволод |  Рогволодовичи
|
последний племенной вождь кривичей. Основатель династии полоцких князей — Рогволодовичей.
Отец Рогнеды, участник событий междоусобной борьбы в 975—980 годах. |
Правители Кривии в европейских хрониках[править]
- Петр Дусбургский (Dusburg, caрit. 315) под 1314 годам пишет: «Frater Henricus Marschalcus… venit ad terram Crivitae, et civitatem illam, guae parva 2 Nogardiadicitur cepit». Переводится как: «Брат Генрик Маршалок… пришел на Кривию, и место её, которое Новогрудском зовётся, добыл»[10].
- Параскева Полоцкая (Pаrаxеdis) в итальянских хрониках была названа «королевой Кривии[11]» («Rеginа Кrivitае») (Kazanie na Pogrzeb Maryanny Korsakуwnej. Люблин, 1687. Б. II, 49)[10].
Источники[править]
- ↑ Легенды: почему полоцкий князь Всеслав Чародей уехал в Молдавию (ru-ru). slavtradition.com (2019-01-25). Проверено 18 февраля 2025.
- ↑ Беларускі радавод — Вікікрыніцы бел.. be.wikisource.org. Проверено 18 февраля 2025.
- ↑ Гунналанд - земля гуннов скандинавских саг. leta-media.ru. Проверено 22 февраля 2025.
- ↑ ГУННАЛАНД БУЮУ ӨВӨГ ХҮННҮГ МӨШГӨХҮЙ… англ.. Судлаач Ганаа (2024-10-03). Проверено 22 февраля 2025.
- ↑ [[1]]EGILS SAGA EINHENDA OK ÁSMUNDAR BERSERKJABANA
- ↑ Кузьмин А. Г. Кто в Прибалтике коренной? М., 1993
- ↑ Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов / АН СССР, Институт истории; отв. ред. М. Н. Тихомиров; под ред. и с предисл. А. Н. Насонова. — М. ; Л. : Издательство АН СССР, 1950. С. 106.
- ↑ Горский А. А. Приглашение Рюрика на княжение в памятниках древнерусского начального летописания Архивная копия от 7 февраля 2015 на Wayback Machine // Исторический Вестник, Том 1 [148]. Начало русской государственности. / Под общей редакцией А. А. Горского. М.: Руниверс, Ноябрь 2012. С. 6—23.
- ↑ Повесть временных лет
- ↑ 10,0 10,1 Аб назовах «Крывія» і «Беларусь» — Вікікрыніцы бел.. be.wikisource.org. Проверено 19 февраля 2025.
- ↑ Pawet: Белая кніга ў справе нацыянальнага назову. pawet.net. Проверено 19 февраля 2025.