Алцид (Маре)

Опера

Титульный лист оперы
Композитор	Марен Маре и Луи Люлли
Жанр	лирическая трагедия
Место первой постановки	Париж, Театр Пале-Рояль

«Алцид» (фр. Alcide, ou Le triomphe d’Hercule, букв. — «Алцид, или Триумф Геркулеса») — опера (лирическая трагедия) в 5 актах с прологом композиторов Марена Маре и Луи Люлли на либретто Жана Гальбера де Кампистрона. Премьера состоялась 3 февраля 1693 года в Парижской опере.

Произведение состоит из аллегорического пролога и пяти действий, как и большинство лирических трагедий.

Содержание оперы

Пролог

В храме богини Победы воины и люди разных народов просят богиню даровать им свою благосклонность, которой она одаривает лишь одного могущественного короля. Победа спускается, но называет их надежды напрасными: она всегда должна быть на стороне этого непобедимого героя. Без лишних церемоний она выгоняет просителей из своего храма и приглашает в него «жителей счастливых краев», то есть подданных того самого могущественного короля. Пастухи и пастушки счастливы здесь даже в тени войны, они танцуют и предаются любовным играм. В конце концов «жители счастливых краев» решают устроить «пышное зрелище» в честь своего победоносного героя.

1-е действие

Эхальская принцесса Иола сокрушается: её отец, царь Эврит, был побежден в войне и убит вместе со своей семьей, а её саму завоеватель — «воин, перед которым трепещет весь мир» — сделал своей рабыней. Она не вынесла бы страданий своих и своего народа, если бы её не поддерживала любовь к другу Алцида, Филоктету. Своим отчаянием и надеждой она делится с наперсницей и дальней родственницей Эглой. Филоктет приходит с хорошей новостью: только что прибыла жена Алцида Деянира, калидонская царица и родственница Филоктета. Он надеется, что она заступится перед мужем, и Алцид согласится вернуть эхальскую корону Иоле и разрешит её брак с Филоктетом. Воин и плененная принцесса клянутся друг другу в вечной любви.

Однако появляется Алцид. Он приказывает своей свите подготовить праздник в честь богини Юноны, покровительницы брака, и сообщает Иоле, что она покорила его своей красотой и что он намерен на ней жениться. Удивление, возражения и, наконец, прямой отказ принцессы он не принимает во внимание: «Алцид никогда не влюбляется безуспешно». Он великодушно отпускает эхальских пленников и обещает им благосклонность своего отца Юпитера, владыки богов. Эхальцы радуются, танцуют и поют хвалу храброму Алциду и своей прекрасной царице. Та понимает, что ради блага своего народа ей придется подчиниться. Она просит своих подданных пойти радоваться в другое место, а сама в одиночестве рыдает над своим несчастьем и позором. Она уходит искать Филоктета, чтобы они могли разделить свое горе вместе.

2-е действие

Филоктет сообщает Алциду, что в их военный лагерь неожиданно прибыла его жена Деянира. Алцид напуган внезапным визитом жены, которую он как раз собирался тайно прогнать, но встречает её хладнокровно. Он упрекает её в том, что она покинула свою резиденцию без его разрешения. Деянира оправдывается тем, что любовь непреодолимо влекла её к нему, но Алцид приказывает ей немедленно вернуться в Калидон и следить за управлением страной, которую сотрясают восстания и покушения; затем он уходит.

До Деяниры уже дошли слухи о том, что её муж влюбился в свою новую пленницу, и она спрашивает Филоктета, правда ли это. Тот подтверждает её подозрения и хочет объединиться с ней, так как тоже желает предотвратить брак Иолы с Алцидом. Деяниру охватывает дикий гнев на неверного мужа, и она хочет призвать на свою сторону Юнону, которая всегда проявляла немилость к бастарду своего божественного супруга. Но затем она понимает, что, несмотря ни на что, всё ещё любит Алцида, и обращает свою злость — к ужасу Филоктета — против своей мнимой соперницы в любви, клянясь уничтожить её. Деянира уходит, чтобы обратиться за помощью в своей мести к фессалийской прорицательнице Тестилис.

Филоктет боится, что его возлюбленной грозит опасность от царицы, и предупреждает пришедшую Иолу. Та, в свою очередь, предупреждает его о том, чего можно ожидать от ревнивого Алцида. Оба понимают безвыходность своей ситуации, но снова клянутся друг другу в любви. С небес на колеснице Венеры спускается бог любви Амур. Он утешает влюбленных тем, что держит над ними защитную руку и что весь мир в его власти, и призывает свиту зефиров и нимф, чтобы они развлекли их своими песнями и танцами.

