Уорд, Сэмюэл (священник)
Уорд, Сэмюэл
Сэмюэл Уорд (англ. Samuel Ward; [Нет даты!]) — английский пуританский священник из Ипсуича.
Биография[править]
Родился в Саффолке. Сын Джона Уорда, священника из Хейверилла, и его жены Сьюзан. Натаниэль Уорд был его младшим братом. Другой брат, Джон, служил настоятелем церкви Святого Климента в Ипсуиче. По рекомендации лорда Бёрли 6 ноября 1594 года Сэмюэл был принят стипендиатом в Колледж Святого Иоанна в Кембридже. Колледж был основан в 1511 году благодаря пожертвованию леди Маргарет Бофорт. В 1596—1597 годах он получил степень бакалавра искусств. В 1599 году стал одним из первых стипендиатов Сидни-Сассекс-колледжа в Кембридже, где в 1600 году получил степень магистра искусств[1]. После окончания университета стал лектором в Хейверилле. Там он проявил себя как успешный евангелический проповедник и стал «духовным отцом» Сэмюэла Фэрклафа.
1 ноября 1603 года корпорация Ипсуича избрала его на должность городского проповедника. Он занимал кафедру церкви Сент-Мэри-ле-Тауэр с небольшими перерывами около тридцати лет. В 1604 году он оставил стипендию в Сидни-колледже в связи с женитьбой на Деборе Болтон, вдове из Айлхема (Кембриджшир). В 1607 году получил степень бакалавра богословия. В 1616 году был одним из проповедников у Креста Святого Павла в Лондоне.
В 1621 году он создал гравюру «Двойное избавление» (англ. Double Deliverance) с антикатолическим и антииспанским посланием, изображающую Испанскую армаду и Пороховой заговор. Граф Гондомар, испанский посол в Лондоне, расценил её как оскорбление своего короля. На одной стороне гравюры было изображено крушение армады, гонимой штормом; на другой — раскрытие заговора. В центре папа римский и кардиналы совещались с королём Испании и дьяволом.
Уорд, чьё имя было выгравировано на оттиске как имя автора, был вызван на допрос в Тайный совет и заключён в тюрьму. После недолгого заключения ему разрешили вернуться в Ипсуич. Впоследствии он ограничивал свои дизайнерские таланты украшением титульных листов своих опубликованных проповедей.
В 1622 году епископ Сэмюэл Харснетт привлёк Уорда к суду консистории Нориджа за нонконформизм. Уорд подал апелляцию королю, который передал выдвинутые против него обвинения на рассмотрение лорду-хранителю печати Джону Уильямсу. Уильямс решил, что Уорд, хотя и не был полностью невиновен, легко поддавался убеждению при справедливом обращении. Он убедил епископа принять покорность Уорда и не лишать его должности лектора. Уорд был освобождён от судебного преследования, но король написал совету Ипсуича письмо с целью удержать их от подобных действий. В 1624 году Уорд и Йейтс, другой священник из Ипсуича, пожаловались комитету Палаты общин на арминианские догматы, изложенные в книге Ричарда Монтегю «Новый кляп для старого гуся» (англ. A New Gag for an Old Goose). Сессия подходила к концу, и Палата общин передала жалобу архиепископу Кентерберийскому.
Впоследствии Уорд навлёк на себя недовольство архиепископа Уильяма Лода. 2 ноября 1635 года он был осуждён высокой комиссией в Ламбете за проповеди против поклонения имени Иисуса и против «Книги спорта» в день Господень, а также за слова о том, что религия и Евангелие находятся в неминуемой опасности. Он был отстранён от служения, ему было предписано публично покаяться и отречься от своих взглядов. Уорд был приговорён к оплате судебных издержек и заключён в тюрьму. Его земляки отказались просить епископа Нориджа назначить другого проповедника, надеясь на восстановление Уорда в должности, несмотря на все порицания.
Фердинандо Адамс, сапожник и церковный староста церкви Сент-Мэри-ле-Тауэр, написал на южном приделе церкви слова: «Не написано ли: дом Мой назовётся домом молитвы для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников». Эта цитата из Евангелия от Марка (11:17) была написана крупным чёрным шрифтом.
Получив наконец освобождение, Уорд удалился в Голландию. Там он сначала стал членом церкви Уильяма Бриджа в Роттердаме, а затем его коллегой по пастырской работе. Уорд пробыл в Голландии недолго. В апреле 1638 года он купил дом, предоставленный ему городом Ипсуич в 1610 году. Он умер в марте 1640 года и был похоронен 8 числа того же месяца в церкви Сент-Мэри-ле-Тауэр в Ипсуиче.
В его родном городе Хейверилле в его честь названа школа — Академия Сэмюэла Уорда[2].
Труды[править]
Сэмюэл Уорд является автором следующих трудов:
- A Coal from the Altar to kindle the Holy Fire of Zeal, под редакцией Эмброуза Вуда, Лондон, 1615; 3-е изд. 1618; 4-е изд. 1622.
- Balme from Gilead: to recover Conscience, под редакцией Томаса Гатакера, Лондон, 1617, 1618.
- Jethro's Justice of Peace, под редакцией Натаниэля Уорда, Лондон, 1618, 1621, 1623.
- The Happiness of Practice, Лондон, 1621, 1622, 1627.
- The Life of Faith in Death: exemplified in the living speeches of dying Christians, 2-е изд., Лондон, 1621, 1622, 1625.
- All in All (Christ is all in all), Лондон, 1622.
- Woe to Drunkards: a Sermon, Лондон, 1622, 1624, 1627.
- A Peace-offering to God for the blessings we enjoy under his Majesties reign, with a Thanksgiving for the Princes safe return, Лондон, 1624.
- The wonders of the load-stone, or, The load-stone newly reduc't into a divine and morall use, Лондон, 1640.
- A most elegant and Religious Rapture [in verse] composed by Mr. Ward during his episcopal imprisonment. . . . Englished by John Vicars, на латыни и английском, Лондон, 1649 (перевод Джона Викарса).
Сборник его проповедей и трактатов (Sermons and Treatises) в девяти частях был опубликован в Лондоне в 1627—1628 годах и переиздан в 1636 году. Они были перепечатаны в Эдинбурге в 1862 году под редакцией Джона Чарльза Райла.
Примечания[править]
- ↑ Шаблон:Acad
- ↑ Restored 1622 portrait of Samuel Ward, whose brother Nathaniel wrote the origins of the American Constitution, returned to Haverhill church, Suffolk News, Iliffe Media Publishing Ltd (12 мая 2023 года).
Литература[править]
- Dictionary of National Biography. — London: Elder Smith & Co, 1885—1900.
Ссылки[править]
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Уорд, Сэмюэл (священник)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |