Тифология
«Тифология» — старообрядческая рукопись учительно-эсхатологического характера второй половины XIX века.
На данный момент рукопись находится в Донецком Художественном музее[1].
Содержание[править]
Рукопись интересна своими поучениями такими как "Книга Стоглавник о хмельном питии отчего оставлено сие горелое вино душегобное" и "Из книги летописца греческого, о том отчего проклятая табака возникла"[1]. Ценность рукописи также обусловлена тем, что её используют для доказательства некоторых эсхатологических идей.[2][3][4]
Упоминание в литературе[править]
Письменных свидетельств об этой рукописи не много.
В газете Пермские епархиальные ведомости от 10 мая 1890 года приводится беседа православного священника с беспоповцем Фомой Гавриловичем. Для доказательства своих утверждений Фома Гаврилович ссылается на книгу «Тифология», однако священник в ответ указывает на тот факт, что эта книга совершенно никому неизвестна, и что она противоречит даже тем книгам, авторитетность которых признают и сами беспоповцы:
«- Я. А разве где есть писано, что в последнее время священства не будете?
- Ф. Гавр. „Есть, писано“
- Я. А где же?
- Фома Гаврилович вынул из пазухи Цветник и начал читать: „Книга Тифология. Тако глаголет Господь, в та времена точию аще кто призовет имя мое спасется. Не ищи иныя исправы или священства, во точию якоже апостол Петр по отвержении своем вверже себя в ров и плакася горько, дондеже Христос воскресе от мертвых; тако да творит иже себя прельстит в прелести антихристовой, да плачется горько петровым покаянием, дондеже Господь приидетъ судити живым и мертвим, тогда обрящет милость, яко же и Петр по воскресении“. Прочитавши это, он с некоторою торжественностью сказал: „вот вы нас судите, что без священства-нельзя да нельзя — снастить! А что вот на это скажете? Значит можно и без священства снастить!“
- Я. Вы, Фома Гаврилович, эту книгу, названную вами, „Тифология“ сами видали? Что это за книга и кто её творец?
- Ф. Гавр. „Сам не видал, да ведь не наобум же написано, я думаю с книги же“
- Я. Сами вы этой книги не видали, а уверяете людей в том, что можно спастись и без священства. Я вам должен правду сказать, что такой книги „Тифологии“ между книгами богоносных отцов вовсе нет; значит это у вас только какой-то ложный список противоречащий всем вами уважаемым старинным книгам, например: большому катихизису в котором о потребности священства для спасения души говорится так: „Аще и не всяк должен есть священствовати, но потребовати священничества всяк должен есть: без него спастися не может“. О непрекращаемости же и вечности христианскаго священства говорится в книге Кирилловой… Где же правда вашего цветника, взятаго из какой-то, до сих пор не слыханной, книги „Тифологии?“ Так вот вы, не поставленные учители, и руководитесь этими ложными цветниками»[2].
Отрывки с книги «Тифология» можно встретить в рукописи «Сказание Зиновия мниха о прелести антихристовой»[3], которая подложно приписывается Зиновию Отенскому:
"Тифология: Аще кто и малым чем замарается, то уже беси написуют на челе его отвержение Христа. Зрите братие, аще и много понудят вас печать или карту приятии, то аще и кровь пролияти или имение лишитися, то с радостию притерпите, точию не мозите поклонитися многоперстной их прелести"[3].
"Тифология, глава 16 / Опасатися трёх вещей: зверинаго образа, карточек, и наипаче всего душепагубныя печати"[3]. Эта же цитата с указанием на Зиновия мниха упоминается в книге "Губернские очерки" Салтыкова-Щедрина Михаила Евгарофича, в который описывается мнение одного старообрядца: "А вида у отца точно что никакого не было, по той причине, что пашпорт считал он делом сугубо греховным. У нас насчёт этого такой разговор был, что пашпорт ли, печать ли антихристова — всё это едино. Есть книга такая, Трифология прозывается, и в ней именно наказано: «Опасатися трёх вещей: звериного образа, карточек и наипаче всего душепагубные печати». Опять-таки и Зиновий мних на вопрос: «Которыми вещьми хощет увязати человеком ум сопротивник божий?» — прямо отвечает: «Повелит творити некая письмена на карточках, с тайным именем, да не могу без тех в путь шествовать». Ну, и выходит, что карточки пашпорт и есть."[4]
Книгу "Тифология" можно встретить и в некоторых других старообрядческих сборниках.[5][6][7]
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 Подворна Л. С Історія формування колекції стародруків і рідкісних книг у Донецькому обласному художньому музеї // Праці Центру пам'яткознавста. — 2015. — № 27. — С. 239—240.
- ↑ 2,0 2,1 Пермския епархиальные ведомости. — 15-го мая 1890 года. — С. 220—221. Архивная копия от 23 июля 2020 на Wayback Machine
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Книга Зиновия Мниха (рус.) C. 12, 14, 22, 26. Проверено 22 июля 2020.
- ↑ 4,0 4,1 Салтыков-Щедрин Михаил Евгарович Губернские очерки. — С. 408.
- ↑ В. А. Есипова Славяно-русские рукописи Научной библиотеки Томского государственного университета. Вып. IV, ч. 2: XX в. — Томский государственный университет: Издательский дом Томского государственного университета, 2019. — С. 56. — 332 с. — ISBN ISBN 978-5-94621-780-4, ISBN 978-5-94621-779-8.
- ↑ Охранный каталог славяно-русских рукописей А. А. Титова. Выпуск третий. — Типография Э. Лиссиера и Ю. Романа. — Москва, 1888. — С. 68. Архивная копия от 23 июля 2020 на Wayback Machine
- ↑ Описание славяно-русских рукописей, находящихся в собрании члена-корреспондента А. А. Титова. Том четвертый. — Печатня А. И. Снигеревой. — Москва, 1901. — С. 396-397. Архивная копия от 23 июля 2020 на Wayback Machine