Ревизская сказка

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ревизская сказка деревни Аючино, 1816 год

Реви́зская ска́зка — это переписи податного (то есть обязанного платить налоги) населения. Ревизские сказки составлялись во время переписей — ревизий — в XVIII – середине XIX веков в Российской империи. Проведение таких переписей было необходимо для учёта населения. Результаты этих ревизий фиксировались в специальных документах — ревизских сказках. Название «сказка» происходит от слова «сказать»[1]. Это связано с тем, что переписчики записывали информацию, полученную от опрошенных лиц, на основе их слов.

Ревизская сказка представляет собой ценный исторический источник, отражающий данные о составе населения и социально-экономическом положении Российской империи в указанный период времени[2].

Особенности[править]

В Российской империи было проведено 10 ревизий, по итогам которых были составлены ревизские сказки[3].

Номер ревизии Дата указа о ревизии Год начала Сроки ревизии
1 26 ноября 1718 года 1719 1719 —1727
2 16 декабря 1743 года 1744 1744 — 1747
3 28 ноября 1761 года 1762 1762 — 1765
4 16 ноября 1781 года 1782 1782 — 1787
5 23 июня 1794 года 1794 1794 — 1808
6 18 мая 1811 года 1811 1811 — 1812
7 20 июня 1815 года 1815 1815 — 1826
8 10 июня 1833 года 1833 1833 — 1835
9 11 января 1850 года 1850 1850
10 3 июня 1857 года 1857 1857 — 1860

В ревизских сказках указывались имя, отчество и фамилия (если она имелась) владельца двора, его возраст, имена и отчества членов его семьи, их возраст и отношение к главе семьи. Каждого человека, подлежащего налогообложению, в таких документах называли ревизской душой[4].

В промежутках между ревизиями ревизские сказки должны были уточняться. В этом случае проверялось наличие каждого учтённого человека, а в случае его отсутствия фиксировалась причина: умер, в бегах, отселён, в солдатах[1]. Именно поэтому каждая ревизская душа до следующей ревизии считалась «живой» даже в случае смерти человека. У этого явления есть две стороны: значительный промежуток времени позволял повышать собираемость налога, но при этом создавал условия для злоупотреблений[4], описанных в поэме «Мёртвые души» русского писателя-реалиста Н. В. Гоголя.

Материалы ревизских сказок поступали в Камер-коллегию — учреждение, регулирующее налогообложение в стране. Архив этого учреждения, включающий ревизские сказки, в настоящее время является фондом 350 «Ландратские книги и ревизские сказки» Российского государственного архива древних актов в Москве. Ревизские сказки описаны во 2 и 3 (наряду с делопроизводственными материалами) описи[5].

Структура сказки[править]

Фрагменты ревизской сказки села Славного Шеского и Кушальского стана Тверского уезда Тверской провинции Новгородской губернии 1763 года.

Единообразное оформление ревизской сказки вводится с 7-ой ревизии в 1815 году. Она становится проще, чётче, а запись ведётся по семьям. С этого момента ревизская сказка содержит в себе следующие основные категории информации: дату (год, месяц, число подачи), местоположение (губерния, уезд, село), информацию о владельце крепостного селения (если сказка дана по помещичьему селу), номер семьи, состав семьи «по последней ревизии», данные о «выбывших» и «прибывших» людях, временно отсутствующих, и текущая информация о составе семьи на момент ревизии[6]. В конце сказки присутствуют подписи ответственных лиц.

Состав семьи фиксировался в сказке поочередно для мужчин и женщин: левая и правая половина листа соответственно. Все сведения в ревизской сказке представлены следующим образом[7]:

  • № двора по ревизии;
  • фамилия, имя и отчество главы семьи и всех проживающих совместно родственников мужского пола;
  • возраст, указанный в предыдущей ревизии;
  • отметка о выбытии или отсутствии во время ревизии и указание времени;
  • возраст на текущую ревизию;
  • имена и отчества всех родственниц женского пола;
  • отметки о выбытии или отсутствии во время ревизии и указание времени;
  • возраст на момент проведения ревизии[7].

Списки[править]

Были слои населения, не считавшиеся податным, то есть освобождённые от уплаты налогов. Этих людей не включали в ревизские сказки. К таким категориям относились:

Ревизская сказка 1834 года деревни Ишимбаево
  • именитые люди;
  • почётные граждане[8].

