Интеллигенция
В социальном смысле интеллигенция — это слой людей, профессионально занимающихся интеллектуальным трудом и художественным творчеством и получающих доход от этой деятельности. В прошлом для занятий такой деятельностью необходимо было принадлежать к элитарному классу. К примеру, все русские поэты эпохи Пушкина принадлежали к классу помещиков, то есть были феодалами. В Древней Греции подавляющее большинство тех, кто оставил письменные сочинения за своим авторством, принадлежали к классу рабовладельцев. За небольшим исключением — Эзоп ни в коем случае не был рабовладельцем, он был рабом. Но в любом случае нет никаких причин выделять интеллигенцию в отдельный социальный слой, ее представители относились к тому или иному классу, составлявшему общество.
Марксистский анализ интеллигенции[править]
В отдельный социальный слой (прослойку) интеллигенция начала выделяться во время зарождения капиталистической формации. В России появились разночинцы, что не принадлежали ни к крестьянам, ни к помещикам, а зарабатывали на жизнь интеллектуальным трудом. Яркий пример — Белинский (не был помещиком, но и крестьянином его называть нет никаких причин). По мере развития капитализма интеллигенция становилась всё более массовой. Если в феодальном обществе средним классом являлась буржуазия (мелкобуржуазная прослойка, ремесленники, купцы), то в капиталистическом обществе средним классом становится интеллигенция, значительно обгоняя по численности ремесленников. Ремесленники вытесняются капиталистической промышленностью, интеллигенция же растёт по мере развития капитализма.
Как буржуазия при феодализме начинает бороться с феодалами, так и интеллигенция при капитализме начинает революционную борьбу. В России это прежде всего народники, что пытались поднять крестьян на революцию (крестьяне зачастую сдавали народников полиции). Это касается не только крестьянства, но и рабочего класса. Как показывает исторический опыт, в естественном состоянии, без управляющего воздействия революционной теории, рабочий класс борется за повышение зарплаты (и добивается этого к ХХ веку), за сокращение рабочего дня (и опять же добивается) и за всеобщее избирательное право (те же чартисты в Англии — и тоже добивается к ХХ веку). Задачу социальной революции рабочий класс в естественном состоянии не ставит, но ее могут занести в рабочий класс представители интеллигенции. Вспомните теорию «польского анархо-синдикалиста В. Махайского, который в 1899 году в книге „Эволюция социал-демократии“ доказывал, что мессианизм социализма является замаскированной идеологией недовольной интеллигенции, использующей пролетариат в качестве орудия достижения власти для самой себя»[1][2].
Именно такую партию и создал В. И. Ленин, она изначально объединяла мелких социалистов (рабочих) и крупных социалистов (номенклатуру, профессиональных революционеров, то есть менеджеров революции). Авторханов приводит интересное выступление на Втором съезде РСДРП: «„Экономист“ Акимов каким-то гениальным чутьем предвосхищает, куда ведет не только устав, но и программа партии, когда заявляет: „Борьба за улучшение положения пролетариата становится для партии посторонним делом и интересует ее лишь как конъюнктура, в которой она действует. Таким образом, в этом пункте программы проявилась тенденция обособить нашу партию и ее интересы от пролетариата и его интересов. Еще ярче это проявилось в абзаце о задачах партии. Там понятия — партия и пролетариат — совершенно обособлены и противопоставлены, первая как активно действующее коллективное лицо, второй как пассивная среда, на которую воздействует партия. Поэтому в предложениях проекта имя партии везде фигурирует как подлежащее, а имя пролетариата как дополнение (смех)“ („Второй съезд РСДРП, протоколы“, стр.127.).»[3].
Партия нового типа, созданная Лениным, это «организация, состоящая из революционеров по профессии», Ленин неоднократно подчеркивает их профессию[4]. "Организация революционеров должна обнимать прежде всего и главным образом людей, которых профессия состоит из революционной деятельности (потому я и говорю об организации революционеров, имея в виду революционеров-социал-демократов). Пред этим общим признаком членов такой организации должно совершенно стираться всякое различие рабочих и интеллигентов, не говоря уже о различии отдельных профессий тех и других.[5]. То есть Ленин вполне определенно говорит о возникновении нового класса — профессионалов-организаторов-менеджеров революционного движения, хотя и не называет их этим термином.
На этапе монополизации прослойка интеллигенции начинает и капиталистов вытеснять из производства: «Социальная функция капиталиста перешла здесь в руки служащих, получающих заработную плату; а капиталист продолжает класть в карман в виде дивидендов вознаграждение за эти функции, хотя он перестал их выполнять»[6].
Как при крушении феодализма прослойка буржуазии (средний класс) возглавляет революционное движение и свергает власть феодалов, а сам средний класс распадается на пару противостоящих классов — крупных капиталистов и рабочий класс, так и при переходе от капитализма к пост-капитализму (постиндустриальному обществу) прослойка интеллигенции даёт начало двум противостоящим классам — менеджерам (номенклатуре) и инженерам (учёным, ИТР)[7].
Начавшиеся в первой половине ХХ века процессы перехода от капитализма к постиндустриальному обществу привели к изменению классовой структуры современного общества, что привело к ошибкам марксистского классового анализа[8].
Западная социал-демократия, фактически от марксизма отошедшая, но ещё сохраняющая с ним какую-то преемственность, вышла из положения тем, что хотя и не стала модифицировать марксистскую теорию, но внесла в свои программы положение об опоре социал-демократических партий на новый средний класс. Это позволило привлекать в партии как традиционный пролетариат (рабочих), так и новый пролетариат (инженеров). Такая модификация позволила западноевропейским социал-демократам добиться в конце ХХ века значительных успехов.
Источники[править]
- ↑ Бэлл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М.: Academia, 2004. С.130.
- ↑ А. Вольский (Махайский В. К.) Умственный рабочий. Женева. 1905 г.
- ↑ Авторханов А. Происхождение партократии. Том I. Germany, Frankfurt/Main: Посев, 1981. С.80.
- ↑ Ленин В. И. Что делать // Ленин В. И. ПСС. Т.6. C.99, 110, 111
- ↑ Ленин В. И. Что делать // Ленин В. И. ПСС. Т.6. С.112.
- ↑ Энгельс Ф. Общественные классы — необходимые и излишние // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.19. С.298.
- ↑ Проблема социализма в формационной теории
- ↑ Ошибки современного марксистского классового анализа], [Авторитарная модернизация как антагонист движения к коммунизму