Смит, Джеймс Маккьюн

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джеймс Маккьюн Смит

англ. James McCune Smith


Дата рождения
18 апреля 1813 года
Место рождения
Манхэттен, Нью-Йорк, США
Дата смерти
17 ноября 1865 года
Место смерти
Лонг-Айленд, Нью-Йорк, США


Род деятельности
врач, аболиционист, писатель




Супруга
Мальвина Барнетт[1][2]


Джеймс Маккьюн Смит (англ. James McCune Smith; [Нет даты!]) — американский врач, аптекарь, аболиционист и писатель. Первый афроамериканец, получивший медицинскую степень (в Университете Глазго). После возвращения в США стал первым афроамериканцем, управлявшим аптекой в стране. Известен как один из лидеров аболиционистского движения и сооснователь Национального совета цветных людей.

Ранние годы и образование[править]

Смит родился в рабстве в 1813 году на Манхэттене. Он получил свободу 4 июля 1827 года, в возрасте 14 лет, согласно Закону об эмансипации Нью-Йорка. Его мать Лавиния родилась в рабстве в Южной Каролине и была привезена в Нью-Йорк.

Смит рос только с матерью. Став взрослым, он упоминал о белых предках по материнской линии, отмечая, что у него есть родственники на Юге, среди которых были как рабовладельцы, так и рабы[3].

Смит посещал Африканскую свободную школу № 2 на Малберри-стрит на Манхэттене. Его описывали как «исключительно способного ученика»[4] . Он был выбран для произнесения речи перед маркизом де Лафайетом, который посетил школу 10 сентября 1824 года во время своего турне по стране[3][5]. Многие выпускники школы впоследствии сделали успешную карьеру и работали со Смитом в аболиционистском движении[4].

Во время учёбы Смита обучал преподобный Питер Уильямс-младший, выпускник Африканской свободной школы, рукоположённый в 1826 году как второй афроамериканский священник в Епископальной церкви. После окончания школы Смит подал документы в Колумбийский университет и Женевский медицинский колледж в штате Нью-Йорк, но получил отказ из-за расовой дискриминации. Уильямс посоветовал ему поступить в Университет Глазго в Шотландии. Благотворители предоставили Смиту деньги на поездку и обучение. Прибыв в Ливерпуль, он записал в дневнике: «Я свободен!»[3].

В Великобритании Смита встретили члены Лондонского агентства Общества борьбы с рабством. По словам историка Томаса М. Моргана, Смит наслаждался относительной расовой терпимостью в Шотландии и Англии[3]. Он учился в Университете Глазго, получив степень бакалавра в 1835 году, степень магистра в 1836 году и медицинскую степень в 1837 году. Интернатуру он прошёл в Париже[3][6].

Когда Смит попытался забронировать билет обратно в США, капитан корабля отказал ему из-за расы. Поездку удалось организовать благодаря вмешательству Джона Мюррея, аболициониста из Глазго[7]. По возвращении на Манхэттен бывшие одноклассники и учителя устроили ему торжественный приём[8].

Брак и семья[править]

В начале 1840-х годов Смит женился на Мальвине Барнетт, свободной цветной женщине, окончившей Женский институт Ратгерса . У пары было одиннадцать детей, пятеро из которых дожили до взрослого возраста[9].

В 1850 году в доме Смитов проживали четыре пожилые женщины, включая его мать Лавинию. Все члены семьи, кроме Лавинии, родились в Нью-Йорке и были классифицированы как мулаты . Они жили в смешанном районе в Пятом округе.

К 1860 году Смит переехал на Леонард-стрит и построил особняк. Его недвижимость оценивалась в 25 000 долларов[10] . В переписи 1860 года семья была классифицирована как белая[10].

После призывных бунтов 1863 года Смит с семьёй переехал в Бруклин[11]. В переписи 1870 года вдова Мальвина и дети также числились белыми. Мужчины женились на белых женщинах, и потомки идентифицировали себя как белые, не зная о своём афроамериканском происхождении до XXI века. В 2010 году потомки установили новое надгробие на могиле Смита в Бруклине[12].

Карьера[править]

Медицина[править]

Смит получил степень доктора медицины в Университете Глазго в 1837 году[13]. После окончания учёбы он прошёл ординатуру по гинекологии в женской больнице Лок в Глазго. На основе этого опыта он опубликовал две статьи в London Medical Gazette, которые стали первыми научными статьями афроамериканца в научном журнале. В них описывалось неэтичное использование экспериментального препарата на пациентках без их согласия[14].

