Самарта, Стэнли Джедидайя
Стэнли Джедидайя Самарта ([Нет даты!]) — индийский теолог[1] и участник межрелигиозного диалога[1]. Наиболее известен как первый директор подразделения «Диалог с людьми живых вер и идеологий» Всемирного совета церквей (ВСЦ).
Биография[править]
Стэнли Джедидайя родился в Каркале (штат Карнатака) в семье пастора[2]. Его мать работала учительницей начальных классов[3], а отец был пастором Базельской евангелической миссии. Стэнли учился в средней школе Базельской евангелической миссии[3], после чего поступил в местный правительственный колледж. В 1939 году[3] он поступил в иезуитский колледж Святого Алоизия (в то время входивший в состав Мадрасского университета), где в 1941 году получил степень бакалавра искусств[2].
Стэнли пошёл по стопам отца-пастора[4]. Совет Базельской евангелической миссии одобрил его кандидатуру для изучения богословия и в 1941 году направил в Объединённый теологический колледж в Бангалоре[2]. Во время учёбы Стэнли заболел брюшным тифом, из-за чего пропустил год занятий в семинарии. В семинарии Самарта находился под влиянием[5] своих профессоров, в частности Маркуса Уорда и П. Д. Деванандана. В 1945 году он получил степень бакалавра богословия.
Пастор и преподаватель[править]
С 1945 по 1947 год[2] Стэнли служил помощником пастора в Удупи. Начиная с 1947—1948 учебного года он был назначен преподавателем богословия и религий в теологической семинарии Базельской евангелической миссии (ныне Карнатакский теологический колледж) в Мангалуре[6]. После учебного отпуска в 1949—1952 годах Самарта вернулся в семинарию и возобновил преподавательскую деятельность.
30 марта 1952 года Базельская евангелическая миссия рукоположила С. Дж. Самарту[2].
В 1952 году[2] семинария назначила Самарту директором. Эту должность он занимал до 1960 года. Он стал первым индийским директором семинарии[7]. В период работы Самарты в Мангалуре семинария стала филиалом[5] Серампурского колледжа в Западной Бенгалии.
Высшее образование[править]
В 1949 году Базельская евангелическая миссия направила Стэнли в Нью-Йоркскую объединённую теологическую семинарию для обучения в аспирантуре[2]. Он учился у христианского философа-экзистенциалиста Пола Тиллиха и написал диссертацию на тему «Индуистский взгляд на историю по мнению доктора С. Радхакришнана»[8], которая впоследствии была опубликована.
В 1950 году[2] Стэнли поступил в докторантуру Хартфордской теологической семинарии в Коннектикуте, а в 1951 году получил степень доктора философии[9]. Докторская диссертация Самарты называлась «Современный индуистский взгляд на историю по мнению видных мыслителей»[10].
После завершения докторантуры в Хартфордской теологической семинарии в 1951 году Самарта по приглашению Совета Базельской миссии провёл год в Базеле (Швейцария)[3]. Пребывание в Базеле произвело на Самарту большое впечатление, поскольку именно через этот миссионерский совет его родители пришли к христианству. В это время он начал посещать еженедельные лекции Карла Барта[3] в Базельском университете, а также посещал местные общины в Швейцарии и Германии. Здесь он познакомился с Хендриком Крамером[3], голландским реформатским богословом и первым директором Экуменического института в Боссе.
Творческий отпуск[править]
Будучи директором в Мангалуре, Самарта взял творческий отпуск и в течение учебного года (1957—1958) преподавал[9] в своей альма-матер, Хартфордской теологической семинарии, после чего вернулся в Мангалур.
Профессура[править]
Бангалор[править]
В 1960 году[1] Самарта перешёл в Объединённый теологический колледж в Бангалоре, где начал преподавать[2] философию и историю религий.
Серампур[править]
Уильям Стюарт был директором Серампурского колледжа с 1959 по 1966 год. В 1966 году Совет Серампурского колледжа назначил Самарту директором[2] Серампурского колледжа. Самарта руководил колледжем в неспокойные времена до 1968 года, после чего перешёл на работу во Всемирный совет церквей. Среди тех, кто учился под его руководством в Серампуре, были Джеймс Мэсси, С. Джейапол Дэвид и Г. Бабу Рао[11].
Работа во Всемирном совете церквей[править]
После освобождения от должности директора Серампурского колледжа в 1968 году Самарта до 1971 года работал заместителем секретаря[12] Департамента исследований в области миссии и евангелизации в Женеве[1], тесно сотрудничая с Хансом-Йохеном Маргуллом, профессором миссий Гамбургского университета.
На заседании Центрального комитета в Аддис-Абебе в 1971 году было создано подразделение ВСЦ «Диалог с людьми живых вер и идеологий», первым директором которого стал Самарта[13]. С. Уэсли Ариараджа сменил Самарту в ВСЦ[14].
Выход на пенсию и смерть[править]
В 1980 году Самарта вернулся[12] в Индию после окончания работы в Женеве с ВСЦ. Он был консультантом[12] Христианского института изучения религии и общества (CISRS) в Бангалоре, а также приглашённым профессором в Объединённом теологическом колледже в Бангалоре. После 1989 года[12] Самарта вошёл в состав комитета Южноазиатского теологического исследовательского института, курирующего диссертации по теологии и религиям в Бангалоре.
В пресс-релизе, выпущенном Управлением по связям с общественностью Всемирного совета церквей 24 июля 2001 года, сообщалось, что Стэнли Самарта умер после продолжительной болезни 22 июля 2001 года[15] в Бангалоре.
