Развеянные чары (роман)
Роман «Развеянные чары» («Пин яо чжуань» — в буквальном переводе «Повествование об усмирении нечисти») — первый и наиболее значительный из так называемых «романов о чудесах», пользующихся в китайском народе огромной популярностью.
Отдельные эпизоды из романа были известны на протяжении многих десятилетий, а соединились в более или менее законченное повествование примерно в середине эпохи Мин (вероятно, в XV—XVI вв.). Раньше создателем романа считался знаменитый Ло Гуаньчжун (1330—1400) — автор эпопеи «Троецарствие»[1]. Этого же мнения придерживался и Лу Синь в своей «Краткой истории китайской повествовательной прозы». В настоящее время авторство Ло Гуаньчжуна отвергается. Правда, подлинный автор книги неизвестен и по сей день, однако нам хорошо известно имя редактора наиболее популярного издания этого произведения, вышедшего в 1620 году, — Фэн Мэнлун.
Роман, несущий в себе черты произведения волшебного, приключенческого, а отчасти и бытового жанра, представляет собой едкую сатиру на китайское общество XIV—XVII вв. Фабульная основа его довольно проста. Содержание сводится к волшебной истории о магах и кудесниках, которые, занимаясь чудесами и превращениями, устраивают козни против властей, за что в конце концов, разумеется, расплачиваются. Основные герои книги — существа необыкновенные: волшебница Святая тётушка, она же оборотень Белая лиса, и два её чада: хромой лис Цзо и обольстительная бесовка Ху Мэйэр. Вместе с лисьей троицей чудеса и проказы творят монах Яйцо, чародей Чжан Луань и ряд других героев, выступающих в романе представителями тёмных и загадочных сил. Необыкновенные деяния этих людей-оборотней составляют бóльшую часть книги. Роман строится как приключенческое повествование, в основе которого лежат неожиданные сюжетные повороты и быстрая смена ситуаций. Действие развивается живо и динамично, многие картины построены по законам чисто авантюрного жанра. Роман изобилует сценами сражений, состязаний, погонь, потасовок. Похождения героев перемежаются сценами сражений и боевых схваток, и без того усиливающих занимательность повествования. В последней части романа появляется некто Ван Цзэ, личность хотя и историческая, однако выступающая в романе как волшебный герой, поскольку он действует не только в окружении таинственных сил, но и заодно с ними. Таким образом, борьба Ван Цзэ и его инфернальных партнёров против государевой власти составляет основу этой части книги. Заключение романа соответствует традиционным концовкам подобных произведений — силы закона и порядка усмиряют нечисть, в наказании которой принимают участие разные люди, и среди них три героя: Ма Суй, Ли Суй и Чжугэ Суйчжи. Отсюда полное название романа: «Повествование о том, как три Суя усмирили нечисть».
Основное действие романа разворачивается на протяжении нескольких десятилетий XI века, точнее — в годы правления Сунских государей Чжэн-цзуна (998—1022) и Жэнь-цзуна (1023—1063). Однако романное время и сам сюжет то и дело изменяются, перебиваясь картинами других эпох. Как и во многих других литературных памятниках той поры, историческим личностям в романе, как правило, даётся традиционная или ортодоксальная оценка.
Во многих местах книги подробно изображена повседневная жизнь китайского дома: быт, празднества, ритуалы, людские увеселения. Также перед читателем проходят живописные картины городской жизни. В главах, повествующих о судебной деятельности Бао Чжэна и других чиновников, читатель подробно знакомится с процедурой административного и судебного делопроизводства. Некоторые главы посвящены военному делу. Особое место в романе занимает искусство волшбы и различные виды магии и алхимии, игравшие важную роль в жизни средневекового китайца. Колорит повествованию придают комические сцены, которых в романе немало.
На русский язык впервые переведён в 1982 г. В. Панасюком и И. Смирновым (стихи) по китайскому изданию 1956 г.
Примечания[править]
- ↑ Ло Гуаньчжун Троецарствие. — М.: Гослитиздат, 1954.