Гилки, Лэнгдон

Лэнгдон Гилки

Langdon Brown Gilkey

Дата рождения

9 февраля 1919 года

Дата смерти

19 ноября 2004 года

Лэ́нгдон Бра́ун Ги́лки (англ. Langdon Brown Gilkey; ^{[Нет даты!]}) — американский протестантский экуменический теолог.

Биография

Внук Кларенса Талмаджа Брауна, первого протестантского священника, собравшего общину в Солт-Лейк-Сити, Гилки вырос в Гайд-парке (Чикаго). Его отец Чарльз Уитни Гилки был либеральным теологом и первым деканом Рокфеллеровской часовни Чикагского университета; его мать Джеральдин Гунсаулус Браун была известной феминисткой и лидером YWCA.

Гилки посещал начальную школу при Чикагском университете, а в 1936 году окончил школу для мальчиков в Ашвилле (Северная Каролина). В 1940 году он с отличием получил степень бакалавра искусств по философии в Гарвардском университете, где на первом курсе жил в Грейс-холле. В следующем году он отправился в Китай преподавать английский язык в Яньцзинском университете и впоследствии (в 1943 году) был заключён японцами в тюрьму, сначала под домашний арест в университете, а затем в лагерь для интернированных Вэйсянь недалеко от города Вэйфан в провинции Шаньдун (где вместе с ним был интернирован Эрик Лидделл).

Карьера

После войны Гилки получил докторскую степень по религии в Колумбийском университете в Нью-Йорке, будучи учеником и ассистентом Рейнгольда Нибура. Он был стипендиатом программы Фулбрайта в Кембриджском университете (1950—1951), а затем стал профессором в Вассарском колледже с 1951 по 1954 год и в Школе богословия Вандербильта с 1954 по 1963 год. В 1960 году он получил стипендию Гуггенхайма для обучения в Мюнхене; ещё одна стипендия Гуггенхайма в середине 1970-х годов позволила ему отправиться в Рим. В конце 1963 года он стал профессором Школы богословия Чикагского университета, в конечном итоге получив звание профессора теологии Шейлера Мэтьюза, и проработал там до своего выхода на пенсию в марте 1989 года. Во время творческого отпуска в 1970 году он преподавал в Утрехтском университете в Нидерландах; в 1975 году он преподавал в Киотском университете в Японии, где его цикл лекций был посвящён экологическим опасностям индустриализации. После выхода на пенсию он продолжал читать лекции до 2001 года в Виргинском и Джорджтаунском университетах. В этот последний период своей преподавательской карьеры он также в течение трёх месяцев был приглашённым профессором на отделении теологии (ныне Школа богословия) колледжа Чун Чи Китайского университета Гонконга.

Смерть

Он умер от менингита 19 ноября 2004 года в больнице Виргинского университета в Шарлоттсвилле. Ему было 85 лет.

Теологическая работа

Гилки был плодовитым автором, написавшим 15 книг и более 100 статей. Возможно, его самой читаемой книгой стала история его собственного религиозно-теологического пути. В книге «Шаньдунский лагерь: история мужчин и женщин под давлением» (1966) Гилки рассказывает о своём отходе от либеральной протестантской системы убеждений во время Второй мировой войны, когда он в течение двух с половиной лет (1943—1945) находился в плену в «Центре гражданского интернирования» недалеко от Вэйсяня.

Этот опыт лёг в основу его современной интерпретации классических идей Реформации об индивидуальном и социальном отчуждении и самообмане. Новая теология истории Гилки переосмыслила христианство и традиционные взгляды на грех, свободу воли, божественное провидение, благодать, эсхатологию и светскую историю.

Однажды Гилки ответил коллеге-теологу Эдгару Брайтману, который верил в Бога, потому что история человечества (по его мнению) представляла собой неуклонный моральный прогресс: «Я верю в Бога, потому что для меня история как раз не представляет собой такого прогресса».

