Теории прародины индоевропейцев

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Теории прародины индоевропейцев, в индоевропеистике — предложенные учёными варианты локализации древнейшей территории расселения ещё неразделённых, говорящих на общем языке индоевропейцев или носителей группы близкородственных диалектов индоевропейского языка.

ACADEMIA. Вячеслав Иванов. Индоевропейские языки и миграции индоевропейцев. Канал Культура [44:00]
Вячеслав Иванов. Индоевропейские языки и миграции индоевропейцев. Беседа с А.Гордоном [51:04]
Marija Gimbutas Memorial Lecture "Marija Redivia: DNA and Indo-European Origins" presented by Lord Colin Renfrew, Senior Fellow of the McDonald Institute for Archaeological Research, former Disney Professor of Archaeology and Director of the McDonald Institute, University of Cambridge. [1:02:57]
David Anthony, Early Indo-European migrations, economies, and phylogenies [1:03:44]
Д.и.н. А.Г.Козинцев о степной прародине индоевропейцев [1:13:49]
Д.и.н. А.В.Богачёв о степной прародине индоевропейцев [42:13]
К.и.н. А. А. Семененко доклад «Хронология Ригведы и Атхарваведы и индоевропейские исследования» 29.01.2023 в рамках проведения организованной India International Centre в Нью-Дели международной конференции «Дебаты о прародине: теория исхода из Индии»[1:25:52]
К.и.н. А. А. Семененко доклад «Степной маршрут расселения индоевропейцев: предварительные соображения» 12.02.2023 в рамках проведения организованной India International Centre в Нью-Дели международной конференции «Дебаты о прародине: теория исхода из Индии»[2:03:56]

Теории прародины индоевропейцев[править]

Иран[править]

У. Джонс в 1786—1792 гг. поместил прародину индоевропейцев в Иране и постулировал миграцию ариев оттуда на Индостан[1] на основе библейской историософии и библейской хронологии[2][3][4][5].

Индостан[править]

В 1808 г. Ф. Шлегель счёл индоарийский язык источником всех индоевропейских и объявил прародиной их носителей Западный Индостан[6].

Область к востоку от Каспия[править]

А. В. Шлегель[7] и К. Лассен[8] полагали, что прародиной индоевропейцев была область к востоку от Каспийского моря.

В лекционном курсе по общему языкознанию, прочитанном в 1883—1884 гг., И. П. Минаев склоняется к локализации индоевропейской прародины в районе Каспия и Бактрии[9].

М. Гимбутас считала индоевропейцами создателей «курганной культуры» Юго-Восточной Европы, пришедших через Нижнее Поволжье из области к востоку от Каспийского моря[10][11] и проникших на запад тремя волнами в V—III тыс. до н. э.[12][13][14].

Юг Средней Азии[править]

А. Пикте считал ядром прародины индоевропейцев Бактрию, а её границами — Каспийское море, северные склоны Гиндукуша, Белуртаг и верховья Амударьи и Сырдарьи[15].

С ним соглашался Д. Мур[16].

Издатель текста Ригведы Ф. М. Мюллер в 1861 г. помещал исходный очаг индоевропейцев в горы в верховьях Амударьи и Сырдарьи[17].

Составитель санскритско-английского словаря М. Монье-Уильямс локализовал изначальный ареал индоевропейцев у истоков Амударьи на Памире[18].

Дж. Николз на основании выводов лингвистической географии реконструирует первичный очаг распространения индоевропейских языков в среднем и верхнем течении Амударьи и Сырдарьи[19][20].

