Малбары
Малбары
- Язык
- Французский язык, Тамильский язык, Реюньонский креольский язык
- Религия
- Индуизм, Религиозный синкретизм, Индийские религии
- Численность
- 180,000
- Расселение
- Сент-Андре, Сен-Дени
- Близкие народы
- Индейцы на Реюньоне, Тамилы, Телугу
Малбары или малабары — этническая группа южноиндийского происхождения (в основном тамильского происхождения) на Реюньоне, французском острове в юго-западной части Индийского океана. Мальбары составляют 25% населения Реюньона и, по оценкам, их насчитывается около 180 000 человек.[1]
На острове с 17 века живут люди южноиндийского происхождения, в основном из Пондичерри.[2] Большинство из них изначально были привезены в качестве наемных рабочих во второй половине 19 века и в основном были южноиндийскими тамилами.[3] С тех пор малбары выработали некоторые модели поведения, которые не совсем соответствуют моделям поведения их предков из Тамил Наду или других жителей Реюньона.
Этимология[править]
Малбары происходит от слова Малабар, термина, который часто использовался французами и другими западными людьми для обозначения всех южных индийцев, включая тамилов, малаяли, телугу и каннадига. Этот термин основан на регионе Малабар нынешнего штата Керала в Индии[4]. Этот термин, применяемый французами к тамильским рабочим, приезжающим на Реюньон, был сохранен последними и другими на острове для обозначения своей собственной идентичности.
История[править]
Индийские рабочие приехали на Реюньон из Южной Индии, в основном из нынешнего Тамил Наду, но также и из Андхра-Прадеш, через французские поселения Пондичерри (Pondichéry) и Караикал (Karikal). Большинство этих иммигрантов были ритуально низкими в кастовой системе.[5] Тяжелые условия жизни на родине были основной причиной их отъезда на Реюньон. Иммиграция наемных рабочих из Южной Индии началась в 1827 году, но только после 1848 года наемная иммиграция началась в больших масштабах.[6]
Аккультурация[править]
Французское правительство в Реюньоне заставило первых мальбаров стать христианами.[5] Однако многие мальбары были христианами лишь номинально.[5] Тамильский язык был утрачен из-за языкового сдвига.[7]
Последние события[править]
Жители Малбара желают изучить культуру своих предков и начали изучать их язык и религию, особенно в Тамил Наду.[8] В последнее время многие жители Малбара, особенно из высшего и среднего классов, начали полностью переходить в индуизм, а не номинально становиться христианами.[9]
Генетика[править]
Генетическое исследование показало, что большинство индийских предков мальбаров находятся на юго-востоке Индии. Значительно большая часть происходит из Андхра-Прадеш и Тамил Наду.[10] Исследование также показало, что 15-20% предков мальбаров происходят из других мест, нежели Индия. Менее 1% происходят из Европы.[10]
Известные мальбары[править]
Жан-Поль Вирапулье в настоящее время является мэром Сент-Андре и первым вице-президентом Генерального совета Реюньона.
Тамильские храмы[править]
.jpg)
- Храм миссии Чинмая, Французский квартал, Сент-Сюзанна
- Храм Шивы Супраманье, Сен-Поль
- Храм Шивы-Вишну-Карли, Сен-Поль
- Храм Шивы Супраманье, Пти-Базар на авеню Иль-оф-Франс, Сен-Андре
- Храм Шри Бала Субраманья, Сент-Пол
- Храм Колосса, Святого Андрея
- Храм Тиру Калимата, Сент-Мари
Примечания[править]
- ↑ "Реюньон" (PDF). Индийская диаспора. Архивировано из оригинала (PDF) 2010-08-21.
- ↑ де Гарин, Валери (2001). Питье: антропологические подходы. Том 4 «Антропологии еды и питания». Berghahn Books. стр. 225. ISBN 9781571818096. Получено 29.11.2009.
- ↑ «Индийская диаспора». indiandiaspora.nic.in. Архивировано из оригинала 2010-08-15. Получено 2020-03-23.
- ↑ «Имиграция по договору и социальное размещение в Реюньоне». berkeley.edu.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Гасарян, Кристиан (1997). «У нас лучшие боги! Встреча индуизма и христианства на Реюньоне». Африканские и азиатские исследования. 32 (3): 286–295. doi:10.1163/156852197X00079.
- ↑ Гасарян, Кристиан. 1990. «Indianit La Réunion: управление двойной идентичностью», Vibre au множественного числа. Социальное производство идентичностей на Маврикии и острове Реюньон, Дж. Л. Альберт (редактор), Университет Реюньона / URA 1041 CNRS.
- ↑ Н. Нандхиварман (2009), «Тамилы Реюньона и их гибридная культура», New Indian Express, архивировано с оригинала 21.07.2011, извлечено 11.12.2009: «Реюньон — типичный пример аутсорсинга Французской Ост-Индской компании, и его история показывает, как гибридная культура зародилась среди тамильских поселенцев, которые являются тамилами, но не говорят на тамильском языке, их родной язык был утерян в период междуцарствия 5 поколений разлуки с родиной...»
- ↑ [1] Архивировано 21 августа 2010 г. на Wayback Machine (страница 8)
- ↑ Медея, Лоран (2002). «Креолизация и глобализация в неоколониальном контексте: случай Реюньона». Социальные идентичности. 8 (1): 125–141. doi:10.1080/13504630220132053. S2CID 145370724.
- ↑ 10,0 10,1 Dubut V, Murail P, Pech N, Thionville MD, Cartault F.; Murail; Pech; Thionville; Cartault (май 2009 г.). «Меж- и внеиндейская примесь и генетическое разнообразие на острове Реюньон, выявленные с помощью анализа митохондриальной ДНК». Annals of Human Genetics. 73 (Pt 3): 314–34. doi:10.1111/j.1469-1809.2009.00519.x. PMID 19397558. S2CID 205598437.