Награды[править]
В 1982 году Карнатакский теологический колледж в Мангалуре выпустил фестшрифт в его честь под редакцией тогдашнего директора преподобного доктора К. Д. Джатанны под названием «Диалог в общине: Эссе в честь Стэнли Дж. Самарты»[7].
Первый университет Индии[16], Серампурский колледж в Западной Бенгалии, в 1986 году присвоил Самарте почётную докторскую степень[17].
В том же году Утрехтский университет в Утрехте (Нидерланды) также присудил ему почётную докторскую степень[1].
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Eeuwout van der Linden, Samartha, S. J. in Gerald H. Anderson, Biographical Dictionary of Christian Missions, William B. Eerdmans Publishing, Grand Rapids, 1999. pp.588-589. [1]
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 2,8 2,9 Union Theological Seminary (New York, N.Y.) The Union Theological Seminary in the City of New York New York : Alumni Office, 1970.Electronic reproduction. New York, N.Y. : Columbia University Libraries, 2007. JPEG use copy available via the World Wide Web. Master copy stored locally on [6] DVDs#: ldpd_6122000_000 01,02,03,04,05,06. Columbia University Libraries Electronic Books. 2006. p.321. [2]
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 Stanley Jedidiah Samartha, Between Two Cities – Part I: Early Years. WCC Web Site. [3]
- ↑ Jan Peter Schouten, Jesus as Guru: The Image of Christ Among Hindus and Christians in India, Rodopi, Amsterdam, 2008. pp.206-207. [4]
- ↑ 5,0 5,1 O. V. Jathanna, Memorial Service Sermon, St. Mark's Cathedral, Bengaluru, 4 August 2001. [5]
- ↑ William Stewart, The Story of Serampore and Its College, Council of Serampore College, Serampore, 1961. p.124. [6]
- ↑ 7,0 7,1 Constantine Devaprasad Jathanna (Ed.), Dialogue in Community: Essays in Honour of Stanley J. Samartha, KTCRI, Mangalore, 1982. [7]
- ↑ Stanley Jedidiah Samartha, The Hindu View of History According to Dr. S. Radhakrishnan, Union Theological Seminary in the city of New York, 1950. [8]
- ↑ 9,0 9,1 News from Hartford Seminary, December 2001, Volume XIII, No. 3 (Special Issue). Archived copy. Архивировано из первоисточника 27 мая 2010. Проверено 28 января 2009.
- ↑ David M. Brookman, Teilhard and Aurobindo: A Study in Religious Complementarity, Mayur Publications, 1988. pp. 72, 133 & 143. [9]
- ↑ Serampore College (Theology Department), Service of Dedication, 15 April 1967, p. iv, leaving students, 1967.
- ↑ 12,0 12,1 12,2 12,3 Hans Schwarz, Theology in a Global Context: The Last Two Hundred Years, William B. Eerdmans, Grand Rapids, 2005. pp.523-526. [10]
- ↑ S. Wesley Ariarajah, Hindus and Christians: A Century of Protestant Ecumenical Thought (Currents of Encounter Series), Rodopi, Amsterdam, 1991. p.140 (footnote). [11]
- ↑ Noel Davies, Martin Conway (Ed.), SCM Core Text: World Christianity in the 20th Century, SCM-Canterbury Press Limited, London, 2008. p. 277.[12]
- ↑ World Council of Churches Office of Communication, Press Release on 22 July 2001. [13]
- ↑ Sankar Ray, The William Carey Library in Serampore, Business Line, The Hindu, Friday 11 April 2008. Internet, accessed 17 October 2008. [14]
- ↑ Senate of Serampore College (University), List of the Recipients of the degree of doctor of divinity (honoris causa). Doctor of Divinity from Senate of Serampore College (University). Архивировано из первоисточника 18 декабря 2007. Проверено 26 января 2009.
Литература[править]
- S. K. Samartha, Introduction to Radhakrishnan (1964)
- Sudarshana Devadhar (1987). «Stanley J. Samartha's Contribution to the Interfaith Dialogue».
- The Ecumenical Movement: An Anthology of Key Texts and Voices. — WCC Publications, 1997. — ISBN 978-0-8028-4263-3.
- The Recovery of Mission: Beyond the Pluralist Paradigm. — W.B. Eerdmans, 1997. — ISBN 978-0-8028-4349-4.
- World Council of Churches (December 2001). «Current Dialogue» (38).
- Sudarshana Devadhar (2002). «Is Samartha's concept relevant to the Christian Mission in North America ?».[недоступная ссылка (May 2018)]
- Christians meeting Hindus: An Analysis and Theological Critique of the Hindu-Christian Encounter in India. — 2004. — ISBN 978-1-870345-39-2.
- Understanding Religious Violence: Thinking Outside the Box on Terrorism. — 2004. — ISBN 978-0-7546-3908-4.
| Предшественник: - |
Директор Диалог с людьми живых вер и идеологий |
Преемник: С. Уэсли Ариараджа 1981–1991[1] |
| Предшественник: Уильям Стюарт 1966 | Президент Серампурского колледжа 1967 | Преемник: Эмани Самбайя 1968 |
| Научные и академические посты | ||
|---|---|---|
| Предшественник: Уильям Стюарт 1959–1966 | Директор Серампурского колледжа, Серампур 1966–1968 | Преемник: А. К. Мундле 1968–1969 |
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Самарта, Стэнли Джедидайя», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|