И. Н. Хлопин указывает: «Археология совершенно однозначно доказала, что в течение всей первобытности, то есть с неолита до эпохи раннего железа, не зафиксировано никакого инокультурного вторжения или даже влияния на культуру как расписной, так и серо-чёрной керамики Южного Туркменистана. Это значит, что существующее в науке мнение о приходе в эти места людей в эпоху бронзы, говоривших на индо-иранских языках, следует полагать полностью себя изжившим. И если считается общепринятым мнение о том, что население юга Средней Азии с эпохи бронзы говорило на иранских языках, то надо признать, что на этих же языках оно говорило с эпохи неолита, со спонтанного перехода к производящему хозяйству, по крайней мере с VII—VI тыс. до н. э.»[21] Также И. Н. Хлопин выводит индоевропейское население (лесо)степей Евразии с юга Средней Азии[22][23].

Л. Г. Герценберг соглашается с реконструируемым М. Гимбутас размещением индоевропейской прародины на территории от Северного Кавказа до Нижнего Поволжья, но указывает: «Вместе с тем спрашивается, откуда племена праиндоевропейской культуры пришли на реконструируемую М. Гимбутас территорию — от Урала до Южной Украины; ответом на этот вопрос может послужить предположение Д. Никольз о восточной части Средней Азии»[24].

Э. Р. Бомхард соглашается с умозаключениями Дж. Николз и утверждает, что с юго-востока Средней Азии индоевропейцы мигрировали в степи к северу от Арала, Каспия и Чёрного моря[25][26].

Область на стыке Ирана, Индостана и Средней Азии[править]

По А. А. Семененко, прародиной индоевропейцев являются горные долины на стыке Южной Азии, Бактрии-Маргианы и Ирана.[27][28][29][30]

Запад Центральной Азии[править]

А. Шлейхер считал индоарийский древнейшим индоевропейским языком, возникшим из общего праиндоевропейского, и размещал прародину индоевропейцев в Центральной Азии к западу от горных хребтов Мустаг и Белуртаг[31].

Европа[править]

В 1850-х гг. Р. Г. Лэтэм отметил, что санскрит ближе всего связан с литовским и что родственные санскриту языки Азии занимают гораздо меньшую территорию по сравнению с родственными санскриту языками Европы и представлены меньшим числом диалектов и по этим причинам назвал Европу прародиной индоевропейцев[32][33][34][35].

Поволжье[править]

По мнению Ф. И. Кнауэра, словом Раса ригведийские поэты называли две разные реальные реки — «великую мать» Волгу, на которой обитали предки индийцев и индоевропейцев вообще, и небольшой приток Инда, получивший своё название в результате переноса имени.[36][37]

Среднее Поволжье[править]

О. Шрадер, исходя из реконструированного им пастушеско-коневодческого хозяйства древнейших индоевропейцев, размещал их прародину в Среднем Поволжье[38].

Северная Европа[править]

По Г. Коссинне первые индоевропейцы жили на берегах Северного и Балтийского морей[39].

Скандинавия или степи Южной России[править]

В. Г. Чайлд называл двумя равновероятными прародинами индоевропейцев Скандинавию и южнорусские степи[40].

Степи Причерноморья и Прикаспия[править]

Д. У. Энтони говорит о понто-каспийской степной прародине индоевропейцев[41].

Юго-Восточная Анатолия, Северная Месопотамия, Армянское нагорье[править]

Т. В. Гамкрелидзе и В. В. Иванов размещали индоевропейскую прародину на стыке юго-востока Малой Азии, Северной Месопотамии и Армянского нагорья[42][43].

Южная Анатолия[править]

К. Ренфрю отождествляет древнейших индоевропейцев с первыми земледельцами Анатолии и предлагает два сценария их расселения в Евразии — через Малую Азию и Балканы в Европу и через Закавказье в Иран, Среднюю Азию и Южную Азию (Гипотеза А), и с переходом в Северном Причерноморье к пастушескому кочеводству и миграцией оттуда через причерноморские и прикаспийские степи в Среднюю Азию, Иран и на Индостан (Гипотеза Б)[44].

В. А. Сафронов считал первыми индоевропейцами жителей Чатал Хююка на юге Малой Азии[45].

И. М. Дьяконов говорил о балкано-дунайской прародине индоевропейцев[46][47] и их «пред-прародине» в Чатал Хююке в Южной Анатолии[48][49].

