Люсетт Валенси
Люсетт Валенси (фр. Lucette Valensi, Lucette Chemla) — французский историк[1].
Биография[править]
Родилась в 1936 году в Тунисе в семье тунисских евреев, провела детство и юность в Тунисе.
Получив диплом по истории в Сорбонне в 1958 году , она стала агреже по истории и географии в 1960 году, а затем — доктором наук по современной истории в 1974 году. Её диссертация под названием «Тунисские феллахи: сельское хозяйство и жизнь в сельской местности в XVIII и XIX веках» ( диссертация защищена в 1973 году, опубликована в 1977 году) основана на экономической и социальной истории, как она практиковалась в то время. Тем не менее, она является новаторской, поскольку инструменты экономической и социальной истории обществ Старого режима не были релевантны в случае Магриба; она делает шаг в сторону и обращается к частой антропологии, англосаксонской или иной, от Эрнеста Геллнера , Эванса-Притчарда, Рэймонда Фирта до Чаянова или Карла Полани , тем самым открывая антропологическую историю, которая была отличительной чертой её поколения. Она также вводит в анализ социальных фактов сравнительное измерение, которое она помещает под названием «Никогда одно без другого».
Некоторое время вступала во Французскую коммунистическую партию, затем занялась антиколониализмом, что привело её к переходу от поддержки Алжирского фронта национального освобождения к поддержке Вьетнамского национального комитета.
Начала свою карьеру в качестве преподавателя и исследователя в Тунисе между 1960 и 1965 годами. После этого опыта в Северной Африке она последовательно была лектором в Университете Париж-VIII с 1969 по 1978 год, затем директором по исследованиям в Школе передовых исследований в области социальных наук (Париж), где она руководила Центром исторических исследований с 1992 по 1996 год, прежде чем создать и руководить Институтом по изучению ислама и обществ мусульманского мира с 2000 по 2002 год. Она также остается ассоциированным членом Центра исторических исследований.
В 2007 году подписала «призыв интеллектуалов» голосовать в пользу Сеголен Руаяль.
У нее есть дочь Жанна и внуки.
Труды[править]
- Le Maghreb avant la prise d'Alger, Paris, Flammarion, 1969
- Fellahs tunisiens: l'économie rurale et la vie des campagnes aux 18e et 19e siècles, Paris, Mouton, 1977
- On the Eve of Colonialism: North Africa Before the French Conquest, Londres, Africa publications, 1982
- The Last Arab Jews. The communities of Djerba, Tunisia, Harmond Academic Publishers, 1984 ("Les Derniers juifs arabes"), traduit sous le titre Juifs en terre d'Islam. Les communautés de Djerba, Editions des Archives contemporaines, 1985, en collaboration avec Abraham Udovitch[10].
- Mémoires Juives (avec Nathan Wachtel), Paris, Gallimard, 1986
- Fables de la mémoire la glorieuse bataille des trois rois, Paris, Seuil, 1992
- La Fuite en Égypte : Histoires d'Orient & d'Occident, Paris, Seuil, 2002
- L’Islam en dissidence, genèse d’un affrontement, Paris, Le Seuil, coll. « Univers historique », 2004, 236 p.
- L'Islam, l'islamisme et l'Occident : Genèse d'un affrontement (avec Gabriel Martinez-Gros), Paris, Seuil, 2004
- Venise et la Sublime Porte : La naissance du despote, Hachette, 2005
- Mardochée Naggiar : Enquête sur un inconnu, Paris, Stock, 2008
- Ces étrangers familiers, Paris, Payot, 2012
- Un siècle de céramique d’art en Tunisie. Les fils de J. Chemla (avec Jacques Chemla, Monique Goffard), Paris-Tunis, Editions de l’éclat-Editions Demeter, 2015 (Nouvelle édition 2021)
- Juifs et musulmans en Algérie, Paris, Tallandier, 2016
- Juifs de Djerba. Regards sur une communauté millénaire, (avec Abraham Udovitch), Photographies de Jacques Pérez, Paris-Tunis, Editions de l’éclat-Editions Demeter, 2022.