Меллейш, Грегори
Меллейш, Грегори
Гре́гори Мелле́йш (англ. Gregory Melleuish; [Нет даты!]) — австралийский историк, политолог и либерально-консервативный интеллектуал. Известен своими исследованиями взаимосвязи между политикой, религией и историей, а также необычным для Австралии акцентом на роли религии и религиозных идей в политической мысли.
Биография[править]
Семья его отца была связана со сферой образования с 1890-х годов, когда его прадед, преподобный К. Т. Форскатт, основал Рокдейл-колледж. В 1910 году на его месте открылся женский колледж Бексли, которым с 1922 года руководили бабушка и дедушка Меллейша. Учебное заведение закрылось в 1957 году.
Грег Меллейш вырос в Кингсгроуве, где посещал начальную школу Кингсгроува и государственную школу Маккаллумс-Хилл. В 1963 году он познакомился с книгой «Лучшее из Ленни Лоуэра» (The Best of Lennie Lower), которая оказала на него первое серьёзное интеллектуальное влияние[1].
Он прошёл отбор в класс для одарённых детей государственной школы Лакемба, но не смог там учиться, так как в десятилетнем возрасте его семья переехала в Уой-Уой. Впоследствии он посещал государственную школу и среднюю школу Уой-Уой. Среди его школьных воспоминаний — игра в крикет против будущего известного игрока в регбилиг Грэма Иди, участие в спортивных соревнованиях в приюте для мальчиков Маунт-Пенанг и теннисный матч против будущего чемпиона Открытого чемпионата Австралии Марка Эдмондсона из средней школы Госфорда.
После окончания школы он решил изучать гуманитарные науки, а не медицину в Сиднейском университете. В студенческие годы он ездил в университет на поезде и вспоминал, как видел Спайка Миллигана и его мать на станции Уой-Уой. Одним из ярких моментов его учёбы стало предложение Генри Майера опубликовать одно из его эссе, однако Меллейш не воспользовался этой возможностью.
Меллейш получил степень бакалавра (с отличием) и магистра искусств (с отличием) по истории в Сиднейском университете, защитив диссертацию на тему «Сиднейская интеллектуальная среда c1850-c1865». Приступая к работе над магистерской диссертацией, он последовал совету двоюродного брата и решил использовать это время для расширения своих знаний, а не для написания работы на узкую тему. Это потребовало дополнительного времени, но позволило ему, подобно Лесу Мюррею, углубить своё понимание предмета, работая в библиотеке Фишера.
В 1978 году он был принят на медицинский факультет Сиднейского университета, но вместо этого присоединился к элитной программе подготовки административных кадров на государственной службе Австралии. Бюрократическая работа ему не подошла, и в конце 1979 года он перешёл в компанию Australian Gaslight Company, где также не задержался.
В 1982 году он был назначен преподавателем истории XVIII века на историческом факультете Мельбурнского университета, заменив кандидата, который не смог приступить к работе из-за синдрома тотальной аллергии. Он преподавал в Мельбурнском университете с 1982 по 1985 год. В это время на факультете разразился скандал вокруг Джеффри Блейни. Меллейш не подписал письмо с осуждением Блейни, так как в тот момент находился в отъезде и к нему не обращались с такой просьбой.
В 1987 году он стал преподавателем австралийских исследований в Квинслендском университете, где проработал до конца 1992 года. В этот период он завершил работу над докторской диссертацией, которая впоследствии легла в основу книги «Культурный либерализм в Австралии» (Cultural Liberalism in Australia, CUP, 1995). Защита диссертации сопровождалась разногласиями: его научный руководитель отказалась от работы, не согласившись с одной из глав по политическим мотивам. Процесс защиты взял на себя Джеффри Болтон, который подобрал подходящих экзаменаторов, и диссертация была принята без исправлений.
Во время работы в Квинслендском университете он также сотрудничал с Джеффом Стоуксом в развитии направления австралийской политической мысли.
В 1993 году Меллейш был назначен преподавателем политологии в Уоллонгонгском университете, где проработал до 2025 года. За это время он разработал и преподавал курсы в области политологии, истории и австралийских исследований, включая австралийскую политику, политические идеологии, демократическую теорию, теорию государства, всемирную историю, современную европейскую историю, а также историю Древней Греции и Рима. Как преподаватель, он стремился не навязывать студентам определённое мировоззрение, а развивать у них способность к самостоятельному и осмысленному суждению.
В 2005 году по пути на работу Меллейш подвергся внезапному нападению (так называемый «king hit»), но оказался в числе 10 % пострадавших, избежавших серьёзных травм.
В 2006 году на Австралийском историческом саммите Меллейш выступил с докладом, в котором призывал использовать нарративный подход в преподавании австралийской истории. Эта инициатива не увенчалась успехом, столкнувшись с противодействием со стороны оппонентов, которых Джеффри Робинсон охарактеризовал как «лис, таких как Херст»[2].