См. также[править]

Источники[править]

  1. ↑ Jones, W. Discourses delivered before the Asiatic Society and miscellaneous papers, on the religion, poetry, literature, etc. of the nations of India. In 2 vol. — 2nd ed. — L.: Printed for Charles S. Arnold, 1824. — Vol. I. — P. 28-29, 95, 105—106, 125 & 127—128.
  2. ↑ Jones, W. Discourses delivered before the Asiatic Society and miscellaneous papers, on the religion, poetry, literature, etc. of the nations of India. In 2 vol. — 2nd ed. — L.: Printed for Charles S. Arnold, 1824. — Vol. II. — P. 14, 19, 80, 85.
  3. ↑ Bryant E.F. The quest for the origins of Vedic culture: the Indo-Aryan migration debate. — NY: Oxford University Press US, 2004. — P. 15-18.
  4. ↑ Trautmann, Th.R. The Aryan Debate. — Oxford: Oxford University Press, 2005. — P. XXXVIII.
  5. ↑ App, U. William Jones’s Ancient Theology // Sino-Platonic Papers. — Number 191 / edited by V.H. Mair. — July, 2009. — P. 9, 77.
  6. ↑ Schlegel Frederick von. On the Indian language, literature, and philosophy // The Aesthetic and miscellaneous works of Frederick von Schlegel / Tr. by E.J. Millington. — L.: Henry G. Bohn, 1849. — P. 428—429, 456, 500, 505.
  7. ↑ Schlegel A.W. Essais littéraires et historiques. — Bonn: Chez Edouard Weber, 1842. — P. 515.
  8. ↑ Lassen Ch. Indische Alterthumskunde. — 1. Band. Geographie und aelteste Geschichte. — Bonn: Verlag von H.B.Koenig, L.: Williams & Norgate, 1847. — S. 526—527.
  9. ↑ Алпатов В. М. Иван Павлович Минаев как языковед // Indologica: Сборник статей памяти Т. Я. Елизаренковой. — М.: РГГУ, 2008. — С. 64—66.
  10. ↑ Gimbutas M. The Balts. — L.: Thames and Hudson, 1963. — P. 40-43.
  11. ↑ Gimbutas M. Proto-Indo-European culture: the Kurgan culture during the fifth, fourth and third millennia BC // Indo-European and Indo-Europeans: Papers Presented at the Third Indo-European Conference Held at the University of Pennsylvania, ed. by G. Cardona, H.M. Hoenigswald & A. Senn. — Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1970. — P. 155—156, 174—176.
  12. ↑ Gimbutas M. Proto-Indo-European culture. — P. 177—186, 192—193.
  13. ↑ Gimbutas M. The three waves of the Kurgan people into Old Europe, 4500-2500 B.C. // Archives suisses d’anthropologie generale (Geneve). — 1979. — № 43(2). — P. 113—137.
  14. ↑ Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы. — М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2006. — С. 387—444.
  15. ↑ Pictet, Adolphe Les origines indo-européennes ou les Aryas primitifs. Essai de Paléontologie linguistique. — Première partie. — Paris. J. Cherbuliez 1859. — P. 50-51 et 537.
  16. ↑ Muir J. Original Sanskrit texts on the origin and progress of the religion and institutions of India. — P. 2. — L.: Williams and Norgate, 1860. — P. 322.
  17. ↑ Mueller M. Lectures on the science of language, delivered at the Royal Institution of Great Britain in April, May, and June, 1861. — NY: Charles Scribner and Company, 1869. — P. 212 & 239.
  18. ↑ Monier-Williams M. Brahmanism and Hinduism. — 4th ed. — NY: Macmillan & Co., 1891. — P. 4.
  19. ↑ Nichols J. The epicentre of the Indo-European linguistic spread // Archaeology and Language I. Theoretical and Methodological Orientations. Ed. by R. Blench & M. Spriggs. — L. & NY: Routledge, 1997. — P. 123, 135, Fig. 8.7, 137 & 139.
  20. ↑ Nichols J. The Eurasian spread zone and the Indo-European dispersal // Archaeology and Language II. Archaeological Data and Linguistic Hypotheses. Ed. by R. Blench & M. Spriggs. — L. & NY: Routledge, 1998. — P. 232, Fig. 10.5.
  21. ↑ Хлопин И. Н. Афанасьевская культура (историческое содержание) // Грязнов М. П. Афанасьевская культура на Енисее / Под ред. М. Н. Пшеницыной. — СПб.: Издательство «Дмитрий Буланин», 1999. — С. 73-74.
  22. ↑ Хлопин И. Н. Проблема происхождения культуры степной бронзы // Краткие сообщения института археологии. — Вып. 122. Археологическое изучение Средней Азии. — М.: Наука, 1970. — С. 57.
  23. ↑ Хлопин И. Н. Исторические закономерности сложения степных культур Средней Азии // Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций. — Алма-Ата: Наука, 1989. — С. 222—223.
  24. ↑ Герценберг Л. Г. Краткое введение в индоевропеистику. — СПб.: Нестор-История, 2010. — С. 229—230 и 233.
  25. ↑ Bomhard A.R. Indo-European and the Nostratic Hypothesis. — Charleston, S.C.: Signum Desktop Publishing, 1996. — P. 105 & 122. Map 1.
  26. ↑ Bomhard A.R. A Comprehensive Introduction to Nostratic Comparative Linguistics (With Special Reference To Indo-European). — V. I. 2nd ed. — Charleston, S.C., 2015. — P. 262, 281, 285.
  27. ↑ AIT versus OIT: дискуссия на «Генофонд.рф» (составление, корректура, редактирование, предисловие, сноски и приложения Семененко А. А.) / А. А. Семененко, И. А. Тоноян-Беляев, Е. В. Балановская, О. П. Балановский, Я. В. Васильков, В. В. Запорожченко, Л. С. Клейн, А. Г. Козинцев, С. В. Кулланда, В. А. Новоженов. — Воронеж: На правах рукописи, 2015. — ISBN 978-5-9907439-0-8. — С. 66, 108—110.[1][2]
  28. ↑ Семененко А. А. О прародине индоиранцев (ариев) // Власть и общество: история взаимоотношений. Материалы Десятой региональной научной конференции (г. Воронеж, 19 марта 2016 г.) / под общ. ред. В. Н. Глазьева. — Воронеж: «ИСТОКИ», 2016. — С. 339—343.[3][4]
  29. ↑ Семененко А. А. О возможности размещения первичного очага носителей индоевропейских языков в пограничье Ирана, Афганистана, Средней Азии и Индостана // Труды Маргианской археологической экспедиции. Том 7. Исследования Гонур-депе 2014—2015 гг. / Ред. Н. А. Дубова (отв. ред.), Е. В. Антонова, Р. Г. Мурадов, Р. М. Сатаев, А. А. Тишкин. — Москва: Старый сад, 2018. — С. 202—220.[5]
  30. ↑ Semenenko, Aleksandr Andreyevich. The Glacial Interpretation of the Main Rigveda Myth and the Problem of Indo-European Homeland // Agrarian History. — Number 8. — 2021. — P. 75-91. — e-ISSN 2713—2447. — doi: 10.5281/zenodo.5799940.[6]
  31. ↑ Шлейхер А. Краткий очерк доисторической жизни северо-восточного отдела индогерманских языков. — СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1865. — С. 25-26, 44.
  32. ↑ Latham R.G. The Germania of Tacitus. — L.: Taylor, Walton, and, Maberly, 1851. — P. CXXXIX-CXLIV.
  33. ↑ Latham R.G. The ethnology of Europe. — L.: John van Voorst, 1852. — P. 154—155 & 160—163
  34. ↑ Latham R.G. Ethnology of India. — L.: John van Voorst, 1859. — P. 374—375.
  35. ↑ Latham R.G.Opuscula. Essays chiefly philological and ethnographical. — L., Edinburgh: Williams & Norgate, 1860. — P. 126—127.