3-е действие

(Пещера Тестилис) Тестилис готовит свои заклинания, которые делают её почти такой же могущественной, как боги. Приходит Деянира и просит прорицательницу о помощи — вернуть ей сердце мужа. Тестилис предлагает царице погасить для неё звезды и переделать всю вселенную, но если Деянира сама не смогла удержать любовь своего супруга, никакие чары ей не помогут. Деянира просит хотя бы расстроить брак Алцида с Иолой. Тестилис соглашается, но советует царице покинуть пещеру, иначе могущественные чары могут её напугать. Однако Деянира решает остаться.

Тестилис созывает фессалийских ведьм. Они собираются по её зову, и их первый совет Деянире — оставить всё как есть и перестать любить изменника, даже если это потребует усилий. Но царица отвергает это как невозможное. Тогда ведьмы песнями и танцами вызывают божества подземного мира и просят их о помощи. Ад дает совет, который передает Тестилис: пусть царица заставит своего мужа на время надеть плащ, который когда-то оставил Деянире умирающий кентавр Несс. Некое «великое событие» тогда навсегда разлучит Алцида и его новую возлюбленную. Царица с благодарностью уходит.

4-е действие

(Приятный лес на берегу моря) Алцид наслаждается красотой и покоем природы. На мгновение его охватывают угрызения совести и страх перед общественным мнением за то, что он бросает Деяниру, но вскоре он подавляет все сомнения. Он снова обращает внимание на окружающую природу и ложится отдохнуть в тени деревьев.

Именно это уединенное место выбрали для тайной встречи Филоктет и Иола. Филоктет приходит первым, и после недолгого нетерпеливого ожидания появляется Иола. Как обычно, они горячо признаются друг другу в любви. Внезапно из кустов появляется разъяренный Алцид. Он обещает Филоктету немедленную казнь, а Иоле приказывает готовиться к свадебной церемонии, которая должна состояться в тот же день. Влюбленные подчиняются приказам и уходят.

Алцид в монологе обращается к богине Юноне. Он выполнил все трудные задачи, которые она ему поручила, чтобы унять её гнев. Теперь он надеется, что богиня не будет противиться его браку и что остаток жизни он сможет провести в покое. Он приказывает своему помощнику Ликасу и своей свите воздвигнуть трофей в честь Юноны из захваченного оружия. Сам он уходит отдохнуть. Ликас проводит обряд жертвоприношения Юноне. Появляется Деянира и всех прогоняет. Как они могут думать, что Алцид вдруг склонит на свою сторону Юнону, да ещё в тот момент, когда он собирается совершить измену и расторгнуть брачный союз, над святостью которого как раз и бдит Юнона? Такая жертва только больше её разозлит. Оставшись одна, она взывает к богам, чтобы они не дали её сопернице победить. Она рассматривает плащ, испачканный кровью Несса, и надеется, что с помощью связанных с ним чар и благосклонности Амура она вернет любовь мужа.

5-е действие

(Гора Этна) Деянира ждет на горе Этна, где должна состояться свадебная церемония; уже приготовлен костер, на котором должно быть совершено всесожжение. Она надеется, что плащ Несса — который она послала Алциду через Ликаса — подействовал, и что её позор и мучения скоро закончатся. На место приходят жрецы и участники жертвоприношения и начинают обряд; Деянира начинает терять терпение. Внезапно вбегает Филоктет и приказывает остановить обряд, так как случилось страшное несчастье: Алцид бьется в предсмертной агонии. Едва он надел плащ Несса, как его охватил безумный жар. Ликаса, который принес ему одежду, Алцид уже убил и теперь приближается: пусть все лучше спрячутся от разъяренного героя.

Деянира понимает, что невольно стала орудием мести Юноны. Её мучают угрызения совести, а также боль от страданий Алцида. Она решает умереть, чтобы позволить Алциду вступить в новый брак, и чтобы Юнона не могла преследовать его за нарушение брачного обета. С пожеланием, чтобы её муж пережил её в счастье и здоровье, она бросается со скалы. Люди комментируют смерть Деяниры как доказательство её невиновности.

Входит Алцид, испытывая сильную боль и галлюцинации. Он просит только смерти и наказания Деяниры. Когда Филоктет сообщает ему, что Деянира уже сама себя наказала и что виновником его смерти является давно мертвый Несс, Алцид понимает, что настал день, обещанный ему пророчеством, и успокаивается. Сегодня он должен покинуть земную жизнь, присоединиться к богам на Олимпе и обрести бессмертие. Он передает Иолу Филоктету, просит у них прощения и сам восходит на жертвенный костер, чтобы огонь поглотил всё смертное в нём. Пока Иола, Филоктет и народ воспевают бессмертного Алцида, Юпитер, отец славного героя, празднует его прибытие к богам молниями и извержением Этны.

Ссылки

• Libreto operyфр.. Архивировано из первоисточника 29 мая 2014.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Алцид (Маре)», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Алцид_(Маре)» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».