Участник:Abdul/Джамалитдин Сирийский
== Джамалитдин Хаджи Сирийский с Карабудахкента 1866-1948г ==
Джамалитдин Хаджи Сирийский был известным Шейхом, ученым-арабистом, исламоведом из Дагестана, родился в с. Карабудахкент в 1866г, отец его из известного рода озденей, Арсан-къади сына Абуталиба, долгие годы был къади села Карабудахкента. Другой сын Абусамад-къади в определённые годы был къади с. Гели , с. Казанище. Джамалитдин с юных лет был одаренным, способным. При принятии решения переехать в Турцию ориентировочно в 1906г для продолжения углубленного изучения теологии. Его сестра Умукусюм, ласково называемая Кусюм, после отъезда брата , посоветовавшись с мужем Инивом сына Абусолтана, вместе уехали за ним в Турцию, чтобы поддержать первоначальные периоды адаптации, там умерли её 2 сына.Через некоторое время вернулись домой с сыном Умаханом.
Большую часть жизни посвятил учению у алимов (профессуры) Турции, Мекке и Медине достиг больших успехов и авторитета в мусульманских научных кругах Турции, Арабских стран. Удостоился высокого звания Шейха (профессора исламской науки).
Автор нескольких трудов - посвященных арабскому языку и культуре. Его имя связано с книгой "Ат-Тартибат ул-Джамалийа ли исраи тахаил ил-арабийа", которая была издана в Стамбуле в 1919 году. Этот труд стал популярным среди студентов и преподавателей арабского языка благодаря своим методам быстрого изучения арабских наук. Он также написал "Арабско-турецкий словарь", который представляет собой двуязычный словарь, содержащий около 20 тысяч терминов и выражений. Словарь предназначен для студентов и специалистов, изучающих арабский язык, и включает терминологию из различных областей, таких как религия, философия, медицина, математика и естественные науки. Работа в области арабского языка охватывала широкий спектр тем, включая грамматику, синтаксис, морфологию и лексикологию. Он также уделял большое внимание методологии обучения, предлагая инновационные подходы и упражнения, которые облегчали процесс изучения языка. Некоторые созданные им труды хранятся в Дерфуле мечети, некоторые рукописи хранятся в рукописном фонде ИИАЭ ДНЦ РАН. Не опубликованные рукописи, его заметки не до конца известны. Благодаря своему вкладу в изучение арабского языка, Джамалитдин Хаджи Сирийский оставил значительное наследие, которое продолжает вдохновлять новых поколений студентов и исследователей. Его книги остаются актуальными и сегодня, служа ориентиром для тех, кто стремится глубоко изучить арабский язык и культуру. В дальнейшем по приглашению на работу переехал в Сирию, в мечеть Дер-фуль , где заслужил большого авторитета у жителей, алимов, его называли "Гьажи Камал" (т.е."совершенный хаджи"), там оставался до конца своей жизни. В 20-30г Джамалитдин Хаджи переписывался со своим племянником, сыном брата Абусамад-къади , Низамутдином Казиевым в дальнейшем их связь прервалась. Джамалитдин Хаджи Сирийский в Турции был женат на дочери своего шейха, у них родилась дочь Патимат. С материала книги Рукият Устархановой про Эрпели на странице 68 описывается женитьба эрпелинца с Турции на Патимат, дочери Джамалитдина Хаджи Сирийского с Карабудахкента . Их дети поддерживают теплые отношения с детьми и внуками от второго брака. У Джамалитдина-Хаджи от второго брака с Аминат (аваркой по национальности) в Сирии живет дочь 1929г рождения, Нафиса Алкади Бинит, которая вышла замуж за Дагестанца аварца Ахмеда.Она прекрасно говорит на родном кумыкском языке хотя никогда не была на родных краях,у них семеро детей. Вице-президент ассоциаций: "Ватан” Ахмед Азнауров, будучи в 1991 году в Сирии, гостил у Нафисы Алкади Бинит. Она передала большую фотографию отца в дар ду¬ховному управлению мусульман Дагестана и Махачкалинской мечети. Он умер в 1948г, похоронен в с.Дер-фуль в Сирии. На его могиле построен зиярат, который ежегодно посещают тысячи паломников. В Карабудахкенте живут потомки двух его братьев: Абдуллагьата Абдуллагатова и Абусамада къади Казиева. Именем шейха Джамалитдина-Хаджи названа одна из центральных улиц нового микрорайона селения Карабудахкент.
Из книги "Очерки истории селения Карабудахкент" Галимов.А.А. стр 257 Из книги "Дагестан и Дагестанцы в мире" Магомедов Абдулла стр 130 Из книги Рукият Устархановой про Эрпели на стр 68 Из Газеты «Ватан» Дагестан № 3 от 02 августа 1992г. Из Газеты Дагестанская правда от 29.01.1992г статья «Дагестан и Дагестанцы» раздел 7-мой, «УченыеДагестанцы» автор статьи Шарафеддин ЭРЕЛ. Из Газеты "Юртну юзю" (Лицо села) от 06.08.1992г На основании данных переписки родственника Мусапритдина Казиева сына Низамитдина.