Нап

Нап — эпический скифский царь, брат Пала, активный участник расширения влияния Великой Скифии в мире — по Диодору Сицилийскому.

Жизнеописание

Наряду с братом, вероятнее всего, изображен у золотого руна (бараньей шкуры-егиды) на знаменитой скифской пекторали. Пектораль — большое нагрудное полукруглое (с застежкой) украшение: 30,6 см в диаметре, весом 1,15 кг золота 585 пробы. Найдена археологом Б. Мозолевським 21 июня 1971 г. в кургане Толстая Могила возле г. Орджоникидзе Днепропетровской обл (Украины). Находка датирована IV в. до н. э. Признанный шедевр мирового искусства. Страховая стоимость — около 2000000 $; хранится в Государственном музее исторических драгоценностей Украины по адресу: ул. И. Мазепы, 21, г. Киев-15, 01015 (иллюстрируется в Интернете).

И. Н. Храпунов суммировал основные версии по этимологии ононима «нап» и однокоренных слов. По осетински Naf — название божества (по-видимому, родового) и праздника. Naf(f) — «пупок» и восходит к арийскому nabh-, индоевропейскому *nobh — «пупок», затем «родство». Здесь осетинское «f» идет не от «р», как обычно, а от bh. По В. И. Абаеву, только в осетинском из всех иранских языков, «р» во всех случаях перешло в «f». Этот переход датируют II—IV вв. и связывают с влиянием германских языков (вероятно — готского).

Д. С. Раевский, основываясь на авестийском nafa (русское «наш». «наши») — созвучие на среднеперсидском — «сородичи, община», «пуповина», полагал, что в Скифии термин «напы», возможно, обозначал коллектив типа патронимии. По мнению исследователя, палы и напы, в соответствии со свойственным индоевропейским народам троичным членением общества, означали два социальных слоя — воинов и общинников (кшатриев и вайшьев). И. Н. Храпунов, суммируя версии, считает, что палы и напы — термины этнические, а не социальные.

По О. Н. Трубачеву, корень nap — означает «меньшие, младшие». Возможно, это согласуется с рассказом Диодора о двух братьях, из которых Нап упоминается вторым и мог быть младшим. А. А. Белецкий обратил внимание на древнегреческий топоним ЕПI NAPITAN ФРОУРI , где древнегреческие «напеи» тяготеют к смыслу «лесистая долина» (в мифах напеи — нимфы лощин и долин).

Палы (Παλος) и «напеи» могли составлять небольшие племена, но и отдельные народы. М. И. Артамонов связывал палов с паралатами. Палы разбили напеев на Дону (Танаисе). Но, в истории они остались вдвоем навечно и их долго почитали. Допускают, что кавказские балы были потомками палов, …

Нимфы в греческих мифах общим числом достигают сотен. Эти юные богини олицетворяют явления природы, а их названия могут сохранять очень древние корни. Различались нимфы морской воды (нереиды), источников и рек (наяды), долин и лощин (напеи), гор (ореады), лесов (алсеиды), деревьев (дриады). Возможно, это отражение инициаций девушек в глубокой древности, а эти инициации отчасти привели к формированию амазонок