Вернувшись на Манхэттен в 1837 году, Смит был встречен как герой. Он стал первым афроамериканским врачом с университетским образованием в США. За 25 лет практики он публиковал статьи в американских медицинских журналах, но не был принят в Американскую медицинскую ассоциацию.

Смит открыл практику в Нижнем Манхэттене, лечил как чернокожих, так и белых пациентов. Он основал первую в США аптеку, принадлежащую и управляемую чернокожим, расположенную на Уэст-Бродвее. В задней комнате аптеки собирались активисты для обсуждения вопросов аболиционизма.

В 1846 году Смит был назначен единственным врачом Приюта для цветных сирот. Он проработал там почти 20 лет, регулярно проводя вакцинацию от оспы. В июле 1852 года он передал попечителям 5000 акров земли, предоставленных его другом Герритом Смитом, для последующей продажи в пользу сирот[15].

Аболиционистское движение[править]

В Шотландии Смит вступил в Общество эмансипации Глазго. Вернувшись в Нью-Йорк, он присоединился к Американскому обществу борьбы с рабством. Он сотрудничал с чернокожими и белыми аболиционистами, поддерживая переписку с Герритом Смитом с 1846 по 1865 год[16].

Публикация лекций принесла ему известность в национальном аболиционистском движении[17]. В 1850 году Смит стал одним из организаторов сопротивления Закону о беглых рабах на Манхэттене.

В середине 1850-х годов Смит вместе с Фредериком Дугласом создал Национальный совет цветных людей[4]. На съезде в Рочестере они подчеркнули важность образования для своей расы. Дуглас ценил рациональный подход Смита[18]. Смит вёл регулярную колонку в газете Дугласа под псевдонимом «Communipaw»[18].

Выступая против эмиграции свободных чернокожих в другие страны, Смит считал, что уроженцы США имеют право жить в стране. Он выступал против планов поддержки Американского колонизационного общества, которое отправляло свободных чернокожих в Либерию. В 1861 году он пожертвовал деньги на возрождение газеты Weekly Anglo-African[19].

В середине 1850-х годов Смит участвовал в создании Ассоциации законных прав (LRA) на Манхэттене, которая вела кампанию против сегрегации в общественном транспорте. Эта организация успешно добилась отмены сегрегации в Нью-Йорке[20].

Призывные бунты[править]

В июле 1863 года во время призывных бунтов на Манхэттене ирландские мятежники сожгли сиротский приют. Детей спасли сотрудники и войска Союза. За почти 30 лет работы приют принял 1310 детей[21].

После бунтов Смит перевёз семью и бизнес в Бруклин. Семья поселилась в Уильямсберге[22].

Профессиональные ассоциации и публикации[править]

Смит был плодовитым писателем и эссеистом. Историк Джон Стоуффер из Гарвардского университета отмечал его роль как одного из лидеров движения за отмену рабства[11].

В 1839 году он стал редактором еженедельной газеты The Colored American. Среди его работ — дебаты с Джоном Хьюзом, католическим архиепископом Нью-Йорка[23].

В 1840 году Смит написал первый известный отчёт о клиническом случае, составленный чернокожим врачом[24]. В 1844 году он опубликовал статью в New York Journal of Medicine[24].

Он использовал медицинское образование для опровержения заблуждений о расовых различиях[25]. В 1843 году он прочитал цикл лекций, демонстрирующих несостоятельность френологии[26]. Он отвергал гомеопатию.

В Глазго он изучал статистику и публиковал статьи с её применением. Он использовал статистические данные для опровержения аргументов рабовладельцев[27].

Когда Джон Кэлхун заявил, что свобода негативно влияет на чернокожих американцев, ссылаясь на перепись 1840 года, Смит ответил статьёй «Диссертация о влиянии климата на долголетие» (1846). Он показал, что чернокожие на Севере живут дольше рабов[17][28]. На основании выводов Смита Джон Куинси Адамс призвал к расследованию результатов переписи, но Кэлхун назначил своего сторонника, который признал перепись безупречной[29].

В 1847 году Смит был номинирован на звание стипендиата Нью-Йоркской медицинской академии, но комитет по приёму внедрил правило, позволившее считать его «не номинированным».

В 1852 году Смит стал одним из основателей Нью-Йоркского статистического института. В 1854 году он был избран членом Американского географического общества[17][30]. Он также вступил в Нью-Йоркское историческое общество[30].

Смит написал введение ко второй автобиографии Фредерика Дугласа «Моё рабство и моя свобода» (1855).

В 1850-х годах Смит приобрёл популярность благодаря колонкам в газете Дугласа[31].