В деревнях к числу податного населения относились крестьяне (ясачные, монастырские, архиерейские, черносошные, удельные, приписные заводов). В городах к в категорию налогоплательщиков были включены мещане, однодворцы, сельские обыватели, ремесленники, рабочие, посадские, купцы и другие[9].

В деревне ревизские сказки составлялись со слов старосты, для сбора информации о населении в городах назначали чиновника из городского управления. Крестьян, принадлежавших помещикам, переписывали управляющие[6].

Источниковедение[править]

Этнологи использовали материалы ревизских сказок в качестве источника для изучения этнических типов семьи и домохозяйства. Так, сказки 5 — 10 ревизий из Тобольского архива использовала этнограф Р. К. Сатлыкова, которая выяснила, что в Прииртышье в на конец XIX века — начало XX века численность татар достигала 15 000, ведущим типом была малая семья, а брачные связи заключались в пределах региональной этнической группы[10].

В качестве источника информации ревизские сказки используются в истории, генеалогии и экономике (демографии). Учёные исследуют историко-демографические процессы, историю крестьянства, численность населения в разных частях страны[2]. Так, в диссертации М. А. Марковой ревизские сказки исследуются вместе с метрическими книгами, исповедными росписями и клировыми ведомостями. М. А. Маркова отмечает, что привлечение ревизских сказок особенно актуально при изучении демографического состояния страны в первой половине XIX века[11].

В статье Н. М. Арсентьева и А. И. Егуновой «Ревизские сказки: новые возможности исторического исследования» обращается внимание на результаты компьютерной обработки данных ревизских сказок 5 —8 ревизий. Учёные продемонстрировали итоги исследования трёх крупных сёл в Пензенской губернии в виде диаграммы половозрастного состава, определили прирост населения, рождаемость, смертность, охарактеризовали структуру и типологию семьи[12].

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 Души мёртвые и живые. Изучаем ревизские сказки (рус.). Проверено 19 августа 2023.
  2. ↑ 2,0 2,1 Ульянова Г. Н., Троицкая И. А. Ревизские сказки как источник в историографии 1970-х — 2010-х годов // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви : сборник. — 2016. — № 4 (71). — С. 118-135.
  3. ↑ Данилевский И. Н., Кабанов В. В., Медушевская О. М., Румянцева М. Ф. Источниковедение. Теория. История. Метод. Источники рос. истории : учеб. пособие для гуманит. спец.. — М.: РГГУ, 1998. — 701 с.
  4. ↑ 4,0 4,1 Главные документы генеалога: ревизские сказки (рус.). Проверено 19 августа 2023.
  5. ↑ Кащенко С. Г. Современные исследования по исторической демографии России. Особенности массовых источников и некоторые проблемы их изучения // Информационный бюллетень ассоциации «История и компьютер» : журнал. — 2002. — № 30. — С. 182-183.
  6. ↑ 6,0 6,1 Ревизские сказки и дозорные книги Российской империи (рус.). Проверено 19 августа 2023.
  7. ↑ 7,0 7,1 Хворова О. В. Структура ревизских сказок Российского государства 18 века. — Пермь: Меркурий, 2012. — С. 89-91.
  8. ↑ Шагапова О. М. . 1979. — М.: Наука, 1979. Памятники русского языка. Исследования и публикации / Голышенко В. С., Сумкина А. И.. — М.: Наука, 1979. — С. 65-75. — 252 с.
  9. ↑ Хитрова В. И. Воронежские ревизские сказки XVIII в. // Источники по истории русского языка : [сборник статей / Акад. наук СССР, Ин-т рус. яз.] / Котков С. И.. — М.: Наука, 1976. — С. 51-59. — 263 с.
  10. ↑ Сатлыкова Р. К. Татары Среднего Прииртышья (хозяйственный уклад, общинная организация и семейные отношения в конце XVIII – начале XX в.) . Дис. … канд. ист. наук. — М., 1986.
  11. ↑ Кащенко С. Г., Маркова М. А. Население уездов столичной губернии в XVIII — первой половине XIX века: историко-демографические очерки. — СПб., Брянск: Курсив, 2013. — 198 с.
  12. ↑ Арсентьев Н. М., Егунова А. И. Ревизские сказки: новые возможности исторического исследования // Круг идей: модели и технологии исторической информатики. — М., 1996. — С. 214-229.
Znanie.png Одним из источников этой статьи является статья в википроекте «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Ревизская сказка», находящаяся по адресам:

«https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Ревизская_сказка»

«https://znanierussia.ru/articles/Ревизская_сказка».

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.
Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?»

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Ревизская_сказка&oldid=1731634