Александр Васильевич Журавель
Александр Васильевич Журавель (р. 5 января 1960 года, Новосибирск) — российский историк, специалист по истории и историографии России[1]. Входит в совет Российской исторической ассоциации[1].
Биография[править]
Окончил истфак Брянского пединститута (1982). В своей дипломной работе попытался показать эклектичность так называемой «марксистско-ленинской» теории формаций[2]. Вспоминал, что уже к тому времени «на основе работ К. Маркса и Ф. Энгельса пришел к выводу, что советское общество на самом деле вовсе не было социалистическим (мол, на новой технологической основе сложился все тот же „азиатский способ производства“)»[3].
Отслужил в армии. В 1992 г. перебрался в Тулу. Вспоминал: «Я отношусь к числу тех „кошек“, которые гуляют сами по себе, и не могу сказать, что кто-то по большому счету был моим Учителем. Но несколько человек, несомненно, повлияло на мое становление как человека и историка, и среди них особое место занимают Людмила Валериановна и Виктор Петрович Даниловы» (прим.: речь об известных отечественных супругах — историках-аграрниках)[3].
Вспоминал: «я так и не сумел закончить диссертацию, а поскольку сам текст настойчиво требовал продолжения и мешал осознанию нового взгляда на мир, я вынужден был уничтожить черновики, чтобы они не мешали заниматься главным — в частности, ритмами истории»[3].
Анализировал его научный вклад Максим Жих[4]. По характеристике последнего Журавель — «известный историк средневековой Руси»[5]. «Прекрасным историком и исследователем Куликовской битвы», советуя его книгу, называл А. Журавеля о. Андрей Сиднев.[6] Он «тончайший знаток и исследователь» упомянутой битвы, согласно Царьград ТВ.[7]
Публиковался в издании «Исторический формат».[8] Ныне редактор издательского управления Брянской региональной общественной организации «Центр изучения общественных и гуманитарных наук «Историческое сознание»»[9].
Библиография[править]
- «Аки молниа в день дождя» : в 2 книгах / А. В. Журавель. — Москва : Русская панорама, 2010. ISBN 978-5-93165-177-4.
- По собственной характеристике Журавеля, сей его труд, имеющий подзаголовок «Куликовская битва и ее след в истории», во многих отношениях является необычным: очень много старых вопросов в нем ставится совершенно по-новому.[10] Вспоминал: "Осенью 2010 г. в свет вышла моя двухтомная монография «Аки молниа в день дождя», где я подробно анализирую весь круг вопросов, связанных с Куликовской битвой, и прихожу к выводу, что это крупное сражение произошло 8 сентября 1379 г., то есть на год раньше, чем это принято думать... Книга была в основном закончена в 2005 г., после чего долго лежала в издательстве"[11].
- Как отмечал о ней о. Андрей Сиднев: «Давненько не читывал нормальной исторической монографии с таким удовольствием от прочитанного и даже просто от хорошего русского языка».[12]
Цитаты[править]
- Я вовсе не открою Америки, если скажу, что нынешняя ситуация в мире очень напоминает то, что складывалось в античном мире накануне крушения демократий: те же «хлеба и зрелищ», почти открытый разврат элиты, снисходительное отношение к гомосексуализму, замена массовой армии наемной (а со временем в Риме и в наемники собственно римляне идти не желали, и войска формировались из варваров со всеми вытекающими отсюда последствиями), и видимо, демографический кризис (для горожан — в отличие от селян — дети оказываются лишь обузой). Побочным и малозаметным следствием этого была постепенная деградация культуры — и науки в частности. Были и репрессии…[13]
- Наиболее существенный урок, который можно извлечь из античного опыта, состоит в том, что демократия сама по себе не может быть препятствием для формирования диктатур: в Греции после утраты независимости демократическая полисная структура продолжала существовать на протяжении столетий — вплоть до эпохи Византии, и деспотические режимы власти Македонии и Рима прекрасно с ними сосуществовали. На уровне местного самоуправления граждане могли защищать свои права, но горе им, если они вдруг посягали на основы высшей власти… Более того, ранняя Римская империя по формальной своей структуре долгое время оставалась республикой: «принцепс» (император) всего лишь сосредоточил в своих руках все республиканские должности. Суть состоит в том, что к тому времени была подорвана социальная база демократии как таковой, и элита отлично научилась с помощью формальных демократических механизмов манипулировать плебсом и использовать его в своих интересах.[13]
- …Ныне в так называемых странах западной демократии: демократические институты — всего лишь ширма для правящих элит для установления тотального контроля над собственными обществами, а активно проводящееся ныне США насаждение демократии по всему миру — это всего лишь стремление установить свой диктат и над ним.[13]
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 http://russiaist.ru/О-нас/
- ↑ http://www.hrono.ru/avtory/hronos/zhuravel.php
- ↑ 3,0 3,1 3,2 http://www.demoscope.ru/weekly/2015/0631/nauka02.php
- ↑ https://www.rummuseum.ru/portal/node/1612
- ↑ https://sverc.livejournal.com/625098.html
- ↑ https://iasidnev.livejournal.com/367254.html
- ↑ https://tsargradtv.livejournal.com/401614.html
- ↑ https://oldrus.livejournal.com/428558.html
- ↑ https://cyberleninka.ru/article/n/tohtamysh-mamay-i-data-kulikovskoy-bitvy.pdf
- ↑ [1]
- ↑ https://cyberleninka.ru/article/n/tohtamysh-mamay-i-data-kulikovskoy-bitvy.pdf
- ↑ https://iasidnev.livejournal.com/342924.html
- ↑ 13,0 13,1 13,2 http://www.chronos.msu.ru/old/discussions/zhuravel_vlast.html