Пит, Азалия Эмма
Пит, Азалия Эмма
Азалия Эмма Пит ([Нет даты!]) — американская миссионерка и педагог, работавшая в Японии. Во время Второй мировой войны она была «одинокой диссиденткой», «одной из очень немногих белых американцев», выступавших против заключения в тюрьму американцев японского происхождения[1][2]. Она преподавала студентам лагерей для интернированных в Айдахо и Орегоне.
Ранняя жизнь и образование[править]
Пит родилась в Вебстере, штат Нью-Йорк[3], в семье Джеймса Клинтона Пита и Мэрион Килер Грин Пит[4]. Она окончила Колледж Смит в 1910 году. Во время учёбы она была членом «Восточного общества» вместе с первым азиатским студентом Смита Тей Ниномия[5]. Пит училась в аспирантуре Бостонского университета в начале 1920-х годов и получила степень магистра в 1923 году[6]. Название её магистерской диссертации — The application of certain American labor legislation to the industrial life of Japanese women and children («Применение некоторых американских трудовых законов к производственной жизни японских женщин и детей»)[7].
Карьера[править]
Пит стала миссионеркой в 1916 году[8], после того, как её овдовевший отец снова женился и отплыл в Токио под эгидой Генесейской конференции методистской епископальной церкви[9]. Она работала в школах от детского сада до средней школы в Кагосиме с 1917 по 1921 год[10]. С 1923 по 1927 год она обучала женщин и девушек в общежитии в Фукуоке, готовя их к получению высшего образования. Женское зарубежное миссионерское общество купило и отправило Пит в Фукуоку пианино[11]. В 1927 году она руководила двумя детскими садами в Хакодате. С 1928 по 1929 год она была в отпуске в США по состоянию здоровья. С 1929 по 1935 год и с 1936 по 1941 год она снова преподавала в Японии, вплоть до Второй мировой войны, когда она была эвакуирована вместе с другими американскими гражданами[6][12].
В Соединённых Штатах она работала с семьями японских иммигрантов и студентами в Орегоне. Она дала показания перед Специальным комитетом Investigating National Defense Migration[13], выразив своё несогласие с заключением под стражу японцев и американцев японского происхождения, жителей Западного побережья[14][15][16]. «Прогрессивные христиане, такие как Пит, были среди немногих несогласных», — отмечал буддийский учёный Дункан Рюкен Уильямс[17]. Историк Эллен Айзенберг заметила, что, в отличие от священнослужителей в других городах, «Пит говорила от своего собственного лица, без какой-либо организационной поддержки»[18].
Как и некоторые другие бывшие миссионеры, обладающие полезными языковыми, педагогическими и культурными навыками, Пит работала в лагерях для интернированных в Ниссе, штат Орегон[19] и Минидоке, штат Айдахо, в основном поддерживая студентов-подростков в их подготовке к поступлению в колледж[20]. Она вернулась в Японию с 1946 по 1953 годы, чтобы помочь в послевоенном восстановлении[6]. В 1953 году за всю свою службу она была награждена правительством Японии Орденом Священного сокровища (5-й степени)[3][6].
Публикации[править]
Личная жизнь[править]
Пит жила в Рочестере, штат Нью-Йорк, после того как ушла с миссионерской деятельности[23]. В 1961 году она переехала в дом престарелых в Ашвилле, Северная Каролина; умерла там в 1973 году в возрасте 86 лет. Её документы, включая фотографии, дневники[24] и переписку, находятся в Колледже Смит[6].
Примечания[править]
- ↑ LindaTamura Nisei Soldiers Break Their Silence: Coming Home to Hood River. — University of Washington Press. — P. 44–45. — ISBN 978-0-295-80446-0.
- ↑ John, ShannonPark The Nation and Its Peoples: Citizens, Denizens, Migrants. — Routledge. — P. 61. — ISBN 978-1-135-10369-9.
- ↑ 3,0 3,1 Well Known Websterites англ.. The Webster Museum. Проверено 6 ноября 2022.
- ↑ J. C. Peet Dies in Homestead Near Webster (10 июня 1940 года), стр. 12. Проверено 6 ноября 2022.
- ↑ Smith College Class of 1910 Classbook. — P. 91.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 Collection: Azalia Emma Peet papers. Smith College Finding Aids. Проверено 6 ноября 2022.
- ↑ «», <https://open.bu.edu/handle/2144/5599>
- ↑ Going to Japan to Teach in Mission (4 сентября 1916 года), стр. 15. Проверено 6 ноября 2022.
- ↑ To Address Women (30 апреля 1936 года), стр. 15. Проверено 6 ноября 2022.
- ↑ Newark Young Woman Stars for Japan to Aid Factory Workers (3 августа 1923 года), стр. 23. Проверено 6 ноября 2022.
- ↑ (June 30, 1923) «Mehlin Piano Shipped to Japan». Music Trades 65: 11.
- ↑ Mark J., Sandra TrudgenCrowley Women's Experiences of the Second World War: Exile, Occupation and Everyday Life. — Boydell & Brewer. — P. 15–16. — ISBN 978-1-78327-587-8.
- ↑ United States Congress House Select Committee Investigating National Defense Migration National Defense Migration: Hearings Before the Select Committee Investigating National Defense Migration, House of Representatives, Seventy-seventh Congress, First[-second Session, Pursuant to H. Res. 113, a Resolution to Inquire Further Into the Interstate Migration of Citizens, Emphasizing the Present and Potential Consequences of the Migration Caused by the National Defense Program. Pt. 11-[34].]. — U.S. Government Printing Office. — P. 11386–11387.
- ↑ Shaffer (1999). «Opposition to Internment: Defending Japanese American Rights during World War II». The Historian 61 (3): 597–619. DOI:10.1111/j.1540-6563.1999.tb01039.x. ISSN 0018-2370.
- ↑ Eisenberg (2003). «"As Truly American as Your Son": Voicing Opposition to Internment in Three West Coast Cities» (en). Oregon Historical Quarterly 104 (4): 542–565. DOI:10.1353/ohq.2003.0012. ISSN 2329-3780.
- ↑ World War II - The "Japanese Question" Confronts the State. State of Oregon. Проверено 6 ноября 2022.
- ↑ Duncan RyukenWilliams American Sutra: A Story of Faith and Freedom in the Second World War. — Harvard University Press. — P. 75. — ISBN 978-0-674-98653-4.
- ↑ EllenEisenberg The First to Cry Down Injustice: Western Jews and Japanese Removal During WWII. — Lexington Books. — ISBN 978-0-7391-1382-0.
- ↑ Fowler. Women in the Church (7 июня 1944 года), стр. 1. Проверено 6 ноября 2022.
- ↑ Hessel, Beth Shalom. «Exiles Serving Exiles on the Homefront: Protestant Missionary Workers and Japanese Americans.» Women’s Experiences of the Second World War: Exile, Occupation and Everyday Life (2021): 11.
- ↑ Peet, Azalia Emma (September 1919). «Pinafores and the King's Daughters». Woman's Missionary Friend: 312–315.
- ↑ Peet, Azalia E. (March 1935). «Fragments of a Devotional Diary». Woman's Missionary Friend 68 (3): 90–92.
- ↑ Smith Alumnae Map Picnic (30 мая 1954 года), стр. 55. Проверено 6 ноября 2022.
- ↑ Linda W.Rosenzweig Another Self: Middle-class American Women and Their Friends in the Twentieth Century. — NYU Press. — P. 58–59. — ISBN 978-0-8147-7486-1.
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Пит, Азалия Эмма», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
---|