Дед Архип и Лёнька

«Дед Архип и Лёнька»

Литературное произведение

Издание

Жанр

Рассказ

Автор

Максим Горький

Язык оригинала

русский

Год написания

1893

Публикация

1894

«Дед Архи́п и Лёнька» — рассказ (новелла) Максима Горького, написанный в 1893 году и опубликованный в 1894 году в Нижегородской газете «Волгарь». Дед Архип и его внук Лёнька просят милостыню на Кубани. Они — голодающие из Центральной России. Больной и измученный старик настолько плох, что в любой момент может умереть, а других родственников у парня нет. Пользуясь случаем, Архип крадёт у казаков дорогие вещи: он хочет продать их и скопить немного денег для внука.

История создания

Впервые опубликован в Нижегородской газете «Волгарь», 1894 год: № 35, 13 февраля; № 37, 16 февраля; № 39, 18 февраля; № 41, 20 февраля; № 43, 23 февраля. При публикации рассказа в собрании сочинений в издательстве «Книга» Горький уточнил дату написания произведения — 1893 год.

Смысл названия

В название вынесены имена главных героев произведения.

Идейный замысел

Основная идея — столкновение нравственных идеалов героев, размышление о смысле жизни. Случай в станице (дед Архип был замечен в воровстве) перевернул всё в мальчишеской душе Лёньки. Он понял, что даже его дед, к которому он привязан, которого любит, способен на явную несправедливость, жестокость. Перед его потрясенным взором открылась бездна… Трагический финал — смерть Лёньки — подчеркивает, по замыслу автора, что «в мире, разделённом на богатых и бедных, в мире наживы и корысти, все чистое и светлое обречено на гибель» (Борис Заболотских).

Сюжет

Дед Архип и его внук Лёнька просят милостыню на реке Кубани. Они — голодающие из Центральной России. Лёнька не любит это занятие, так как стеная дед привирает об испытаниях, выпавших на их долю. Больной и измученный старик сокрушается, и в горьких словах проглядывает беспокойство за внука, как он проживёт без него. Он настолько плох, что в любой момент может умереть, а других родственников у парня нет.

Прикорнув на берегу, Лёнька просыпается под плач девочки, которая потеряла новый платок. Он утешает её как может и бежит к храму, где должен встретиться с дедом. Там было людно, тут парню вспомнился случай, когда их выгнали из станицы за воровство. Дед суёт в руки Лёньки кулёк и просит закинуть его подальше, чтобы при обыске казаками, он не был обнаружен. Им повезло, трюк удался. Однако после они сильно ругаются. Лёньке стыдно за деда, он украл платок у маленькой девочки и дорогой серебряный кинжал. Сгоряча накричал он на деда: «Вор ты старый! Не будет тебе на том свете прощенья за это!». Мощная гроза восстала, в кульминационный момент Максим Горький «мастерски вплетает в описание цветовые и звуковые детали», отражая душевные переживания персонажей, приоткрывает тайны подсознания героев. «Разорвав небо, молния осветила их обоих, рядом друг с другом, скорченных, маленьких…»

Лёнька молит деда пойти назад в станицу и вернуть награбленное, да дед от обиды с места не двинулся: семь лет он всё делал для внука, а тот не оценил его жертв. Преисполненный чувств махал он воздухе руками, что-то бормотал, задыхаясь, силы его таяли. В блеске молнии лицо его «казалось мёртвым», глаза — безумными. Лёнька напугался, вырвался и стрелой помчался прочь.

Так их и нашли: деда, который к вечеру умер, под деревом (рядом нашли кинжал и платок), а Лёньку — на следующий день в степи, в жидкой грязи. Так как чужаки оказались ещё и ворами, то похоронили их вместе под осоко́рью: сначала деда, вслед за ним — Лёньку.

Главные и второстепенные герои

Дед Архип — дедушка Лёньки, его единственный родственник. Душа деда Архипа иссохла вместе с телом, огрубела и зачерствела.

Лёнька — одиннадцатилетний мальчик, круглый сирота, за исключением деда. Лёнька, — как описывает Горький, — был маленьким, хрупким, в лохмотьях «он казался корявым сучком, отломленным от деда — старого иссохшего дерева». Несмотря на все невзгоды, сохранил душу чистой и возвышенной.

Девочка — жительница ближайшей станицы, потерявшая новый голубой платок.

Казаки — жители станицы, попутчики героев, разыскивающие воров.

Позиция автора

Горький ярко без прикрас описывает переживания обездоленных: старика и ребёнка, бесчеловечное отношение к ним окружающих станичников, зажиточных казаков. Жестокость мира по отношению к ним проявляется через диалог Лёньки с девочкой, потерявшей платок, о том, что милостыню подают щедро, но не любят нищих, потому что богаты, стараются их не замечать, как и их беды. Дают больше затем, чтобы «совесть свою успокоить», а не из-за жалости. «Ткнёт тебе кусок, ну, ему и не стыдно самому-то есть».

Главная мысль, которую доносит автор, что ни при каких обстоятельствах нельзя становиться вором, «побирателем» и лжецом. Нужно через труд и старание находить свой путь. Душевные порывы Лёньки исправить неправильный поступок деда, не дают результатов, и от бессилия, от ужаса, охватившего его в грозу, он убегает от деда, но это приводит его только к гибели.

Экранизация и постановки

1972 — аудиоспектакль «Дед Архип и Лёнька», инсценировка Сергея Евгеньевича Шиловского, режиссёр Феликс Ефимович Тобиас. Исполнители главных ролей: Лёнька — Валентина Александровна Сперантова; Дед Архип — Николай Сергеевич Плотников. Аудиоспектакль записан на грампластинку фирмы «Мелодия», на обложке составлена аннотация Борисом Заболотских.

Критика

«Одно из лучших произведений раннего периода творчества автора» (Борис Заболотских).

Преподаватель литературы Марианна Юрьевна Борщевская на основе своей работы с этим произведением отмечала, что

«Горький — мастер завладевать вниманием читателя, вербально воздействуя на разные органы чувств: слух, зрение, обоняние, осязание».

И действие это начинается практически с первых абзацев рассказа. Критик Волков Анатолий Андреевич в своей обзорной статье, написанной в 1960-е годы, отмечает, что Горького босяки привлекали тем, что

«они люди „деклассированные“ — оторвавшиеся от своего класса, отвергнутые им,— утратили наиболее характерные черты своего классового облика. Я видел, что хотя они живут хуже „обыкновенных людей“, но чувствуют и сознают себя лучше их, и это потому, что они не жадны, не душат друг друга, не копят денег».

Литература

• Борщевская М. Ю. Методические подходы к изучению рассказов Максима Горького и Леонида Андреева.
• Бушканец Л. Е. Максим Горький и мода на босяка в начале ХХ века. Российские исследования.
• Кудряшова А. А. Документальное и художественное начало в автобиографической прозе и малых прозаических формах Максима Горького.
• Степанова П. С. (Екатеринбург, УрГПУ) Поэтика и функции образа грозы в рассказах Максима Горького 1890—1900-х годов.

Ссылки

• Полный текст произведения.
• Аудиоверсия текста произведения. Запись 1972 года.
• Золотарь Е. А. Мультиурок М.Горький «Дед Архип и Лёнька».
• Обложка грампластинки «Дед Архип и Лёнька»

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Дед Архип и Лёнька», расположенная по следующим адресам: — «https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Дед_Архип_и_Лёнька» — «https://znanierussia.ru/articles/Дед_Архип_и_Лёнька» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».