Полак, Генри (1882)

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
← другие однофамильцы Полак

Генри Соломон Леон Полак

англ. Henry Solomon Leon Polak
Генри Полак в 1914 году.


Дата рождения
1882
Место рождения
Дувр, Великобритания
Дата смерти
31 января 1959 года
Место смерти
Лондон, Великобритания
Подданство
Великобритания Великобритания
Род деятельности
политический деятель, журналист




Супруга
Милли Грэм Полак


Генри Соломон Леон Полак (англ. Henry Solomon Leon Polak, 1882—1959) — друг и соратник Мохандаса Ганди в его южноафриканский период, публицист, редактор еженедельника Indian Opinion.

Биографические сведения[править]

Генри Соломон Леон Полак родился в 1882 году в английском городе Дувре, в еврейской семье среднего достатка. Как указывала биограф Полака Маргарет Аллен, его предки приехали из Голландии примерно за сто лет до его рождения, в то время как предыдущие поколения семьи были выходцами из Польши и Германии. Фамилия Polak — это, очевидно, транскрипция польского слова Polak (соответствующего русскому слову поля́к)[1].

Полак «не получил законченного высшего образования»: он поучился в London School of Economics, но оставил ее из-за финансовых трудностей. Потом год учился коммерции в Швейцарии, но и это образование не закончил; вернулся в Лондон, работал в страховой компании и занимался самообразованием. Как и Ганди, Полак читал поздние публицистические статьи Льва Толстого — и в результате стал вегетарианцем, а также перестал курить и употреблять алкоголь[1].

В Южной Африке[править]

В Южную Африку Генри Полак перебрался в 1903 г. и начал работать журналистом и помощником редактора в Transvaal Critic, еженедельном издании, освещавшем в основном политику Трансвааля. Южноафриканское общество в конце девятнадцатого века состояло в основном из белых и в подавляющем большинстве из индийцев, малайцев, китайцев, евреев и коренных жителей. Расизм был единственным определяющим фактором в политике Южной Африки - парламентская демократия для ее белых жителей и белая олигархия для всех остальных. Полак считал социальные и цветные предрассудки, царившие вокруг него, «не просто физическим недостатком», а «моральным и экономическим преступлением»[2].

В начале 1904 года Йоханнесбург сильно пострадал от эпидемии чумы. Она буквально косила индусов, живших в перенаселенных казармах и антисанитарных условиях. Ганди, обеспокоенный этим, написал уничтожающее письмо в своей газете Indian Opinion, в котором обвинил муниципальные власти в халатности и в том, что они не предоставили удобства индийским рабочим. Он организовал больницу скорой помощи, набрав несколько добровольцев, и ухаживал за больными пациентами. Письмо привлекло внимание журналиста Полака. Чтобы познакомиться с Ганди, он нанёс визит в вегетарианский ресторан Циглера в Йоханнесбурге[3]. В дальнейших разговорах выяснилось, что Генри является ярым поклонником Толстого. «У меня в офисе целая полка его книг. Зайдите и посмотрите на них», - предложил Ганди[2]. Индолог С.Д. Серебряный считает, что Ганди вряд ли прочитал хотя бы один из романов Толстого, однако толстовский трактат «Царство Божие внутри вас» подтолкнул его к мысли о ненасильственных методах сопротивления — сатьяграхе[3][4]. В автобиографии Ганди признался: «Царство Божие внутри вас» его «потрясло» настолько, что все прочие книги показались ему «ничтожными в сравнении с независимостью мысли, глубокой нравственностью и искренностью Толстого». В своих многочисленных работах, написанных после смерти Толстого, Ганди не раз ссылался на «русского титана», на его «высочайший моральный авторитет»[5].

Г.Полак (сидит слева), М.Ганди и секретарь адвокатского бюро Ганди Соня Шлезин в Йоханнесбурге, 1905 год.

Ганди и Полак стали близкими друзьями и даже делили квартиру. Полак в марте 1948 года вспоминал про то время, что «мы жили, как бхай (старший брат) и чхотабхай (младший брат)» (свои письма к Полаку Ганди всегда подписывал «Бхай»)[3]. Эта дружба подкреплялась взаимным интеллектуальным обогащением. Когда в октябре 1904 г. Ганди отправился на поезде из Йоханнесбурга в Дурбан, Полак дал ему для чтения в долгой дороге книгу Джона Раскина «Unto This Last» (переводится как «У последней черты», или как «Последнему, что и первому»). Ганди вспоминал, что не сомкнул глаз в 24-часовом пути, и в 1904 году под влиянием этой книги он основал в 40 милях от главного порта колонии Наталь Дурбана своё первое поселение «Феникс» («The Phoenix Settlement») для воплощения идеалов «простой жизни»[2]. В 1908 году Ганди перевёл книгу Раскина на гуджарати, дав ей заголовок «Sarvodaya» («Благосостояние для всехl» или «Преимущество для всехl»)[3].

