Андрей Михайлович Донец
Андрей Михайлович Донец
- Дата рождения
- 1949
- Научная сфера
- востоковедение, буддология, тибетология
- Учёная степень
- доктор исторических наук
- Известен как
- востоковед, буддолог, тибетолог, переводчик
Андрей Михайлович Донец (род. 1949, Чернигов, УССР, СССР[1]) — российский востоковед, буддолог, тибетолог, доктор исторических наук, переводчик[2]. Ведущий научный сотрудник Института монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук[3].
Биография[править]
Родился в Чернигове Украинской ССР[1].
Интерес к буддизму появился в 1970-е после знакомства с Б. Д. Дандароном[1]. В 1976 году окончил Факультет психологии Ленинградского государственного университета[4].
После окончания учёбы переехал в Бурятию. Жил в уединении в посёлке Хоринск, занимаясь исследованиями и переводами буддийских текстов[1].
В 1999 году переехал жить в Улан-Удэ, где поступил на работу в Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН[1]. Там он сначала стал научным, потом старшим научным, а затем ведущим сотрудником Отдела философии, культурологии и религиоведения[4].
В 2000 году защитил кандидатскую диссертацию «Доктрина зависимого возникновения в тибетоязычной учебной литературе» по специальности «Историография, источниковедение и методы исторического исследования»[5].
Во время работы в ИМБР СО РАН начал публиковать научные работы (монографии и статьи) по философии и практике буддизма, переводы с тибетского и английского языков. С тибетского Донец переводил как тексты из основных махаянских собраний (Кангьюр и Тенгьюр), так и тексты поздних тибетских мастеров[6].
В 2006 году защитил докторскую диссертацию по теме «Теория верного познания школы мадхьямика-прасангика по тибетоязычным источникам традиции Гелуг», получив степень доктора исторических наук[7].
Разрабатываемые темы: буддология, история буддизма, образование в буддийских монастырях и другие темы, связанные с буддизмом[4].
Избранные публикации[править]
- Монографии
- Донец А. М. Доктрина зависимого возникновения в тибето-монгольской схоластике. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2004.
- Донец А. М. Учение о верном познании в философии мадхьямики-прасангики. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2006.
- Донец А. М. Буддийское учение о медитативных состояниях в дацанской литературе. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2006.
- Лепехов С. Ю., Донец А. М., Нестеркин С. П. Герменевтика буддизма. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2006.
- Донец А. М. Проблемы базового сознания и реальности внешнего в дацанской философии. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2008.
- Донец А. М. Базовая система дхармических категорий буддийских философов Центральной Азии. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2009. — 198 с.
- Донец А. М. Структура дхармы в свете принципа срединности. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2010. — 296 с.
- Донец А. М. Учение об истине в философии школы мадхьямика-прасангика традиции Гелуг. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2012. — 408 с.
- Донец А. М. Срединное познание в буддийской традиции Гелуг / отв. ред. С. П. Нестеркин. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2016.
- Статьи
- Донец А. М. Концепция всеведения школы прасангика традиции Гелуг // Вестник Бурятского государственного университета. Философия. — 2013.
- Роль надежды в духовной культуре махаяны // Контекст и рефлексия: яилософия о мире и человеке. — №5, 2016. — С. 188-197
- Переводы и комментарии
- Кёнчог Чжигме Ванпо. Драгоценное ожерелье: Краткое изложение концепций буддийских и небуддийских философских школ / Перевод с тибетского, предисловие и комментарий А. М. Донца. — Улан-Удэ: Изд-во Ринпоче-багша, 2005
- Пути Сутр и Тантр в тибетском буддизме. Пер. с тиб., предисл. и ком. А. М. Донца. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2006
- Тагпа Шедуб. Два комментария на Сутры Праджняпарамиты / предисл., пер., примеч. А. М. Донца; отв. ред. С. П. Нестеркин. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2016.
- В качестве редактора
- Гарри И. Р. Буддизм и политика в Тибетском районе КНР (II половина XX — начало XXI в.) / Ответственный редактор А. М. Донец. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2009. 320 с.
Литература[править]
- Нестеркин С. П. Исследователь философии и психологии буддизма: к 65-ЛЕТИЮ доктора исторических наук А. М. Донца. // Вестник БНЦ СО РАН. — 2014. — № 2. — С. 209-212.
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Нестеркин, 2014, с. 209.
- ↑ Донец Андрей Михайловичрус.. Сайт переводчиков буддийских текстов (2019-11-24). Проверено 19 января 2025.
- ↑ Сотрудники — Донец Андрей Михайлович. Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. Проверено 19 января 2025.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Андрей Михайлович Донец. Институт восточных рукописей РАН. Проверено 19 января 2025.
- ↑ Нестеркин, 2014, с. 209-210.
- ↑ Андросов В. П. Статьи сотрудников ИВ РАН ([Рец. на:] Донец А. М. (пер.), Лепехов С. Ю. (ред.). Сутра «Праджня-парамита восьмитысячная». Аштасахасрика Праджняпарамита Сутра. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН; 2017) // Ориенталистика, 2020, №3, с.881-891
- ↑ Донец Андрей Михайлович Теория верного познания школы мадхьямика-прасангика по тибетоязычным источникам традиции Гелугрус.. dissercat.com (2006). Проверено 19 января 2025.
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Андрей Михайлович Донец», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
