Танцевальный театр

Танцевальный театр («театр тела», танц-театр, физический театр, театр движения, пластический театр) — вид сценического искусства.

Немецкий исследователь современного театра Х.-Т. Леман относит его к понятию «постдраматический театр».

Термин «танцтеатр» появился в середине 70-х годов и связан с творчеством Пины Бауш.

Особенностью этого направления в современном танце является соединение танца с режиссурой, актерской игрой, голосом, вокалом. То есть движение или танец становятся равноправными художественными средствами в синтезе с другими художественными приемами выражения замысла хореографа.

Среди наиболее известных хореографов: Пина Бауш, Рейнхильд Хоффман, Ян Фабр, Мередит Монк, С. Вальц, Л. Ньюсон (DV8 Physical Theatre), А-Т де Кеерсмаркер, В. Вандеркейбус.

В России — Алексанндр Пепеляев, Лина Павлова, Дарья Бузовкина, «ПоВСТанцы», «Диалог Дэнс».

Постмодернисткий театр

Постмодернистский танец тяготеет к «ин- тернационализму», поскольку соединяет в себе элементы национального танцевального искусства, неоклассического танца и танца модерн. Используются элементы медитации йогов, театра абсурда, происходит сближение с бытовой пластикой, присутствует чувственная раскрепощенность, гротескность, хаотичность. Все это создает некий новый имидж танца как квинтэссенции различных искусств. Многие принципы «тотального театра» П. Брука и Е. Гро- товского оказались востребованными современным танцем. Само по себе обращение к различным формам пластики, в которых за- ключены неосвоенные возможности человеческого тела, дает ин- тересные результаты. Примером может служить творчество М. Бежара, ориентированное на создание универсального языка танца, в котором заложен глубокий экзистенциальный смысл. Вби- рая в себя все исторические и этнические тенденции, постановщик свободно синтезирует танцевальную технику всех направлений. «В танце, как и в других видах искусства, более не существует определенного смысла-послания. Поэтому хореографический текст может строиться как из разнородной лексики, так и устояв- шейся, но грубо интерпретируемой, ибо смысл танца не в „чи- стоте“ формы, а в некой универсально неоднозначно понимаемой идее. Не секрет, что сейчас наибольшее место в танце занимает эк- зистенциальная и психологическая тематика. Однако танец пост- модерна скрывает более глубокий подтекст, так как уходит от традиционной позиции. Неопределенность и изменчивость темы, сюжета и смысла, отсутствие главного героя — вот что определяет стиль современной хореографии».

Постмодернистский танец лишен единства стиля и эстетики. Он похож на здание-лабиринт со множеством по-разному об- ставленных комнат. Это и «абстрактный» танец, развивающийся в Америке, и европейский contemporary dance, и «театр танца» П. Бауш, и танец Буто, родившийся в Японии, и соединение тра- диций китайского национального танца с западной балетной техникой в творчестве Линь Хуан-Миня, и органическое сплете- ние индийского танца с западной музыкой, осуществленное Ш. Джейя-сингхом, и многие, многие направления, труппы и хореографы, которые не похожи в своем творчестве ни на кого из предшественников. Многообразие форм современного танца настолько велико, что трудно предугадать, в каком направлении пойдет его развитие.

Танцевальный театр в России

С драматическими актерами начинала «русский модерн» Алла Сига- лова. От разрушения навыков драматических актеров к новой телесной выразительности шел Геннадий Абрамов в своем «Классе экспрессивной пластики». Драматический режиссер Саша Пепеляев начал соединять движение и литературные тек- сты, играя на двусмысленности того и другого в зависимости от предложенного контекста. К тому же маленькие труппы мо- бильны и легко перемещаются по свету. Сегодня их уже трудно упрекнуть в недостатке образования. Они быстро учатся, в том числе и классике. В некоторых провинциальных городах труппы современного танца в профессиональном отношении иногда даже превосходят уровень академических театров, вынужденных довольствоваться не лучшими выпускниками хореографических училищ. Правда, у российского танца есть одна, абсолютно на- циональная особенность — нелюбовь к голой абстракции и по- требность литературно оправдать каждое телодвижение"