Есаульский клад

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Клад
Есаульский клад
СтранаРоссия Россия
МестоположениеКрасноярск, Красноярский край

Есаульский кладклад металлических (преимущественно бронзовых) изделий раннего железного века, обнаруженный в близ Красноярска (Красноярский край) в 1959 году.

Обстоятельства обнаружения[править]

Клад был найден случайно в феврале 1959 года в ходе земляных работ в сосновом бору близ села Есаульского на правом берегу Енисея. Согласно сообщению находчиков, вещи залегали в виде единого комплекса в дюнных песках на глубине около 1,5 м. После сбора все найденные вещи были переданы в дар Красноярскому краевому музею (ныне — Красноярский краеведческий музей); материалы были опубликованы Николаевым Р. В. в 1961 году[1].

Состав клада[править]

Инструменты деревообработки[править]

К орудиями деревообработки относится набор втульчатых бронзовых изделий, включающих три кельта с парой петель-ушек на внешних поверхностях узких граней у основания втулки, три долота, четыре тесла и три стамески. Один из кельтов орнаментирован расположенным на верхних частях широких плоскостей поясом из двух горизонтальных полос, соединённых вертикальными линиями. Под поясами размещены по два сектора по 90° каждый, заполненных изнутри штриховкой[1]. Аналогичные кельты входят в состав Барагинского клада — другого вещевого клада тагарского времени на Верхнем Енисее[2].

Сельскохозяйственный инвентарь[править]

Орудия сельского хозяйства включают бронзовые кельт-мотыгу и серпы (2 экз.). Кельт ниже и короче кельтов для деревообработки из состава клада; на одной из его широких плоскостей присутствует пара размещённых горизонтально отверстий для крепления к деревянной рукояти. Серпы длинные, слабоизогнутые, с трёх- и четырёхугольными отверстиями в рукоятях[1]. Морфология серпов типична для памятников тагарской культуры, аналогичные изделия также встречены в Брагинском кладе[2].

Холодное оружие[править]

К предметам вооружения относятся два бронзовых кинжала. Один длиной 215 мм, с прямым широким клинком, крупной (длина — 10 мм) рукоятью, слабо отделённой от клиника, с декоративным навершием в виде двухголового грифона. Второй — со слабоизогнутым клинком и валиковидным навершием[1]. Рукояти обоих кинжалов орнаментированы точечным орнаментом, что сближает их с аналогичными изделиями более древней карасукской культуры[3].

Бытовые вещи и украшения[править]

Кроме инструментов, в состав клада входят также предметы быта, к числу которых относятся ножи, бронзовое зеркало, футляры, иглы и большое количество металлических персональных украшений[1].

Ножи дугообразные кольчатые (2 экз., длиной 24 и 20 см) и змейчатообушковые однодырчатые (оба длиной по 22,5 см)[1], типичные для тагарской культуры[4].

Зеркало округлой в плане формы (диаметр диска — 11 см), на оборотной стороне в центре расположена выпуклая ручка в форме подквадратного (12х12 мм) навершия, соединённого с диском четырьмя тонкими столбиками с круглым поперечным сечением[1].

Футляров два, оба изготовлены из бронзы и оформлены в сходной манере: в центре футляра располагается полая трубка овального сечения, глухая с одной стороны, от которой в стороны отходят симметрично расположенные продольные лопасти с ажурными прорезями. Лопасти более крупного (длина 23,5 см, диаметр трубки 2 см) футляра полуовальные, с прорезями подтреугольной формы на концах и с рядом из трёх подчетырёхугольных окон в центре. По внешнему краю нанесён орнамент в виде зигзагов. Лопасти более мелкого (длина 11 см, диаметр трубки 1,5 см) футляра декорированы частыми подчетырёхурольными окнами. Функционально оба предмета, вероятнее всего, являлись игольниками; внутри мелкого футляра были найдены две вонзённые в лоскут кожи бронзовые иглы четырёхугольного сечения[1]. Сходные изделия имели бытование в приобской потчевашской культуре[5].

Персональные украшения составляют наиболее многочисленную группу — 71 предмет (все выполнены из бронзы). В рамках этой группы выделяются[1]:

  • бронзовая подвеска-шаркунец в виде сферы с узкими вертикальными прорезями в стенках. Внутри сферы размещено два свобободно перемещающихся шумящих элемента. Сверху при помощи петли подтреугольной формы сфера крепится к кольцу-подвесу. Диаметр сферы — 35 мм;
  • полая подвеска в виде параллелепипеда. Размеры — 15х10х20 мм;
  • 4 крупные бронзовые перстневидные подвески. Толщина обода — 10 мм, диаметр отверстия — 10 мм;
  • 10 полых бронзовых подвесок в виде призм с 8-10 гранями, некоторые из которых снабжены мелкими четырёхугольными или округлыми окнами (возможно, отверстия для закрепки инкрустаций). Средние размеры — 15х15х15 мм;
  • 65 мелких бронзовые перстневидные подвески. Толщина обода — 5-9 мм, диаметр 5-10 мм.

Кроме того, в кладе присутствуют две низкие цилиндрические болванки неясного назначения, изготовленные из металлического сплава тусклого серого оттенка[1].

Культурно-хронологическая принадлежность[править]

Р. В. Николаев отнёс все вещи клада к тагарской культуре, отмечая присутствие в его составе как предметов первого (кольчатые обушные дугообразные ножи и кельты), так и второго (однодырчатые змейчатообушные ножи, зеркало) её этапов[1].

Примечания[править]

  1. 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 Николаев Р. В. Есаульский клад рус. // Советская археология. — М.: 1961. — № 3. — С. 280-284.
  2. 2,0 2,1 Киселев С. В. Древняя история Южной Сибири. — 2-е изд. — М.: Изд-во АН СССР, 1951. — С. 258-259. — 642 с.
  3. Членова Н. Л. Бронзовый меч из минусинской котловины рус. // КСИИМК. — 1955. — Vol. 60. — С. 135-138.
  4. Киселев С. В. Древняя история Южной Сибири. — 2-е изд. — М.: Изд-во АН СССР, 1951. — С. 239. — 642 с.
  5. Мошинская В. И. Городище и курганы Потчеваш (К вопросу о потчевашской культуре) рус. // МИА. — М.: 1953. — № 35. — С. 189-220.
Руниверсалис

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Есаульский клад», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.

Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».