В 1859 году Смит опубликовал статью, опровергающую расовые теории Томаса Джефферсона[3]. Его эссе, речи и письма были опубликованы в сборнике The Works of James McCune Smith: Black Intellectual and Abolitionist (2006) под редакцией Джона Стоуффера[16].

Поздние годы и смерть[править]

В 1863 году Смит был назначен профессором антропологии в Университете Уилберфорс, но из-за болезни не смог занять должность[32][33]. Он умер 17 ноября 1865 года в возрасте 52 лет от сердечной недостаточности, за девятнадцать дней до ратификации Тринадцатой поправки к Конституции США, отменившей рабство[19]. Похоронен на кладбище Сайпресс-Хиллз в Бруклине. У него остались вдова Мальвина и пятеро детей[34].

Чтобы избежать расовой дискриминации, его дети интегрировались в белое общество. В 2010 году потомки Смита установили новое надгробие на его могиле[35].

Награды и наследие[править]

В ноябре 2018 года Нью-Йоркская медицинская академия посмертно приняла Смита в число стипендиатов. Президент академии Джудит Салерно вручила копию сертификата профессору Джоанн Эдей-Роудс, представлявшей потомков Смита. В 2019 году академия представила портрет Смита.

Университет Глазго назвал новое здание учебного центра в честь Джеймса Маккьюна Смита, оно открылось в 2021 году[36]. Университет также учредил стипендию и ежегодную лекцию его имени.

На телевидении[править]

Во втором сезоне сериала «Народная история» на шотландском телевидении вышел специальный эпизод «Работорговля и отмена рабства». Ведущий сэр Джефф Палмер уделил основное внимание Смиту. В эпизод вошло интервью с правнучкой Смита Антуанеттой Мартиньони.

В программе были показаны архивы Университета Глазго, где профессор Саймон Ньюман продемонстрировал документы, относящиеся к Смиту, включая запись 1833–1834 годов, согласно которой Смит занял третье место в классе логики. Профессор Ньюман назвал Смита «блестящим студентом»[37].

Примечания[править]

