Сайарсизм
Сайарсизм (от лат. scientia — наука и лат. ars — искусство) — направление в изобразительном искусстве, прежде всего в живописи, зародившееся на рубеже XXI столетия в России.
Общая информация[править]
Основоположником сайарсизма является русский художник Сергей Дождь (Sergey Dozhd). В основе сайарасизма лежит наука о внутреннем художественном пространстве, опирающаяся на изучение внутреннего мира людей. Таким образом, художнику удаётся изобразить объект одновременно с разных сторон (реальной, абстрактной и ментальной) и подчеркнуть свойства, невидимые при классическом изображении объекта.
Сайарсизм имеет единый художественный стиль — сайарсистский вариант. Этот стиль характеризуется одновременным или преимущественным использованием абстрактных, ментальных и реалистических художественных форм. Одновременное их использование не имеет никакой противоречивости. Все они — художественные формы, созданные автором, сознанием человека и имеют: более глубокое осознание, наличие психической структуры, связанной с художественным творчеством, как и вообще сложнее конструктивные особенности.
Ментальные и реалистические художественные формы похожи на реалистическую живопись, но имеют свои особенности, свою специфику. Художественно они имеют особый вектор — вектор ментального искажения реальности. Они также включают в себя ментальную структуру, связанную с реалистичностью изображения.
Как и любое направление в искусстве, сайарсизм имеет свою философию. Она основана на чём-то среднем между восточными и западными философиями для их смешения и в какой-то мере устранения недостатков: отрешенности восточных философий часто бывает недостаточным для творчества, западным философиям следует осознать, что создание красивых вещей и формирование красивых человеческих душ — это не одно и то же. У философии сайарсизма есть несколько фундаментальных принципов:
основа — творчество;
путь — бесконечность внутреннего философско-художественного пространства;
цели:
— бесконечное приближение к гению;
— формирование сильного гармоничного творческого внутреннего мира с основополагающей установкой, что красота внутри нас спасет мир;
— более глубокое творческое преобразование внешнего мира;
— формирование новой духовности, основанной на сильном и гармоничном внутреннем мире человека.
Vita brévis, ars lónga («жизнь коротка, искусство и наука вечны») Гиппократ
Литература[править]
- Дождь С. Сайарсизм — Государственный Русский музей, 2017 ISBN. 978-5-93332-591-8