  36. ↑ Кнауэр Ф. И. О происхождении имени народа Русь // Труды Одиннадцатого Археологического Съезда в Киеве 1899. — Т. II. — М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1902. — С. 6-19.
  37. ↑ Knauer F. Der russische Nationalname und die indogermanische Urheimat // Berthold Delbrueck zum siebzigsten Geburtstag am 26. Juli 1912 von Freunden und Schuelern. — BiblioBazaar, LLC, 2009. — S. 67-88.
  38. ↑ Schrader O. Prehistoric Antiquities of the Aryan Peoples. Tr. by F.B. Jevons. — L.: C. Griffin & Co., 1890. — P. 437—438.
  39. ↑ Широкова Н. С. Культура кельтов и нордическая традиция античности. — СПб.: Евразия, 2000. — С. 101.
  40. ↑ Child V.G. The Aryans. A Study of Indo-European Origins. — L.: Kegan Paul, NY: Alfred A. Knopf, 1926. — P. 159—204.
  41. ↑ Anthony D.W. The Horse, the Wheel, and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World. — Princeton: Princeton University Press, 2007. — P. 83-84, 117, 125, 343—344, 475.
  42. ↑ Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Древняя Передняя Азия и индоевропейская проблема. Временные и ареальные характеристики общеиндоевропейского языка по лингвистическим и культурно-историческим данным // Древние цивилизации от Египта до Китая. ВДИ. 1937—1997. — М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1997. — С. 611—612.
  43. ↑ Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. — Т. II. — Тбилиси: Изд-во Тбил. ун-та., 1984.Гамкрелидзе, Иванов, 1984. — С. 964.
  44. ↑ Renfrew C. Archaeology and Language: The Puzzle of Indo-European Origins. — L.: Jonathan Cape; NY: Cambridge University Press, 1987. — P. 206. Fig. 8.4.
  45. ↑ Сафронов В. А. Индоевропейские прародины. — Горький: Волго-Вятское кн. изд-во, 1989. — С. 44-45.
  46. ↑ Дьяконов И. М. О прародине носителей индоевропейских диалектов. I // Древние цивилизации от Египта до Китая. ВДИ. 1937—1997. — М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1997. — С. 458—462, 464.
  47. ↑ Дьяконов И. М. О прародине носителей индоевропейских диалектов. II // Древние цивилизации от Египта до Китая. ВДИ. 1937—1997. — М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1997. — С. 484, 488—490.
  48. ↑ Дьяконов И. М. О прародине носителей индоевропейских диалектов. I. — С. 464—465.
  49. ↑ Дьяконов И. М. О прародине носителей индоевропейских диалектов. II. — С. 484, 490.

Литература[править]

  • Семененко А. А. О возможности размещения первичного очага носителей индоевропейских языков в пограничье Ирана, Афганистана, Средней Азии и Индостана // Труды Маргианской археологической экспедиции. Том 7. Исследования Гонур-депе 2014—2015 гг. / Ред. Н. А. Дубова (отв. ред.), Е. В. Антонова, Р. Г. Мурадов, Р. М. Сатаев, А. А. Тишкин. — Москва: Старый сад, 2018. — С. 202—220.[7]
  • Семененко А. А. У истоков индологии: формирование теории арийского вторжения в Индию в трудах У. Джонса // Научный Вестник Воронежского государственного архитектурно-строительного университета. — Серия «Социально-гуманитарные науки». — Выпуск № 4 (8). — 2015. — ISSN 2311-5793. — С. 55-62.[8]
  • Энтони, Д. Лошадь, колесо и язык: Как наездники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир / пер. с англ. А. Фоменко; под науч. ред. А. Рябова; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2023. — 672 с.
Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Теории_прародины_индоевропейцев&oldid=1748036