Чарльз Брукс (антрополог)
Чарльз Брукс (антрополог)
- Гражданство
- США
- Научная сфера
- антропология
индология
- Место работы
- Университет штата Нью-Йорк
Нью-Йоркский университет
Нью-Джерсийский технологический институт[en]
- Учёная степень
- доктор философии (PhD) по антропологии
- Учёное звание
- профессор
- Научный руководитель
- Джек М. Билмс
Чарльз Р. Брукс (англ. Charles R. Brooks) — американский антрополог и индолог.
Биография[править]
В 1968 году в Военной академии США получил бакалавра естественных наук по инженерии.
В 1979 году получил магистра гуманитарных наук по антропологии в Гавайском университете в Маноа, защитив диссертацию по теме «Путь к Кришне: обстоятельства в развитии движения американских преданных Харе Кришна» (англ. The Path to Krishna: Situations in the Development of American Hare Krishna Devotees)[1]. В 1986 году там же под научным руководством Джека М. Билмса защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философии по антропологии по теме «Изменение подлинных сущностей в индийском паломническом городе: символические взаимодействия между жителями Вриндавана и преданными Харе Кришна» (англ. Changing realities in an Indian pilgrimage town: symbolic interactions between the people of Vrindaban and Hare Krishna devotees)[2][3][4].
Преподавал на кафедре индуизма в Технологическом институте моды[en] Университета штата Нью-Йорк, а также на кафедре антропологии в Нью-Йоркском университете. В сентябре 2000 – августе 2005 года — старший преподаватель, в августе 2005 – январе 2013 года — помощник декана, в январе 2013 – сентябре 2016 года — директор по научной аттестации, в октябре 2016 – сентябре 2020 года — исполнительный директор Управления институциональной производительности[5].
С 2020 года — профессор прикладных, гуманитарных и общественных наук Нью-Джерсийского технологического института[en][4].
Научные труды[править]
Монографии[править]
- Brooks C. R. The Hare Krishnas in India. — Princeton, N.J: Princeton University Press, 1989. — 265 p.
Статьи[править]
- Brooks C. R. Chapter X. Hare Krishna, Radhe Shyam: The Cross-Cultural Dynamics of Mystical Emotions in Brindaban // Divine Passions: The Social Construction of Emotion in India. / Owen M. Lynch (ed.). — Berkeley: University of California Press, 1990. — 322 p. DOI:10.1525/9780520309753
- Brooks C. R. ISKCON's place in the Bengal Vaishnava Tradition // Gaudiya Vaisnavism and ISKCON. / Eds. Steven J. Rosen (Satyaraja Dasa Adhikari). — Rasbihari Lai & Sons, 2007. — P. 355–360. — 575 p. ISBN 81-8403-029-0
- Brooks C. R. Ethnosemantics in Vraja: Local Meanings of Vṛndāvana // Journal of Vaiṣṇava Studies. — 1992. — Vol. 11. — № 1. — P. 50–60.
- Brooks C. R. Using Ethnography in the Evaluation of Drug Prevention and Intervention Programs // International Journal of the Addictions. — 1994. — Vol. 29. — No 6. — P. 791-801. DOI:10.3109/10826089409047910
- Brooks C. R. The Krishna-Balarāma Maṇḍir and the Continuation of a 59 Tradition // Journal of Vaiṣṇava Studies. — 1995. — Vol. 11. — N. 1. — P. 59–72.
- Brooks C. R. The Blind Man Meets the Lame Man: ISKCON‘s Place in the Bengal Vaishnava Tradition of Caitanya Mahāprabhu. // Journal of Vaiṣṇava Studies. — 1998. — Vol. 6. — No. 2. — P. 5–30.
Переводы на русский язык[править]
- Брукс Ч. Р. Что такое ИСККОН? // Вайшнавизм: открытый форум. — 1998. — № 2. — С. 9–17. (первоначально представлена в качестве доклада на конференции Sekten, Politik und Wissenschaft в Берлинском университете имени Гумбольдта в июле 1995 года)
Источники[править]
- ↑ Brooks, Charles R. The Path to Krishna: Situations in the Development of American Hare Krishna Devotees. [Theses for the degree of Master of Arts — University of Hawaii ; no. 1390 : Anthropology], 1979. — viii, 103 p.
- ↑ Anthropology PhD Recipients (since 1967) // Department of Anthropoloigy, College of Social Sciences, University of Hawaiʻi at Mānoa
- ↑ Brooks C. R. Changing realities in an Indian pilgrimage town: symbolic interactions between the people of Vrindaban and Hare Krishna devotees Theses for the degree of Doctor of Philosophy / University of Hawaii; no. 2062 : Anthropology], 1986. — xxiii, 353 p.
- ↑ 4,0 4,1 Charles Brooks // New Jersey Institute of Technology[en]
- ↑ Charles R. Brooks // Linkedin
Литература[править]
- Barker E. Perspective: What Are We Studying?: A Sociological Case for Keeping the “Nova.” // Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions. — 2004. — Vol. 8. — № 1. — С. 88–102. — DOI:10.1525/nr.2004.8.1.88
- Bharati A. Review of The Hare Krishnas in India, by C. R. Brooks // American Ethnologist. — 1990. — Vol. 17. — № 3. — С. 585–586.
- Dusenbery V. A. Review of The Hare Krishnas in India., by C. R. Brooks. — Vol. 63. — № 1. — С. 110–111. — DOI:10.2307/2759837
- Kemper S. Review of The Hare Krishnas in India; Gods on Earth: The Management of Religious Experience and Identity in a North Indian Pilgrimage Centre, by C. R. Brooks & P. van der Veer // American Anthropologist[en]. — 1990. — Vol. 92. — № 3. — С. 786–788.
- Pocock D. F.[en] Review of The Hare Krishnas in India., by C. R. Brooks // Man[en]. — 1990. — Vol. 25. — № 3. — С. 544–544. — DOI:10.2307/2803738
- Shinn L. D. Review of The Hare Krishnas in India, by C. R. Brooks // Review of Religious Research. — 1989. — Vol. 31. — № 2. — С. 222–223. — DOI:10.2307/3511202
- Synge J. Divine Passions: The Social Construction of Emotion in India edited by Owen M. Lynch (Book Review) // International Journal of Comparative Sociology. — Vol. 34. — № 1. — С. 145.
- Ткачёва А. А. Неоиндуизм и неоиндуистский мистицизм // Древо индуизма / Российская академия наук. Институт востоковедения. Центр индийских исследований; отв. ред. И. П. Глушкова. — М.: Восточная культура, 1999. — С. 470–486. — 559 с. — (Культура народов Востока: Материалы и исследования / Российская академия наук. Отделение истории).
Одним из источников этой статьи является статья в википроекте «Руниверсалис» («Руни», руни.рф), называющаяся «Брукс, Чарльз (антрополог)». Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |