Марк Лидзбарский

Материал из Циклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Марк Лидзбарский

Mark Lidzbarski
Lidzbarski Mark.jpg
Дата рождения 7 января 1868 года
Место рождения Плоцк, Царство Польское Российская империя
Дата смерти 13 ноября 1928 года
Место смерти Гёттинген, Германия




Научная сфера семитология
Место работы * Университет Киля (1896—1907)
* Грайфсвальдский университет (1907—1917)
* Гёттингенский университет (1917—1928)
Учёная степень профессор доктор
Учёное звание ординарный профессор


Научный руководитель Карл Эдуард Захау
Известен как исследователь литературы мандеев, переводчик «Гинзы»




Марк Лидзбарский — германский семитолог[1].

[править] Биография

Получил традиционное еврейское религ. образование. В 14-летнем возрасте ушел из родительского дома. Учился в гимназии в Познани. Затем изучал филологию в Берлинском университете.

В 1889—1892 годах получал образование в сфере семитской филологии в Берлине.

В феврале 1896 года получил докторскую степень по ближневосточным исследованиям в Кильском университете.

С 1917 года — профессор в Геттингене.

В 1918 году был избран членом АН Геттингена.

Внёс значительный вклад в исследование семитской эпиграфики и канонической литературы мандеев.

[править] Труды

  • Wer ist Chadhir? In: Zeitschrift für Assyriologie. 7 (1892), S. 104—116.
  • Einige Bemerkungen zu Stumme’s Tunisischen Märchen. In: ZDMG. 48 (1894), S. 666—670.
  • Zum weisen Achikar. In: ZDMG. 48 (1894), S. 671—675.
  • Geschichten und Lieder aus den neu-aramäischen Handschriften der Königlichen Bibliothek zu Berlin, Weimar. Emil Felber 1896 (= Beiträge zur Volks- und Völkerkunde IV)
  • Eine angeblich neuentdeckte Rezension von 1001 Nacht. In: ZDMG. 50 (1896), S. 152.
  • Ein Exposé der Jesiden. In: ZDMG. 51 (1897), S. 592—604.
  • Handbuch der nordsemitischen Epigraphik nebst ausgewählten Inschriften. I. Teil: Text. Weimar 1898 (Nachdruck: Georg Olms, Hildesheim 1962)
  • Handbuch der nordsemitischen Epigraphik nebst ausgewählten Inschriften. II. Teil: Tafeln. Weimar 1898 (Nachdruck: Georg Olms, Hildesheim 1962)
  • Ephemeris für semitische Epigraphik. erster Band: 1900-1902 J. Ricker’sche Verlagsbuchhandlung, Gießen 1902.
  • Altsemitische Texte. erstes Heft: Kanaanäische Inschriften (Moabitisch, Althebräisch, Phönizisch, Punisch). Alfred Töpelmann, Gießen 1907.
  • Das mandäische Seelenbuch. In: ZDMG. 61 (1907), S. 689—698.
  • Ephemeris für semitische Epigraphik. zweiter Band: 1903-1907. Alfred Töpelmann, Gießen 1908.
  • Sabäisch «Orakel». In: ZDMG. 67 (1913), S. 182.
  • Das Johannesbuch der Mandäer. Einleitung, Übersetzung, Kommentar. Alfred Töpelmann, Gießen 1915.
  • Ubi sunt qui ante nos in mundo fuere. In: Der Islam. 8 (1918), S. 300.
  • Ein Desideratum. In: Der Islam. 8 (1918), S. 300—301.
  • Zu arabisch fahhar. In: ZDMG. 72 (1918), S. 189—192.
  • Mandäische Liturgien. Mitgeteilt, übersetzt und erklärt. Berlin 1920 (= Abhandlungen d. königl. Ges. d. Wiss. zu Göttingen, phil.-hist. Kl. NF XVII, 1)
  • Altaramäische Urkunden aus Assur. J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung, Leipzig 1921 (Ausgrabungen der Deutschen Orient-Gesellschaft in Assur, E: Inschriften V) (Nachdruck: Otto Zeller, Osnabrück 1970)
  • Salam und Islam. In: Zeitschrift für Semitistik und verwandte Gebiete. 1 (1922), S. 85-96.
  • Ginza. Der Schatz oder Das große Buch der Mandäer. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen und J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung, Leipzig 1925

[править] Источники

  1. Российская Еврейская Энциклопедия
Персональные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Инструменты