Флавий Тимасий

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Флавий Тимасий

лат. Flavius Timasius;
греч. Φλάβιος Τιμάσιος
Фрагмент битвы Феодосия с Евгением.png

Консул Римской Империи

389




Соправитель
Промот






Дата рождения
IV век
Дата смерти
396 г.
Место смерти
оазис Харга, провинция Фиваида, диоцез Восток, Преторианская Префектура Востока, Восточная Римская империя







Супруга
Пептадия
Дети
Сиагрий





Флавий Тимасий (лат. Flavius Timasius, греч. Φλάβιος Τιμάσιος) — римский военный и политический деятель второй половины IV в.

Биография[править]

По сообщению Зосима служил в должности магистра армии при императоре Валенте[1]. 23 марта 386 г. был назначен комитом и магистром всадников[2][3]. Назначен императором Валентинианом командовать пехотой на подконтрольных территориях[4]. В 388 году принял участие в кампании против Магна Максима, упомянут Филосторгием, как командир конницы вместе с Рихомером[5].

Подружился с сенатором Стеммацием, позднее осужденным и лишенным имущества из-за проскрипций. Имели общего друга — сенатора Квинта Аврелия Симмаха, который обменивался письмами с обоими[6].

Подробное рассмотрение темы: Феодосий и евреи

В 388 г. христиане сожгли синагогу иудеев в Каллинике в Месопотамии по настоянию, как утверждалось, епископа. Некоторые монахи в том же районе, оскорбленные еретиками-валентинианами во время пения псалмов в процессии на день памяти Маккавейских мучеников 1 августа, сожгли свой монастырь. Феодосий приказал епископу восстановить синагогу за свой счет, наказать монахов, тщательно разобраться во всем деле и восстановить справедливость. Феодосий в конце концов уступил протесту Амвросия Медиоланского и отказался от требования к местному епископу восстановить синагогу за счет христианской общины, но указал на преступления монахов. После этого Тимасий принялся якобы притеснять или оскорблять монахов. Амвросий в ответ начал угрожать Тимасию[7].

В 389 г. был консулом совместно с Промотом.

После кровавого подавления восстания в Салониках в 390 г. Тимасий сопровождал императора в карательной экспедиции против группы готов в Фессалии. По сообщению Зосима в разгар экспедиции убедил императора раздать солдатам еду и время отдохнуть. Это привело к разложению армии и пьянству, что чуть не стоило Феодосию жизни из-за неожиданного нападения готов на спящий лагерь римской армии[8]. По возвращению в Константинополь поддержал Промота в конфликте с Флавием Руфином, обеспокоенный излишним вниманием Феодосия к земляку Руфину, оскорбляющего военачальников[9]. Во время кампании против Арбогаста был назначен Феодосием главнокомандующим армией совместно с Флавием Стилихоном в битве на реке Фригид в 394 г[10].

После смерти Феодосия в 395 г. жил в Восточной Римской империи, когда в 396 г. консул и фактический правитель Империи Евтропий вызвал Тимасия в Константинополь.

Евнапий так описывает последний год жизни Тимасия[11]:

Он жил при императоре Феодосии. Евтропий, желая поставить его во главе дел, вызвал его из Азии ко двору. Тот же, будучи человеком надменным, гордым и закалённым в военных походах, считая это первым из благ среди людей — когда его захлёстывают почёт, слава и богатство, и когда он может пользоваться всем, чем пожелает, по своему усмотрению и без опаски, — так что из-за пьянства не различал ни ночи, ни дня и не видел ни восходящего, ни заходящего солнца, — воспринял приглашение как нечто равное самому небу. И, вырвавшись из беспечных и распущенных занятий, склонявших к нерадению, и устремив душу к честолюбию, он, тяжело поднявшись, отправился из Памфилии в Лидию, как если бы уже сам был царём или, по крайней мере, собирался сделать и самого царя, и евнуха лишь предметом побочной игры, если бы захотел.

Ермий Созомен характеризует Флавия Тимасия, как страшного и сильного военачальника[12].

Проезжая мимо Сард Тимасий познакомился с неким Баргом, продавцом колбасы. Барг со слов Зосима был очень разговорчивым человеком и Тимасий взял того в свою свиту и к неудовольствию магистратов держал Барга при себе по приезду в Константинополь. Евтропий купил лояльность Барга и подделал письма Тимасия, в которых сообщалось, что готовящемся заговоре с целью свержения императора Аркадия[13]. Суд над Тимасием чуть не привел к волнениям в городе из-за очевидной подложности обвинения и авторитета Тимасия[14]. На суде должен был председательствовать император Аркадий, но тот отказался из-за явной непопулярности среди жителей столицы этого судебного разбирательства. Судьями должны были стать военачальник Сатурнин и Прокопий. Сатурнин охотно пошел на сделку с Евтропием, но Прокопий, грубый и упрямый, начал протестовать[15]:

И действительно, теперь, будучи коллегой судьей в деле Тимасия, Прокопий протестовал против Сатурнина из-за того, что тот не был подходящим для Барга в обвинении Тимасия; ему же – человеку выдающемуся многими чинами и почестями, было не всё равно – быть обвиненным ложным наветом никчемного и непорядочного, или (что более всего отвратительно) от благодетельного и иметь дурное обращение от человека, которого он считал порядочным.

Протесты Прокопия оказались напрасны и Сатурнин приговорил Тимасия к изгнанию в оазис Харгу в провинции Фивиада. Сын Тимасия Сиагрий отправился вслед и пытался вызволить отца из изгнания в пустыне[16]. Предположительно Тимасий погиб в том же году в пустыне, точная причина смерти неизвестна.

Источники[править]

  1. Зосим, Новая История, Книга V, 8 (3).
  2. Jones A. H. M., Martindale J. R., Morris J. The Prosopography of the Later Roman Empire. V. 1. Cambridge: Cambridge University Press, 1971. P. 914.
  3. CTh. 4.17.5
  4. Зосим, Новая История, Книга IV, 45 (2).
  5. Филосторгий, Церковная История, Книга X, 8.
  6. Marien B. SYMMACHUS AS AN ACTIVE POWER BROKER: WHAT DO HIS RECOMMENDATION LETTERS REVEAL ABOUT THE WRITER'S NETWORK?. JSTOR. P. 200.
  7. Амвросий М. Письма. XLI, 27.
  8. Зосим, Новая История, Книга IV, 49.
  9. Зосим, Новая История, Книга IV, 51 (1)
  10. Зосим, Новая История, Книга IV, 57 (2).
  11. EUNAPII SARDIANI FRAGMENTA: 70. DFHG.
  12. Е. Созомен. Церковная История. VIII, 7.
  13. Зосим, Новая История, Книга V, 9.
  14. Кулаковский Ю. История Византийской империи. Том I, Аркадий.
  15. Зосим, Новая История, Книга V, 9 (4).
  16. https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Gazetteer/Places/Europe/Italy/_Texts/HODIHI/2d_edition/1/14*.html