Царь земель

Царь земель

Царь земель (аккад. šar mātāti), или более бахвальный Царь всех земель, — титул большого престижа, на который претендовали могущественные монархи в Древней Месопотамии. Введённый во времена Новоассирийской империи (911 г. до н. э. — 609 г. до н. э.), термин mātāti явно относился к чужим (например, неассирийским) землям, часто за пределами самой Месопотамии (в отличие от слова mātu, обозначавшего собственно ассирийские земли), предполагая, что ассирийский царь имел право управлять чужими землями так же, как и своими собственными.

История

Титул был введён царём Ашшурнацирапалом II в варианте šar mātāti šarhu, что означает «великолепный» или «славный царь земель». Этот титул и похожий эпитет murtedu kališ mātāte («предводитель всех земель») также использовались сыном и преемником Ашшурнацирапала Салманасаром III. Кроме этих двух царей, титул редко встречается в новоассирийский период, только в отношении одного другого царя, Ашшурбанипала.

После завоевания Вавилона в 539 г. до н. э. Кир Великий принял несколько традиционных месопотамских титулов, в том числе šar mātāti. Кир и все последующие цари Ахеменидской империи использовали в своих надписях аналогичный титул Царь стран (древнеперсидский: xšāyaθiya dahyūnām). Переписчики в Вавилоне переводили этот титул на šar mātāti. Среди ахеменидских царей, которые явно засвидетельствованы с аккадским вариантом (когда речь идёт о вавилонских писцах), — Кир Великий, Камбис II и Артаксеркс I. Этот титул также принимали повстанцы в Вавилоне в ахеменидские времена. Шамаш-Эриба, восставший против правления Ксеркса I, провозгласил себя «царём Вавилона и земель».

После распада Ахеменидской империи этот титул лишь изредка встречается у некоторых последующих правителей Месопотамии. Он редко встречается в период Селевкидов, когда царь Антиох I утверждает его наряду с несколькими другими традиционными месопотамскими титулами в цилиндре Антиоха, где описывается, как Антиох восстановил храм Эзида в городе Борсиппа. Он используется только один раз в период Парфянской империи, утверждаемый царём Фраатом II.

Список известных Царей земель

Новоассирийская империя

• Ашшурнацирапал II (прав. 883—859 гг. до н. э.)
• Салманасар III (прав. 859—824 гг. до н. э.)
• Ашшурбанипал (прав. 669—631 гг. до н. э.)

Империя Ахеменидов

• Кир Великий (559—530 гг. до н. э.), претендовал на этот титул с 539 г. до н. э.
• Камбис II (прав. 530—522 гг. до н. э.)
• Артаксеркс I (прав. 465—424 гг. до н. э.)

Все остальные ахеменидские цари использовали эквивалентный титул «Царь стран»

• Шамаш-Эриба (прав. 484 г. до н. э.) — восставший в Вавилоне

Империя Селевкидов

• Антиох I (прав. 281—261 гг. до н. э.)

Парфянская империя

• Фраат II (прав. 132—127 гг. до н. э.)

Литература

• Johandi, Andreas (2012). «Mesopotamian Influences on the Old Persian Royal Ideology and the Religion: The Example of Achaemenid Royal Inscriptions». Kvüõa Toimetised (Kaitseväe Ühendatud Õppeasutused) (16): 159–179.
• Karlsson Mattias Relations of Power in Early Neo-Assyrian State Ideology. — Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2016. — ISBN 9781614519683.
• Karlsson, Mattias (2017). «Assyrian Royal Titulary in Babylonia».
• Kosmin Paul J. The Land of the Elephant Kings. — Harvard University Press, 2014. — ISBN 9780674728820.
• Shayegan M. Rahim Arsacids and Sasanians: Political Ideology in Post-Hellenistic and Late Antique Persia. — Cambridge University Press, 2011. — ISBN 9780521766418.
• Waerzeggers Caroline, Seire Maarja Xerxes and Babylonia: The Cuneiform Evidence. — Peeters Publishers, 2018.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Царь земель», расположенная по адресу: — https://ru.ruwiki.ru/wiki/Царь_земель Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».