  1. ↑ Keane, Ciara Blurring the Lines: James Parker Barnett, Racial Passing, and Invisible Early Black Students at Columbia University. Columbia and Slavery, Columbia University (2018). Проверено 3 июня 2026.
  2. ↑ Foner, Eric Columbia and Slavery: A Preliminary Report. Columbia and Slavery, Columbia University. Проверено 3 июня 2026.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 Morgan, Thomas M (July 2003). «The education and medical practice of Dr. James McCune Smith (1813-1865), first black American to hold a medical degree». Journal of the National Medical Association 95 (7): 603–14. PMID 12911258.
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 African Free School, Bios: James McCune Smith. New-York Historical Society. Архивировано из первоисточника 15 мая 2011. Проверено 21 декабря 2006.
  5. ↑ Stauffer John The Black Hearts of Men: Radical Abolitionists and the Transformation of Race. — Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2001. — P. 86–87. — ISBN 0-674-00645-3.
  6. ↑ Greene, Bryan America's First Black Physician Sought to Heal a Nation's Persistent Illness. Smithsonian Magazine (2021-02-26). Проверено 3 июня 2026.
  7. ↑ Contraband importation -The American Anti-Christian prejudice against coloured persons, imported into Scotland -Glasgow New Liberator of May 20, 1837
  8. ↑ Duane Anna Mae Educated for Freedom: The Incredible Story of Two Fugitive Schoolboys Who Grew Up to Change a Nation. — New York: New York University Press, 2020. — P. 31, 33–35. — ISBN 9781479847471.
  9. ↑ Smith Family Bible
  10. ↑ 10,0 10,1 Year: 1860; Census Place: New York Ward 5 District 2, New York, New York; Roll: M653_790; Page: 585; Image: 429; Family History Library Film: 803790, online at Ancestry.com
  11. ↑ 11,0 11,1 KAREN MATTHEWS "Descendants of 1st black US doctor mark NYC grave", Washington Post, September 24, 2010.
  12. ↑ Conn. descendants of first African American doctor finally mark relative's grave in New York (2010 год).
  13. ↑ Aggarwal, Neil Kirshan, M.D., The Legacy of James McCune Smith, MD—The First US Black Physician, Journal of the American Medical Association, JAMA. 2021;326(22):2245-2246. doi:10.1001/jama.2021.18511, November 29, 2021
  14. ↑ James McCune Smith: New Discovery Reveals How First African American Doctor Fought for Women's Rights in Glasgow. The Conversation (8 October 2021). Проверено 3 июня 2026.
  15. ↑ Morgan (2006), pp. 609–10.
  16. ↑ 16,0 16,1 The Works of James McCune Smith: Black Intellectual and Abolitionist (2006), edited by John Stauffer, New York: Oxford University Press, 2006.
  17. ↑ 17,0 17,1 17,2 Morgan (2006), p. 611
  18. ↑ 18,0 18,1 Morgan (2006), p. 612
  19. ↑ 19,0 19,1 James McCune Smith. American Abolitionist biographies. Архивировано из первоисточника 7 сентября 2006. Проверено 10 декабря 2006.
  20. ↑ Volk, Kyle G. (2014). Moral Minorities and the Making of American Democracy. Oxford, UK: Oxford University Press. pp. 148–66; ISBN 019937192X.
  21. ↑ Morgan (2006), p. 609.
  22. ↑ Bob Davern, "Surgeon and Abolitionist James McCune Smith: An African American Pioneer", Readex Website, April 17, 2012. Retrieved May 1, 2021.
  23. ↑ Penn Irvine G. The Afro-American Press and its Editors. — The Arno Press and The New York Times, 1891. — P. 32–34.
  24. ↑ 24,0 24,1 Morgan (2006), p. 610.
  25. ↑ Merritt, Lisa A., M.D., From Dr. Lisa Merritt's Corner: A Special Holiday Greeting 12/22/2021, Multicultural Health Institute, Sarasota, Florida, December 22, 2021
  26. ↑ Kharem (2009), p. 16
  27. ↑ New York Divided, Slavery and the Civil War, Exhibit, New-York Historical Society.
  28. ↑ Kaufman, Martin, and Todd L. Savitt, editors, Dictionary of American Medical Biography, Greenwood Press, 1984, p. 693
  29. ↑ Harriet A. James McCune Smith, M. D. // Four Hundred Souls: A Community History of African America, 1619–2019. — New York: One World, 2021. — P. 205–208. — ISBN 9780593134047.
  30. ↑ 30,0 30,1 Anecdote by Peter W. Ray, Brooklyn Eagle, August 21, 1900.
  31. ↑ Mance Ajuan Before Harlem: An Anthology of African American Literature from the Long Nineteenth Century. — Knoxville, TN: University of Tennessee Press. — ISBN 978-1621902027.
  32. ↑ Carney, Thomas E. (2009), "Wilberforce University", Encyclopedia of African American History 1896 to the Present, Oxford University Press, ISBN 9780195167795, <http://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780195167795.001.0001/acref-9780195167795-e-1256>. Проверено 3 июня 2026. 
  33. ↑ James McCune Smith. Biographies. Answers.com. Проверено 3 июня 2026.
  34. ↑ James McCune Smith - His Life and Times. Архивировано из первоисточника 4 октября 2010. Проверено 28 июля 2009.
  35. ↑ Matthews, Karen. Pioneering black physician to be honored in NYC (2010 год).
  36. ↑ James McCune Smith Learning Hub. University of Glasgow. Проверено 3 июня 2026.
  37. ↑ The People's History Show:The Slave Trade and Abolition. STV Player (2017). Проверено 3 июня 2026.

Литература[править]

  • Altman, Susan. "James McCune Smith", The Encyclopedia of African-American Heritage, New York: Facts on File, Inc., 1997.
  • Blight, David W., "In Search of Learning, Liberty, and Self Definition: James McCune Smith and the Ordeal of the Antebellum Black Intellectual", Afro-Americans in New York Life and History, Vol. 9(2), (Buffalo, New York: 1985), pp. 7–25.
  • Falk, Leslie A. "Black Abolitionist Doctors and Healers, 1810-1885", Bulletin of the History of Medicine, Vol. 54(2), 1980, pp. 258–272.
  • Quarles, Benjamin. Black Abolitionists (New York, 1969), 115, 134.
  • Malone, Dumas, editor, Dictionary of American Biography, 1935, pp. 288–289.
  • Pease, Jane H., and William H. Pease, They Who Would Be Free: Blacks' Search for Freedom, 1830-1861 (Illinois University Press, 1974), pp. 90–92, 103, 110.
  • Volk, Kyle G. (2014). Moral Minorities and the Making of American Democracy. Oxford, UK: Oxford University Press. pp. 148–166. ISBN 019937192X.
  • Woodson, Carter G., and Charles H. Wesley, Negro Makers of History, Associated Publishers, 6th edn, 1968, pp. 167–168.

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Смит, Джеймс Маккьюн», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Смит,_Джеймс_Маккьюн

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Смит,_Джеймс_Маккьюн&oldid=2659894