Генри Полак стал для Ганди буквально правой рукой: с 1905 года и до своего отъезда из Южной Африки в 1916 году он редактировал Indian Opinion. В 1909 и 1911 году он ездил по поручению «бхая» в Индию для переговоров с британским начальством и с деятелями Индийского Национального конгресса. В 1913 году Полак принял участие в организованном Ганди «марше протеста» — и угодил на три месяца в тюрьму[3].

В июле 1914 года, покидая Южную Африку, Ганди оставил за себя Полака, чтобы проследить за выполнением обязательств, взятых на себя генералом Смэтсом и другими руководителями возникшего к тому времени на месте британских колоний Южноафриканского Союза[3].

Возвращение в Лондон[править]

После того, как Ганди вернулся в Индию и переключился на собственно политическую борьбу против Британской империи, пути «братьев» разошлись. Полак с семьей покинул Южную Африку в 1916 г. и, побывав в Индии, в 1917 г. вернулся на родину. В 1919 г. он основал в Лондоне «Indian Overseas Association» и в дальнейшем занимался проблемами индийской диаспоры в мире[3].

Уже перебравшись с семьей в Англию, Полак в 1932 году критиковал «брата» за поддержку Халифатистского движения и за кампанию «несотрудничества», обвиняя Махатму в том, что он предпринял эти действия, чтобы спасти Индийский национальный конгресс от распада. Ганди приписывал несогласие Полака тому факту, что он не мог «чувствовать отвратительную вонь, которой современная Европа наполняет мир», и живя посреди ада, не может смотреть на вещи иначе». Несмотря на разницу во мнениях, и Ганди, и Полак разделяли взаимное уважение и привязанность[2].

Полак интересовался межрелигиозными движениями и принял участие во Всемирном конгрессе религий в Женеве в 1937 году[1].

Расхождение во взглядах между старыми друзьями увеличилось с началом Второй мировой войны. 23 ноября 1939 г. Полак написал Ганди довольно длинное и очень эмоциональное письмо, в котором призывал безоговорочно поддержать войну Британии против Гитлера. В 1942 г. Генри встал в оппозицию движению «Quit India»[3].

Выступая в Мадрасе в 1956 году, Полак провел параллели между теософским движением и Всеобщей декларацией прав человека, разработанной в 1948 году[1].

 → Переписка Ганди и Толстого

Профессор С.Д. Серебряный предположил, что предтечей возникшей между Ганди и Л.Н. Толстым в 1909 году переписки был Полак, который подсказал своему «брату», что контакт с великим писателем возможен. В книге А.И. Шифмана «Лев Толстой и Восток», в главе «Толстой и Африка», указывается, что читатель Генри С. Полак из Кейптауна (Южная Африка) высказывает мнение о проблемах, затронутых в статье Толстого «Об отношениях между полами». Он говорит о существующем неравенстве между мужчинами и женщинами, о тяжелом положении, в котором находятся африканские женщины (Письмо на англ. языке от 22 июня 1903 г.)[3][6]. Данных о том, ответил ли Толстой Полаку, пока не найдено, однако наверняка Генри рассказал о своём письме старшему «брату»[3].

Мемуары о Ганди[править]

Еще в период совместной работы в Южной Африки Полак написал биографический очерк друге-«брате», предварявший сборник «Речей и статей М.К. Ганди», который в 1909-1910 годах выпустил издатель Г.А. Натесан[7]. В 1939 г. он подготовил статью «Мудрость Ганди» в сборник статей к 70-летию Махатмы[8]. В 1949 г. он стал соавтором биографической книги памяти Ганди, написав для неё главы 1 –7 про ранние годы друга[9]. В том же 1949 г. он опубликовал еще две статьи с воспоминаниями о Ганди[3].

Семья[править]

Милли Грэм Полак.

У Генри Полака были сёстры Мод и Салли, которые часто навещали Ганди в Южной Африке и служили ему[2].

Супруга — Милли (Амелия) Грэхэм Полак (урождённая Даунс), родилась в Лондоне и с восемнадцати лет начала работать в Христианско-социалистическом движении. С Генри Полаком они встретились в Лондонском этическом обществе. Хотя Милли была помолвлена с Генри, отец жениха был против брака, ссылаясь на физическую слабость невесты. Ганди убеждал старшего Полака в обратном: «Если молодая леди... не была в добром здравии в Лондоне, то тем более ей следует поторопиться с отъездом оттуда, чтобы в Южной Африке, среди любящей заботы, прекрасного климата и простой жизни она могла обрести физическую силу, в которой она, очевидно, нуждалась»[2]. Ганди настоял, чтобы Милли приехала в Йоханнесбург и даже похлопотал о регистрации брака в магистрате, убедив чиновников, что жених и невеста оба европейцы, так как в противном случае их брак был бы недействителен[3].