Гилки пользовался академическим уважением за свои работы о Рейнгольде Нибуре и Пауле Тиллихе, но в народе был известен своими трудами о науке и религии. Он выступал как против нападок христианских фундаменталистов на науку, так и против нападок секуляристов на религию. Он выступал в качестве свидетеля-эксперта от Американского союза защиты гражданских свобод в судебном процессе 1981 года «Маклин против Арканзаса» против закона штата Арканзас, предписывающего преподавание креационизма в средних школах.

Его ранние книги и статьи демонстрировали экзистенциальную силу его опыта, начиная с его ранних пацифистских заявлений в бытность студентом Гарвардского университета, где среди его однокурсников были, в частности, будущий президент Джон Ф. Кеннеди, Пит Сигер и кардинал Эвери Даллес, и заканчивая преподаванием в Китае и опытом военнопленного.

Его учителя, особенно Нибур и Тиллих в Объединённой теологической семинарии, помогли ему с методами и категориями для формулирования собственного мощного и творческого теологического видения. В 1970-х и 1980-х годах теологическое видение Гилки было окрашено ростом буддизма и сикхизма, поскольку обе религии начали оказывать влияние на религиозную жизнь в Америке. Он придерживался мнения, что большинство мировых религий обладают «примерным паритетом». «Вопрос для нашей эпохи, — писал он однажды, — вполне может стать не столько в том, выживет ли религия, сколько в том, выживем ли мы и с какой религией, созидательной или демонической?».

Публикации

• Maker of Heaven and Earth: The Christian Doctrine of Creation in the Light of Modern Knowledge 1959. ISBN 9780819149763, OCLC 925316842
• Shantung Compound 1966. OCLC 718281479
• Naming the Whirlwind A Renewal of God Language 1970. OCLC 422018062
• Catholicism Confronts Modernity: A Protestant View 1975. ISBN 9780816411634, OCLC 815961187
• Reaping the Whirlwind: A Christian Interpretation of History 1976. ISBN 9780816403080, OCLC 462943771
• Message and Existence: An Introduction to Christian Theology 1979. ISBN 9780816404506, OCLC 421590741
• Through the Tempest: Theological Voyages in a Pluralistic Culture ISBN 9780800624842, OCLC 816005688
• Nature, Reality, and the Sacred: The Nexus of Science and Religion Minneapolis, Minn. : Fortress Press, 1993. ISBN 9780800627546, OCLC 816023043
• Creationism on Trial: Evolution and God at Little Rock 1985. ISBN 9780813918549, OCLC 869085338
• Religion and the Scientific Future: Reflections on Myth, Science, and Theology ISBN 9780865540309, OCLC 611010523
• Contemporary Explosion of Theology: Ecumenical Studies in Theology ISBN 9780810807945, OCLC 815962033
• Society and the Sacred: Toward a Theology of Culture in Decline ISBN 9780824500894, OCLC 815965033
• Gilkey on Tillich 1990. ISBN 9780824509910, OCLC 815994083
• Blue Twilight: Nature, Creationism, and American Religion
• On Niebuhr: A Theological Study 2001. ISBN 9780226293417, OCLC 468550954

Литература

• Joseph L Price The Ultimate and the Ordinary: A Profile of Langdon Gilkey // Christian Century. — 1989. — С. 330.
• The Theology of Langdon Gilkey: Systematic and Critical Studies, Kyle Pasewark and Jeff Pool, editors, Merer University
• Whirlwind in Culture: Frontiers in Theology—in Honor of Langdon Gilkey, D. W. Musser and J. L. Price, editors
• "Plurality and Its Theological Implications" in The Myth of Christian Uniqueness, John Hick and Paul Knitter, editors
• Religious Language in a Secular Culture: A Study in the Thought of Langdon Gilkey, J Shea
• Langdon Gilkey: Theologian for a Culture in Decline, B. Walsh.

Ссылки

• Guide to the Langdon Gilkey Papers 1921-2004 at the University of Chicago Special Collections Research Center

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Гилки, Лэнгдон», расположенная по адресу: — https://ru.ruwiki.ru/wiki/Гилки,_Лэнгдон Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».