Сирадж ат-таварих
Сирадж ат-таварих
- Автор
- Фаиз Мухаммад Катеб
- Язык оригинала
- дари, персидский язык
[[Категория:Литературные произведения ]]
Сирадж ат-таварих (Kitāb-i Musṭatāb-i Sirāj al-Tawārīkh) — книга по истории Афганистана XVIII и XIX веков, написанная Файзом Мохаммадом Катибом Хазарой, одно из основных источников по новой истории Афганистана, прежде всего для исследования событий последней трети XIX века[1].
Общие сведения[править]
Автор — Фаиз Мухаммад Катеб, хазареец, был придворным летописцем и секретарем при дворе эмира Хабибулла-хана с 1901 по 1919 год.
Книга была написана по заказу эмира. Первой была история Афганистана под названием «Тохфат аль-хабиб» («Дар Хабиба») в честь эмира, но Хабиб-Аллах-хан счел готовый труд неприемлемым и приказал Файзу Мохаммаду начать заново. Переработанная версия представляет собой трехтомную историю Афганистана под названием «Серадж ат-таварих» («Светильник истории») — отсылка к почетному титулу эмира «Светильник нации и религии» (Серадж аль-мелла валь-дин). С публикацией тоже возникли проблемы: третий том так и не был полностью напечатан.
Эмир Хабибулла относился к созданию исторического сочинения «Сирадж ат-таварих» как к делу всей правившей династии, побуждая своих родственников и приближенных видеть в нем мероприятие государственного значения и принимать участие в его осуществлении. На титульном листе первого тома значится, что книга составлена «в соответствии с достославным приказанием его величества — падишаха право судного и религиозного».
Об участии эмира Хабибуллы в редактировании первого тома и об организации им контроля доверенных должностных лиц над его изданием в конце тома приводятся интересные сведения от имени автора, при изложении которых употребляются традиционные для средневековой восточной историографии эпитеты и формулы авторского самоуничижения. После вступительных благочестивых слов хвалы и благодарности всевышнему, автор пишет: «...при благосклонности падишаха, ревнителя прогресса и сведущего в просвещении, а именно его величества Сирадж ал-миллат ва-д-дин’а, завершен первый том книги „Сирадж ат-таварих“, содержанием которого являются события царствования садозайских падишахов. Его величество, обладающий проницательностью, прочел его от начала до конца и одобрил, собственной рукой внес детальные исправления и от дал приказ о напечатании. Таким образом, можно сказать, что автором сей книги и инициатором этого благородного повесвования является именно он — его величество, особа достохвальных качеств, а не я — невежественный служащий».
При подготовке «Сирадж ат-таварих» кроме письменных источников привлекалась и устная традиция афганских племен, использовались семейные предания и воспоминания отдельных лиц. Эмир Хабибулла подобрал «людей надежных и долго проживших», чьи рассказы должны были послужить достоверным источником изустных сведений о былом, и приказал им разъяснять события прошлого и передавать «как слышанное от отцов и дедов, так и виденное своими глазами на своем веку».
В предисловии к «Сирадж ат-таварих» названы имена трех таких информаторов, очевидно признанных заслуживающими особого доверия как хранители и передатчики традиции: 1) Мухаммад Юсуф-хан; 2) сардар Нур Али-хан; 3) главный казий Саадуддин-хан.
Вдохновители и руководители написания официальной истории Афганистана — эмир Хабибулла и его брат Насрулла в некоторых случаях и сами выступали как источники устной информации. Насколько можно судить по изданному тексту «Сирадж ат-таварих» и по имеющимся биографическим сведениям об эмире Хабибулле, его участие в подготовке издания было наиболее активным при написании и публикации первого тома этого сочинения. Во втором томе содержится значительно меньше указаний на непосредственную причастность Хабибуллы к изложенному материалу и к истолкованию событий, чем в первом.
В предисловии к «Сирадж ат-таварих» помещен список 16 книг, использованных при его написании.