Легенда о Чуди Уральской
Чудь (чудь белоглáзая, чудаки́, чудь Урáльская) — вымышленный народ, живший на Урале. Является частью фольклора коми-пермяков[1].
Описание народа[править]
Существуют различные версии того, как на самом деле выглядели чуди. По самой распространённой из них, представители этого народа имели маленький рост и светлые глаза, которые на фоне тёмной кожи казались белыми. В преданиях народа Коми так же говорилось о том, что представители этого народа не знали ни коми-пермяцкого, ни русского языков, а так же боялись солнечного света, колокольного звона и креста[2].
История[править]
Легенда гласит, что история курганных берёз начинается с существования необычного древнего народа, которого называли чудью. Его представители занимались различными работами под землёй – варили железо и рыли землю. Так же они боялись солнечного света, жили исключительно в тёмных местах и имели необычную внешность – низкий рост, тёмную кожу и лица на груди. Однажды, они заметили, что на их землю пришло белое дерево, которое означало собой скорый приход белого человека, что установит свои порядки. Чуди запрятались в подземные норы и подрубили сваи, что держали потолки их жилищ. Весь древни народ погиб и навсегда исчез из Урала, а на месте их домов образовались курганы, на которых сейчас растут старые курганные берёзы[3].
Образ Чуди в других народах[править]
В фольклоре Алтая описывается другой древний народ с похожей историей, называвшийся бурутами. Описание внешности и быту народа в местных легендах идентично описанию образа Чуди. Однако, в отличии от чудаков, буруты не погибли в собственных жилищах, а лишь ушли под землю, завалив проходы камнями[4].
В ненецких сказаниях так же можно увидеть образ похожего народа — сихитря. Они так же жили под землёй и занимались варкой железа и созданием различных металлических украшений. Тем не менее, имели другую внешность, и больше походили русских[5].
У русских Урала чудь имела второе название — дивьи люди.
В культуре[править]
Образ чуди вдохновил русского художника, писателя и археолога Николая Константиновича Рериха на написание двух картин — «Чудь подземная» (1913г.) и «Чудь под землю ушла» (1923-1930гг.)[6]
В современном творчестве легенда о Чуди Уральской послужила вдохновением для сценаристов и режиссёров мини-сериала «Территория» (2020г.). Финал которого тесно связан с мифическим народом[7].
Примечания[править]
- ↑ Лимеров П. Ф. Образ чуди в коми фольклоре // Известия Уральского государственного университета : Коллекция. — 2009. — № 1/2 (63). — С. 81-90.
- ↑ Кичигина С.М. Правда или миф о Чуди-белоглазой // Гуманитарные научные исследования : Электронный научно-практический журнал. — 2016. — № 1.
- ↑ Лазарев А.И Легенды Южного Урала / Кириллова И. А.. — Челябинск: Аркаим, 2009.
- ↑ Рерих Н.К. Сердце Азии. — Саутбери: Alatas, 1929. — С. 113.
- ↑ Лашук Л.П. «Сиртя» – древние обитатели Субарктики // Проблемы антропологии и исторической этнографии Азии : Сборник. — 1969.
- ↑ Марианис А. Николай Рерих. Мистерия жизни и тайна творчества. — 2018.
- ↑ «У коми-пермяков две души»: шаман рассказал об истоках сериала «Территория» рус.. Газета.Ru (интернет-издание) (2020-10-23).
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Легенда о Чуди Уральской», расположенная по следующим адресам:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|