Ори Амитай
Ори Амитай (англ. Ory Amitay, ивр. אורי אמיתי) — израильский историк[1].
Биография[править]
Получил степени бакалавра и магистра по общей истории в Тель-Авивском университете, и докторскую степень по древней истории и средиземноморской археологии в Университете Беркли.
Работает на кафедре всеобщей истории Хайфского университета.
Области исследований: греко-иудейские и иудейско-римские отношения, эволюция монотеизма и т. д.
По крайней мере в двух статьях затронул тему Спарта и евреи. Отвергая господствующую радикальную оценку о подложности еврейско-спартанской переписки, он пытается однако, не акцентировать внимание на факте родства спартанцев и евреев, а искать рациональные причины переписки, полагая, что Спарта нуждалась в еврейских солдатах. Высказывает любопытную мысль о связи раввинов Бен-Лакония и рода Эвриклиды.
Ссылки[править]
- https://haifa.academia.edu/OryAmitay
- https://www.researchgate.net/scientific-contributions/Ory-Amitay-2069240420
Труды[править]
- 2006. “The Story of Gviha Ben-Psisa and Alexander the Great”, Journal for the Study of the Pseudepigrapha 16: 61-74.
- 2007. “Some Ioudaio-Lakonian Rabbis”, Scripta Classica Israelica 26: 131-134.
- 2007. “Shim‛on ha-Şadiq in his Historical Contexts”, Journal of Jewish Studies 58/2: 236-249.
- 2008. “Why Did Alexander the Great Besiege Tyre?”, Athenaeum 96: 91-102.
- 2010. “From Alexander to Jesus”, ISBN: 9780520266360
- 2010. “The Use and Abuse of the Argumentum E Silentio: the Case of Alexander in Jerusalem”, in Mor, Menahem, Friedrich Vinzenz Reiterer, and Waltraud Winkler. Samaritans: Past and Present : Current Studies. Berlin: De Gruyter. pp. 59-72.
- 2011. “Procopius of Caesarea and the Girgashite Diaspora”, Journal for the Study of the Pseudepigrapha 20: 257-276.
- 2011 (actually 2013). “Kleodemos Malchos and the Origins of Africa”, Mouseion 11: 191-219.
- 2012. “Alexander in Bavli Tamid: in Search of a Meaning”, in (eds.) Richard Stoneman, Kyle Erickson and Ian Netton, The Alexander Romance in Persia and the East. Groningen: Barkhuis. pp. 349-65.
- 2012. “The Wiki Affair: Teaching the Humanities in a Wiki Environment”, Gadish: Journal of Adult Education 13: 182-87 (Hebrew.)
- 2013. “The Correspondence in I Maccabees and the Possible Origins of the Judeo-Spartan Connection”. Scripta Classica Israelica 32: 79-105.
- 2014. “Josephus, Paulina and Fulvia: Hidden Agenda in Josephus, Antiquities 18.65-84”. The Ancient World 45: 101-121.
- 2014. “Vagantibus Graeciae Fabulis: The North African Wanderings of Antaios and Herakles”. Mediterranean Historical Review 29: 1-28.
- 2014. “Digital Approaches to the Study of Ancient Monotheism”, in (eds.) Claire Clivaz, Andrew Gregory and David Hamidović , Digital Humanities in Biblical Studies, Early Jewish and Christian Studies. Leiden: Brill. pp. 141-150.
- 2015. With Noah Kaye. “Kleopatra’s Dowry and the Historicity of AJ 12.154-55”, Historia 64.2: 131-155.
- 2017. “Alexander in Jerusalem: The Extra-Josephan Traditions”, in Spilsbury, Paul and Chris Seeman, Judean Antiquities 11 (Flavius Josephus: Translation and Commentary vol. 6A, ed. Steve Mason). Leiden: Brill. 128–147.
- 2017. “Dionysos in Jerusalem and the Historicity of 2Mac 6:7”, Harvard Theological Review, 110: 265–279.
- 2018. “Alexander and Caligula in the Jerusalem Temple: A Case of Conflated Traditions”, in (ed.)Nawotka, Krzysztof. The Historiography of Alexander the Great. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 177—186.