Брак Полаков был зарегистрирован в декабре 1905 года, после чего Полаки переехали в дом адвоката на улице Альбермарл, где Ганди жил со своей женой Кастурбой и их четырьмя сыновьями. Две женщины подружились, и жизнерадостный характер Милли преодолел природную сдержанность Кастурбы и ее незнание английского языка. Вместе они прожили до 1908 года, в течение которых Милли начала добровольно давать Ганди уроки, по три часа каждое утро: по английскому языку, чтению и письму, арифметике, сочинению и элементарной грамматике[2].

После переселения в Феникс едва ли были вопросы, по которым Милли и Ганди не спорили или не расходились во мнениях — диета, воспитание детей, детские браки, вдовство, положение женщин, особенно на Востоке, роль женщин в обществе, религия и т. д. Ганди остро осознавал социальные пороки, такие как кастовая система, детские браки[en], принудительное вдовство и сати, которые превратили жизнь женщин в Индии в несчастье. Милли была ошеломлена, когда один из последователей Ганди средних лет привёз жену-подростка, высказала своё возмущение Мохандасу. Тот ответил, что женщины должны пробудиться, чтобы внести свою лепту в реформы и сами должны установить стандарт жизни[2].

Несмотря на то, что Милли часто и бескомпромиссно спорила с Мохандасом, она стала одной из первых европейских женщин, которые поддерживали его борьбу. В 1931 году она написала биографию Ганди[2].

У Генри и Милли Полак было двое сыновей. Когда старший, Вальдо, скоропостижно скончался в 1920-е годы, Ганди поддержал Молли словами утешения[2].

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 [Allen M.] Chapter 3. Henry Polak: The Cosmopolitan Life of a Jewish Theosophist, Friend of India and Anti-racist Campaigner // в книге: Haggis J., Midgley C., Allen M., Paisley F. Cosmopolitan Lives on the Cusp of Empire. Interfaith, Cross-Cultural and Transnational Networks, 1860 –1950. - Delhi: Palgrave Macmillan, 2017, с. 37 –62.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 2,8 2,9 Прабха Рави Шанкар Махатма Ганди и Полаки англ.. Gandhi Marg, Vol. 38, Number 1 (2016).
  3. ↑ 3,00 3,01 3,02 3,03 3,04 3,05 3,06 3,07 3,08 3,09 3,10 3,11 Серебряный С.Д. Переписка Л.Н. Толстого и М.К. Ганди. Знаменитый, но недоисследованный эпизод российско-индийских культурных связей // Литературный факт. 2022. № 3 (25). С. 252 –306.
  4. ↑ Горелик Борис Моисеевич Антиколониальные взгляды Л. Н. Толстого и их воздействие на освободительные движения в Африке // Ученые записки Института Африки РАН. 2024. № 1.
  5. ↑ Ирина Петровицкая ПИСЬМА М. ГАНДИ О НЕПРОТИВЛЕНИИ. 1909-1910. Государственный музей Л.Н. Толстого (2013-2025).
  6. ↑ Шифман А.И. Лев Толстой и Восток. Изд. 2-е, перераб. и доп. М.: Наука (ГРВЛ), 1971. 552 с. - с. 421, 525.
  7. ↑ Polak H.S.L. [A biographical sketch of M.K. Gandhi] // Speeches and Writings of M.K. Gandhi / introd. by C.F. Andrews, tribute by G.A. Natesan, biographical sketch by H.S.L. Polak. Madras: Natesan, 1909 (1910). P. 38–45.
  8. ↑ Polak H.S.L. The Wisdom of Gandhi // Mahatma Gandhi: Essays and Reflections on his Life and Work: Presented to him on his Seventieth Birthday, October 2nd, 1939 / ed. by S. Radhakrishnan. Together with a new Memorial Section. 2nd enl. ed. London: George Allen & Unwin, 1949. P. 231–235.
  9. ↑ Polak H.S.L. Early Years (1869–1914). [Chapters 1–7] // Polak H.S.L. Brailsford H.N., Pethick-Lawrence (Lord). Mahatma Gandhi. Foreword and an Appreciation by Her Excellency Mrs. Sarojini Naidu. London: Odhams Press Limited, 1949. P. 9–94.
Руниверсалис

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Полак, Генри (1882)», расположенная по адресу:

—«https://руни.рф/index.php/Полак,_Генри_(1882)»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.

Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Полак,_Генри_(1882)&oldid=2291051