Габриэль Баркай

Габриэль Баркай

גבריאל ברקאי

Файл:Gabriel Barkay.png

Дата рождения

20 июня 1944 года

Место рождения

Будапешт, Венгрия

Дата смерти

11 января 2026 года

Место смерти

Иерусалим, Израиль

учёный

Габриэль (Габи) Баркай (Гавриэль Баркай, Гавриэль Баркаи, Габриэль Баркаи, англ. Gabriel Barkay, Gabriel Barkai, ивр. גבריאל (גבי) ברקאי) — израильский археолог, профессор.

Биография

Родился в 1944 году в Венгрии.

В 1950 году репатриировался в Израиль.

Учился в Еврейском университете в Иерусалиме. Изучал археологию, религию и географию в Тель-Авивском университете, и получил докторскую степень по археологии в том же университете в 1985 году.

С Давидом Усышкиным участвовал в раскопках Лахиша.

В 1968—1971 годах Баркай и Давид Усышкин исследовали некрополь Сильван времён Иудейской монархии, в котором находилось 50 гробниц высокопоставленных иудейских чиновников.

В 1974 году изучал погребальные пещеры периода Первого Храма в Иерусалиме.

С 1975 года участвовал в раскопках в Кефар-Хинноме.

В 1979 году руководил раскопками в древнем некрополе Кетеф-Хинном возле Старого города Иерусалима. При нём был его 13-летний подопечный. Тот путался у Баркая под ногами, за что был сослан исследовать дальний угол пещеры, казавшийся археологу ничем не примечательным. Во всяком случае, вряд ли учёный предполагал, что школьник найдёт неизвестное ранее хранилище с более чем тысячей предметов – от керамических сосудов до серебряных и золотых серёг. Но главной находкой стали две крошечные серебряные пластинки, свернутые в трубочки. Распрямив хрупкие пластины, учёные увидели строки на древнееврейском языке, записанные палеоеврейским письмом и соответствующие тексту из книги «Ваикра». Это была просьба к Б-гу благословить человека и даровать ему мир. Свитки, или амулеты из Кетеф-Хинном, датировали концом VII – началом VI века до нашей эры, то есть периодом до разрушения Первого Храма. Они оказались примерно на четыре столетия древнее Свитков Мертвого моря и до сих пор считаются древнейшим известным текстом с библейскими строками.

В 1980-х Баркай занялся историей Храмовой горы. В 1999 году во время несанкционированной реконструкции подземной мечети Эль-Марвани в Конюшнях Соломона с Храмовой горы вывезли около девяти тысяч тонн грунта. Работы проводило Северное крыло Исламского движения без полноценного археологического надзора. Сотни грузовиков сбросили землю в долине Кедрон как строительный мусор. Большинству археологов работа с таким материалом казалась безнадёжной: ценность находки определяется слоем, положением и соседством с другими предметами в земле. Экскаваторы перемешали грунт, лишив тем самым археологов шанса установить эти данные. Поэтому многие специалисты сомневались, что в отвалах удастся найти что-то полезное для академической археологии. Студент Университета Бар-Илан Захи Двира обратились к Баркаю. Так начался масштабный проект просеивания земли с Храмовой горы. Баркай добивался общественного внимания, археологического надзора за дальнейшими работами и разрешения спасти уже вывезенный грунт. В 2004 году он и Двира получили поддержку Университета Бар-Илан и небольшое финансирование. Методом мокрого просеивания учёные стали находить во вчерашнем строительном мусоре монеты, керамику, кости, украшения и оттиски печатей. Проект Баркая вызвал критику с разных сторон. В академических кругах указывали на утраченный контекст: набор интересных предметов ещё не равен полноценным раскопкам. Политические противники связывали проект с правыми организациями, которые лоббировали еврейское присутствие в Восточном Иерусалиме. Сам Баркай обвинения отвергал, хотя и не делал вид, будто археология Иерусалима существует вне политики. Он метко отшучивался: «В Иерусалиме даже чих – активная политическая деятельность: можно повернуть голову направо или налево». Храмовую гору Баркай называл сердцем еврейского народа, но отмечал, что изучает все населявшие её цивилизации и не отдаёт предпочтения одной эпохе. В просеивании грунта с Храмовой горы приняли участие более 260 тысяч добровольцев, а количество находок исчисляется сотнями тысяч. По данным команды, обработано около 85 процентов вывезенного грунта. Проект продолжается и после смерти Баркая.

Был внештатным преподавателем в университете Бар-Илан.

Труды

• Gabriel Barkay et al., "The Amulets from Ketef Hinnom: A New Edition and Evaluation", Bulletin of the American Schools of Oriental Research 334, American Schools of Oriental Research, May 2004
• Gabriel Barkay et al., "The Challenges of Ketef Hinnom: Using Advanced Technologies to Reclaim the Earliest Biblical Texts and Their Contexts", Near Eastern Archaeology 66 (4), American Schools of Oriental Research, December 2003