С 2017 по 2019 год Меллейш входил в состав жюри Литературной премии премьер-министра в категориях документальной прозы и австралийской истории.
В 2017 году он получил звание профессора, несмотря на сопротивление некоторых сотрудников университета с определёнными политическими взглядами. По словам одного из членов комиссии по повышению, в 2014 году декан использовал факт публикации книги Меллейша в издательстве Connor Court как аргумент против его повышения.
С 2013 года он подвергался травле, в основном из-за своих политических взглядов и того факта, что он был единственным сотрудником университета, занимавшимся исследованиями на религиозные темы. Ближе к концу его карьеры в Уоллонгонге против него были сфабрикованы студенческие жалобы с целью дискредитации.
В марте 2025 года Меллейш с облегчением принял предложение о сокращении штатов, чтобы покинуть токсичную рабочую среду, и разорвал все связи с университетом. Впоследствии университет стал объектом расследования Независимой комиссии по борьбе с коррупцией (ICAC).
За годы своей карьеры Меллейш опубликовал сотни работ, включая авторские колонки (в основном для The Australian и The Conversation), статьи в журналах, рецензируемые научные статьи, главы в книгах и монографии. Он публиковал как минимум одну статью в журнале Quadrant в каждом десятилетии с 1970-х по 2020-е годы. Его публикации охватывают широкий спектр тем: австралийская история, политика и религия, политическая теория, религиоведение, история политической мысли и религии, западная цивилизация, всемирная история, историческая социология, образование, история университетов и философия.
С 2013 года Меллейш опубликовал ряд статей в соавторстве с доктором Сюзанной Риццо в таких журналах, как Telos, Cosmos и History and Histories, на темы, связанные с религией, политикой, историей и развитием Запада. В 2026 году они совместно выпустили книгу «Понимание благочестия и теологии в культуре Запада» (Understanding Piety and Theology in the Culture of the West, Routledge).
Меллейш также публиковал статьи и книги в соавторстве с доктором Стивеном Чавурой, включая «Неизвестный Мензис» (The Unknown Menzies, MUP 2021), и доктором Закари Горманом, с которым он написал статью о статье о взаимосвязи в Конституции Австралии. В настоящее время Меллейш и Горман завершают работу над книгой о Мензисе и его радиообращениях «Забытые люди».
В настоящее время Меллейш является научным сотрудником Кэмпион-колледжа и профессором-исследователем Института Роберта Мензиса. Он также входит в редакционные коллегии журналов Telos и The Dorchester Review и является редактором раздела истории культуры в журнале Histories.
Джеффри Робинсон в своей книге «Либеральный ум в консервативной партии» (The Liberal Mind in a Conservative Party) описывает Меллейша как либерального консерватора, испытывающего ностальгию по либерализму XIX века[3]. В австралийском контексте его интеллектуальными ориентирами являются такие фигуры, как Джон Вулли, либеральный англиканский мыслитель и первый директор Сиднейского университета, чьи труды познакомили его с кембриджским платоником Джоном Смитом (Select Discourses, 1660); Джон Уэст, редактор Sydney Morning Herald в 1850-х и 1860-х годах, критиковавший недостатки колониальной демократии и осуждавший участников беспорядков в Ламбинг-Флэтс; и У. К. Хэнкок, автор фундаментальной критики австралийской демократии в книге «Австралия» (Australia, 1930).
Примечания[править]
Литература[править]
- Cultural Liberalism in Australia: A study in intellectual and cultural history (CUP 1995)
- The Packaging of Australia: Politics and culture wars (UNSW Press 1998)
- A Short History of Australian Liberalism (CIS 2001)
- Union Amongst the Colonies (Australian Scholarly Publishing 2001) (совместно с Джоном Уэстом)
- Blaming Ourselves: September 11 and the agony of the left (Duffy & Snellgrove 2002) (под редакцией совместно с Имре Салусински)
- The Power of Ideas: Essays on Australian politics and history (Australian Scholarly Publishing 2009)
- World History and Western Civilisation, (Institute of Public Affairs, 2012)
- Australian Intellectuals: Their strange history and pathological tendencies (Connor Court 2013)
- (Jan–Feb 2018) «The Machiavellian takeover of Australian universities». Quadrant 62 (1–2 [543]): 66–74.
- The Forgotten Menzies: The world picture of Australia's longest-serving prime minister, в соавторстве со Стивеном А. Чавурой (Melbourne University Press 2021)
- Understanding Piety and Theology in the Culture of the West: The Poetic Life, в соавторстве с Сюзанной Г. Риццо (Routledge 2026)
Ссылки[править]
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Меллейш, Грегори», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|