Евреи в Курске

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Евреи в Курскееврейская община Курска[1].

История[править]

Территория современной Курской области входила в состав Хазарского каганата. В нескольких районах региона найдено немало материалов салтово-маяцкой культуры, и ряд могильников, относимых к этой же культуре, в том числе к её локальным вариантам (городище «Гора Ивана Рыльского» в г. Рыльске, Лебяжинский могильник в Курском районе и т. д.). По мнению М. И. Артамонова, освоение славянами освобожденной от булгар-кутригуров лесостепной полосы Днепровского Левобережья происходило именно под защитой хазар. Расположенное на месте г. Рыльска укрепленное поселение контролировало стратегически важный район соединения торговых магистралей, эксплуатировавшихся и позднее, и входил в ту же цепь укреплений, что и Супрутское городище, Чернигов и Киев[2].

В конце XVIII века в Курске проживало 8 евреев, в 1897 году — 1689, в 1910 году — 2381, в 1919 году — 7 тысяч, в 1923 году — 3376, в 1926 году — 4163, в 1939 году — 5143, в 1970 году — 4370, в 1979 году — 3856.

По переписи 1858 года в Курской губернии проживало 465 евреев, а по переписи 1897 года — 4355.

В 1892 году евреи Курска были причислены к ведомству раввина Конотопа. В 1895 году курские евреи получили разрешение на устройство синагоги в частном доме (в 1901 году открыта вторая синагога). До 1897 году раввином был Х. Гинзбург.

12 августа 1895 года курский губернатор разрешил евреям устроить молельню. Вскоре состоялись выборы, на которых председателем хозяйственного правления общины был избран Калман Калманович Рабинович, курский купец 1-й гильдии.

20 октября 1905 года в Курске произошёл еврейский погром.

В 1910 году в Курске действовали 2 синагоги, в том числе хасидская, имелось еврейское кладбище. Раввином был Исроэль-Ноах из Нежина. В 1912 году начала действовать миква. В 1918—1931 годах обязанности раввина исполнял шохет любавичский хасид Самуил Лейбович Залманов (1888–1957, Тель-Авив). Залманов открыл в Курске талмуд-тору и хедер. В 1930-х годах шохетом был любавичский хасид Мойше-Реувен Зархин.

Работало двухклассное еврейское училище, которое в 1920 году было преобразовано в однокомплектную еврейскую школу, сначала с 4-классным, позднее с 7-классным сроком обучения. Почти все еврейские структуры появлялись в «еврейском микрорайоне» благодаря усилиям еврейской общины, образованной в Курске в 1895 году. Еврейский «микрорайон» составляли улицы Ендовищенская, Красная Линия, Луговая, Советская.

Во время Первой мировой войны численность еврейского населения Курска выросла за счёт беженцев из западных губерний; в 1915 году в город прибыло 780 евреев.

В 1917 году Московское отделение ОРТа создало в Курске бюро труда. Работали еврейские школа, детский сад, несколько клубов, находившихся под влиянием левых сионистов.

В 1918 году Лев Борисович Залин был секретарём Курского комиссариата по еврейским делам.

В 1919 году в Курске произошёл новый еврейский погром.

Илья Савельевич Шелехес был председатель Исполкома Курского губсовета и РВС Курского укрепрайона. Евгений Львович Фейнберг и Саул Маркович Свердлов были ответственным секретарями Курского губкома ЛКСМ. Пётр Кириллович Коганович был председателем Курского губисполкома советов. Моисей Григорьевич Макаровский был заведующим облОНО в Курске.

В 1929 и 1936 годах в городе были закрыты обе синагоги. В здании одной из синагог располагались магазин и закусочная, в другом — Дом физкультурника, затем — хлебозавод; здание второй синагоги снесено в конце 1980-х годов. Тем не менее, в 1931—1940 годах в Курске действовала любавичская иешива, основанная Беньямином Элиягу Городецким.

Ноян Израилевич Шапиро, Абрам Григорьевич Мурашковский и Моисей Рувимович Фейгинов занимали высокие посты в УНКВД Курской области.

4 ноября 1941 года части вермахта заняли Курск. Большинству еврейского населения удалось эвакуироваться. В начале ноября 1941 года еврейским детям, собранным в немецкой комендатуре, были сделаны смертельные инъекции. Было расстреляно около 150 евреев. Летом 1942 года расстреляно 443 еврея. Позднее недалеко от места расстрела был установлен памятник.

После 1945 года часть евреев вернулась в Курск. В 1946 году в купленном деревянном доме, построенном в 1915 году, была открыта синагога, которую в обычные дни посещало 20—25 человек, в шаббат — 60—100, в праздники — 400—500 человек. Раввином был Авром-Гессель Беркович Шумяцкий (1883–?), шохетом и моэлом — Моисей Меерович Лабок (1873–?). До середины 1980-х годов действовала синагога

В 1973 году было закрыто старое еврейское кладбище. С 1970 года действовало второе еврейское кладбище (закрыто в 1996 году).

Начиная с Перестройки происходит эмиграция курских евреев в Израиль и другие страны.

С 1994 года в Курске начал работать информационно-культурный центр «Еврейский Дом», с 1995 года — воскресная школа (40 учащихся), с 1996 года — созданный при поддержке Джойнта центр милосердия «Хесэд» (директор — Игорь Бухман), с конца 1990-х годов — еврейский молодёжный клуб, еврейская библиотека.

В 1997 году на старом еврейском кладбище было повалено 40 надгробий и несколько разбито. С конца 1990-х годов захоронения производятся на новом еврейском кладбище.

В 2001 году в Курске создана религиозная община (председатель — Борис Михайлович Динер, р. 1970).

В 2002 году в Курске проживало более 3 тысяч евреев.

Здесь родились:

Учёные: Мендель Бейнусович Беркинблит, Лидия Ильинична Божович, Вульф Вениаминович Гинзбург, Симон Моисеевич Годник, Григорий Абрамович Зейтлёнок, Павел Аркадьевич Певзнер, Моисей Аронович Персиц, Фома Григорьевич Портнов, Лея Нотович Посик, Григорий Маркович Свердлов, Борис Давидович Тринкер, Лев Ильич Уманский, Соломон Яковлевич Фрейдлин, Евгения Иосифовна Шендельс.

Военные и сотрудники ГБ: Абрам Аронович Петуховский, Иосиф Васильевич Шур, Лев Петрович Василевский, Исаак Григорьевич Смилянский, Мария Ароновна Шапиро.

Политики: Саул Маркович Свердлов, Рафаил Борисович Фарбман, революционер Семён Лазаревич Вайнштейн, правозащитник Борис Борисович Вайль.

Деятели искусства: артисты Владимир Натанович Винокур и Игорь Борисович Скляр, художник Гернадий (Герман) Моисеевич Гольд, писатели Александр Юрьевич Кривицкий и Валентин Хацкелевич Лосев, актёр Владимир Шулимович Фридман.

Источники[править]