Хашми, Фархат
Фархат Хашми
- Имя при рождении
- Фархат Хашми
- Дата рождения
- 22 декабря 1957 года
- Род деятельности
- исламский учёный
Фархат Хашми ([Нет даты!]) — пакистано-канадский исламский учёный и проповедница[1]. Основательница Института Аль-Худа, сети исламских религиозных школ для женщин[2].
Биография[править]
Фархат Хашми родилась в Саргодхе, Пенджаб. Её отец, Абдур Рехман Хашми, был мусульманским учёным и местным лидером Джамаат-и-ислами[3]. Она училась в местной школе, затем в Государственном женском колледже Саргодхи и получила степень магистра арабского языка в Университете Пенджаба в Лахоре. Религиозное образование получила дома, где отец обучал её основам ислама. Вышла замуж за исследователя хадисов Мухаммада Идриса Зубайра. Супруги работали преподавателями в Международном исламском университете (IIU) в Исламабаде. Вскоре они переехали в Шотландию, где поступили в докторантуру по исламоведению. В это время они посетили Турцию, Иорданию, Сирию, Египет и Саудовскую Аравию[3].
Она имеет степень доктора философии по исламоведению Университета Глазго и ранее работала лектором и доцентом на факультете Усул-ад-Дин в Международном исламском университете в Исламабаде[4][5].
В 2005 году эмигрировала в Канаду.
Карьера[править]
Во время преподавания в Международном исламском университете Хашми начала вести неформальные религиозные занятия для женщин. По возвращении в Пакистан она основала Al-Huda International — неправительственный благотворительный фонд, который обучает женщин интерпретации и применению исламских принципов в повседневной жизни. Создание прогрессивной школы исключительно для женщин женщиной-исламским учёным рассматривалось некоторыми как прямой ответ крупным семинариям, которые женщины считали регрессивными и сильно политизированными[6]. Хашми известна своим нетрадиционным стилем преподавания и оригинальными лекциями, в которых уделяется внимание феминизму. Она использует современные методы обучения и владеет урду, арабским и английским языками, что позволяет её студенткам, многие из которых происходят из образованных городских семей, находить с ней общий язык[6][7]. Академические исследования показывают, что инновационные методы преподавания, внедрённые Хашми, являются одной из причин популярности института.
Хашми основала Международный благотворительный фонд Аль-Худа в 1994 году. Фонд открыл ряд школ для обучения женщин Корану и хадисам, чтобы помочь им стать более соблюдающими мусульманками через понимание Корана. Сейчас фонд управляет сетью школ, семинарий и проектов социального обеспечения[8]. В 2004 году фонд открыл Институт Аль-Худа в Миссиссоге (район Торонто), Онтарио, Канада. Этот институт предлагает курсы по тафсиру Корана и хадисам и привлекает студентов из ряда зарубежных стран, таких как Австралия[9].
Она приобрела популярность как женщина-учёный в Пакистане и за рубежом. Её религиозные уроки, называемые «дарс», посещают до десяти тысяч человек. Число женщин, получивших диплом или сертификат, оценивается примерно в 15 000, а тех, кто посещал её курсы без официального зачисления, ещё больше[10]. Большинство последователей происходят из либеральной, грамотной и современной среды, и большинство из них — женщины. Она заявляла, что её миссия — принести обновление в ислам через лучшее понимание основных писаний. В отличие от жёстких и конфронтационных стилей прозелитизма, Хашми подчёркивает необходимость для своих студентов добровольно обучать других на собственном примере.
Хашми начала свою карьеру в качестве телевизионного проповедника на Geo TV, где вела программу Shahru Ramadan во время месяца Рамадан. Она также появлялась в программе The Quran & You на Aag TV. Она продолжала читать лекции по тафсиру Корана на Geo в шоу Fahm ul Quran. Позже её лекции транслировались как отдельные эпизоды[11][12][13]. Во время своих телевизионных шоу она появляется в эфире в хиджабе и никабе, читая лекции со своего ноутбука. Это было названо «образом, который проецирует слияние благочестивого традиционализма и медийного процветания».
Взгляды[править]
Она выступает за более активное участие женщин в повседневных вопросах веры и считает, что женщины должны иметь возможность молиться вне дома и руководить своими собственными молитвами[14]. По словам Хашми, женщины могут прикасаться к Корану и читать его во время менструации, надев перчатки (как при изучении Корана у учителя, так и при обучении других), что традиционно считается некоторыми запрещённым[15][16].
Хашми выступает за возрождение ислама и призывает своих последователей самостоятельно интерпретировать Коран, подкрепляя свои взгляды вескими доказательствами. Она призывает своих последователей сосредоточиться на том, чтобы стать лучшими мусульманами, и её лекции посвящены семейным структурам. Этот взгляд критикуется её оппонентами, которые утверждают, что её религиозные «дарсы» «сосредоточены на личном и семейном развитии, а не на служении обществу». Хашми, однако, утверждает, что если все её студенты изменятся к лучшему, их личная трансформация отразится в национальном и глобальном масштабе[17].
Хашми выступает за установление законов шариата в Канаде. Её взгляды на внутренние дела соответствуют её интерпретации законов шариата. По словам Хашми, и мужчины, и женщины имеют определённые сферы влияния в обществе. Обычно мужчины работают вне дома, а женщины — внутри. Однако Хашми утверждает, что эти роли не высечены в камне, и если человек выполнил свою роль, он может помочь другому в его обязанностях. Это и другие её аргументы, призывающие женщин выходить за рамки ролей, отведённых им жёсткими традиционалистскими учёными, вызвали значительный гнев со стороны консервативных правых учёных[14]. Хашми считает многожёнство законным и призывает мусульманок позволять своим мужьям жениться во второй раз, так как это приносит им религиозную пользу и спасает мужчин от внебрачных связей, которые запрещены Кораном[18].
Критика[править]
Хашми подвергалась критике со стороны некоторых исламских священнослужителей, которые считают, что женщина не может стать исламским учёным и толкователем Корана[19].
Она также подвергалась критике со стороны некоторых ультраконсервативных правых проповедников и пуритан за нарушение гендерных ролей в исламе, особенно за её взгляды на преподавание и проповедование женщинами вне дома. Другие консервативные источники критиковали её студенток за «ношение западной одежды», потребление западных продуктов и проведение неформальных собраний только для женщин. Они также критиковали её за использование интернета и аудиовизуальных средств в проповедовании — методов, которые они считают западными[14].
Либеральные и светские издания критиковали её за то, что она «не зашла достаточно далеко» в своей прогрессивной интерпретации ислама. Её также критиковали за разрешение многожёнства. Из-за её непреклонных религиозных доктрин некоторые либеральные активисты, такие как Рахиль Раза, называли её ваххабиткой[4][20]. Хотя Хашми и Аль-Худа заявляли, что они не следуют какой-либо конкретной секте современного ислама и называют себя просто мусульманами, как это было во времена раннего ислама.
Награды[править]
- «The Muslim 500 — 500 самых влиятельных мусульман»[21].
Примечания[править]
- ↑ Dorsey, James M. Pakistan's lurch towards ultra-conservativism abetted by Saudi-inspired pyramid scheme (April 22, 2017). Проверено 15 июня 2026.
- ↑ Do Al-Huda schools' conservative teachings breed extremism? - World - CBC News. Архивировано из первоисточника 10 декабря 2015. Проверено 15 июня 2026.
- ↑ 3,0 3,1 A Controversial Role Model for Pakistani Womenфр. // South Asia Multidisciplinary Academic Journal. — ISSN 1960-6060. — DOI:10.4000/samaj.3030
- ↑ 4,0 4,1 Daily Times. Daily Times. Проверено 15 июня 2026.
- ↑ Farhat Hashmi operating in Canada, Daily Times (2005 год).
- ↑ 6,0 6,1 Times, Los Angeles. Mixed messages at all-female Islamic schools, GulfNews (17 июля 2016 года).
- ↑ Al-Huda & its Critics Religious Education for Pakistani Women // ISIM Review. — Vol. 22. — С. 30–32.
- ↑ Courtney Bender, Wendy Cadge, Peggy Levitt, David Smilde, Religion on the Edge: De-centering and Re-centering the Sociology of Religion, p 170. ISBN 0199986991
- ↑ 4 female students who went to Syria to join ISIS attended Mississauga school. CBC News. Проверено 15 июня 2026.
- ↑ Faiza Mushtaq, « A Controversial Role Model for Pakistani Women », South Asia Multidisciplinary Academic Journal, 4 | 2010
- ↑ Dr Farhat Hashmi Archives - EMAANLIBRARY.COMen-US. EMAANLIBRARY.COM. Проверено 15 июня 2026.
- ↑ Dr. Farhat Hashmi To Host Shahru Ramadan On Geoen-US, Awami Web (18 июля 2012 года).
- ↑ Dr. Farhat Hashmi To Host The Quran & You On Aag TVen-US, Awami Web (18 июля 2012 года).
- ↑ 14,0 14,1 14,2 Hasan, Nadia Z (2015), «Unscripting Piety: Muslim Women, Pakistani Nationalism, and Islamic Feminism», <https://yorkspace.library.yorku.ca/xmlui/bitstream/handle/10315/32188/Hasan_Nadia_Z_2015_PHD.pdf?sequence=2>. Проверено 15 июня 2026.
- ↑ (Pakistan) Daily Times, March 17, 2001
- ↑ "A controversial role model for Pakistani women" in South Asian Multidisciplinary Academic Journal (SAMAJ) by Faiza Mushtaq in issue 4, 2010
- ↑ "Awakening Islam" Архивировано из первоисточника 2018-06-12., in Fort Worth Weekly by Shomial Ahmad on 15 April 2009
- ↑ Farhat Hashmi operating in Canada, Daily Times (2005 год).
- ↑ A Controversial Role Model for Pakistani Women // South Asia Multidisciplinary Academic Journal. — DOI:10.4000/samaj.3030
- ↑ Raza, Raheel The Islamist Role in the 2008 Canadian Elections. Middle East Forum (8 November 2008). Проверено 15 июня 2026.
- ↑ Hashmi, Dr Farhat | The Muslim 500. themuslim500.com. Проверено 15 июня 2026.
Ссылки[править]
- farhathashmi.com — официальный сайт «Хашми, Фархат»
- Al Huda International Welfare Foundation
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Хашми, Фархат», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |