Владимир Кабак

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

о. Владимир Кабак SDB

белор. Уладзімір Кабак
О. Владимир Кабак SDB.jpg
Имя при рождении
Владимир Владимирович Кабак
Дата рождения
3 апреля 1974
Место рождения
Сморгонь, Гродненская область, Белорусская ССР, СССР


Гражданство
Союз Советских Социалистических Республик СССРБелоруссия БелоруссияРоссия Россия


Род деятельности
католический священник






Отец Влади́мир Каба́к (белор. Уладзімір Кабак; род. 3 апреля 1974, Сморгонь, Гродненская область, Белорусская ССР) — белорусский и российский католический священник, член Общества святого Франциска Сальского (салезианцев, SDB). Настоятель кафедрального собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве (с 2017 по 2021 гг.)[1]. Президент Российской конференции старших настоятелей и настоятельниц институтов посвящённой жизни и обществ апостольской жизни (CORSUM) с 2025 года[2]. Кандидат теологических наук[3].

Биография[править]

Ранние годы[править]

Владимир Кабак родился 3 июня 1974 года в городе Сморгонь Гродненской области Белорусской ССР. Был крещён в течение месяца после рождения в одном из храмов в 20 км от Сморгони (посёлок Войстом), поскольку городской храм был закрыт. Отец работал водителем, затем ремонтировал холодильники и стиральные машины; мать работала бухгалтером, а большую часть жизни — секретарём в школе. У Владимира есть родная сестра, на четыре года младше него[4].

Большую часть детства провёл в деревне у бабушки по отцовской линии. С трёх лет, после гибели деда в аварии, бабушка научила его молиться. Любимой молитвой стал Розарий, который в семье передавался из поколения в поколение[4].

В 1981 году пошёл в школу, когда семья переехала в город. Учился отлично, был отличником с первого класса, получил десять грамот за отличную учёбу. В старших классах серьёзно увлёкся информатикой, участвовал в республиканских олимпиадах, был на Всесоюзной олимпиаде в Бишкеке и на международной олимпиаде в Греции. Занимался борьбой, волейболом, дзюдо и самбо[4].

Призвание и formation[править]

Семья Кабака каждое воскресенье ездила на богослужение. Со временем они стали ездить в Жупраны, где служил салезианец отец Иосиф Заневский, будущий настоятель кафедрального собора в Москве. У него было много министрантов, и Владимир примерно с третьего класса начал ему прислуживать, читал чтения на польском языке. Эта ситуация продолжалась до 1988—1989 годов, когда католикам в Сморгони вернули храм[4].

Отец Иосиф Заневский сыграл большую роль в призвании Кабака. Хотя ему было запрещено заниматься с молодёжью, он принимал юношей в министранты и организовывал различные мероприятия в приходе, показывал нашумевшие фильмы того времени — «Иисус из Назарета», «Плащаница», «Десять заповедей». Официально о желании стать священником Кабака спросил отец Августин, когда тот был в восьмом классе. Владимир при свидетелях-священниках явно произнёс: «Да, хочу»[4].

Решение пойти в салезианский монастырь сформировалось у него в 10 классе. Окончил 11 классов (попал в реформу образования), но получил 10 грамот. В 11 классе был освобождён от экзаменов как участник международных олимпиад[4].

Образование[править]

Сразу по окончании школы в 1991 году поступил в салезианский новициат в деревне Червиньск-над-Вислой (около 60 км от Варшавы, Польша). Для выезда за границу требовалось разрешение уполномоченного по делам религий, которое удалось получить, поскольку салезианцев в Белоруссии на тот момент не было[4].

Годы формирования складывались так: три года обучения в Польше (новициат и два года философии в Лодзи), затем семь лет в Италии — два года педагогической практики в салезианском духе, три года богословия в Турине и два года лиценциата в Риме. Учился в Салезианском Папском Университете. Дипломную работу защитил 9 сентября 2001 года[4].

Священническое служение[править]

Рукоположен во священника в 2000 году[1]. В Италии проходил пастырскую практику в Оратории в Порто-Реканати (Адриатическая провинция) в течение двух лет, затем служил в приходах в Турине и Риме. В Риме как священник ездил в санктуарий Пресвятой Троицы в горы в направлении Неаполя, где исповедовал паломников[4].

9 сентября 2001 года, в день защиты диплома, вместе с двумя аниматорами отправился в сторону России. 11 сентября 2001 года теракты в США застали их в дороге. В Гатчину добирался с другим священником. Ехал как преподаватель — нужна была помощь в воспитательной работе в школе и преподавание компьютерной графики; ранее учился в Венеции в институте святого Марка полиграфическому делу. Однако был назначен также настоятелем католического прихода в Гатчине[4].

С 2001 года возглавлял Римско-католический приход Божией Матери Кармельской в Гатчине Ленинградской области[4]. В Гатчине провёл 15 лет. Кроме прихода там были общежитие, издательство, типография, две школы (бухгалтерская и полиграфическая), ораторий и летние лагеря. Основная работа концентрировалась на школе: с понедельника по пятницу занятия, нагрузка доходила до 24 учебных часов в неделю. Был мастером производственного обучения в одной группе в профессиональном училище. Школа, основанная в 1993 году как государственно-частный проект, готовила по двум специальностям — печатника и оператора; за 20 с небольшим лет её окончили более 800 выпускников, католиков среди них — только 10. В общежитии жило около ста человек. До 2004 года обучение было бесплатным, затем стало платным[4].

Настоятель кафедрального собора в Москве[править]

Идея направить Кабака в Москву возникла у отца Иосифа, но он сильно сопротивлялся, понимая, как это будет тяжело. В Гатчине оставались вдвоём с ещё одним священником. Какое-то время назначение откладывалось, пока инспектор окончательно не сказал, что он должен поехать в Москву. Приехал в ноябрь 2016 года, а в мае 2017 года был назначен настоятелем[4].

24 мая 2017 года во время святой Мессы, которую возглавил архиепископ Павел Пецци, митрополит Архиепархии Божией Матери в Москве, Владимир Кабак вступил в должность настоятеля кафедрального собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве. В присутствии свидетелей он принёс обещание служить Церкви словом и делом, хранить залог веры, соблюдать церковные законы и проявлять послушание священноначалию[1][5].

Отец Владимир отмечал, что Москва очень сложна: огромный приход с очень разными людьми, разнообразие создаёт определённые сложности. В Москве есть разные движения, группы, монашеские общины, различные традиции — латинские, армянские, восточные, греко-католические. По его словам, один он бы этого не потянул, но помогает община. С точки зрения нагрузки здесь может быть даже проще, чем в Гатчине, но работа другая — решения приходится принимать более сложные[4].

Собор открыт с раннего утра до позднего вечера — единственный из католических храмов в Москве. Это во многом благодаря жертвенным людям, которые дежурят в храме, в основном пожилым. Отец Владимир подчёркивал их большую заслугу в том, что Католическая Церковь обрела своё неповторимое лицо в образе этого храма. При этом он предупреждал об опасности гордыни и высокомерия у ветеранов 90-х годов по отношению к вновь пришедшим[4].

Пастырская деятельность и инициативы[править]

Среди проектов, объединяющих приход, отец Владимир называл постройку вертепа на Рождество, украшение храма на Пасху, фри-маркет, эко-маркет, День семьи. Инициатива Живого Розария, корнями пришедшая из тех времён, когда все были молоды, объединяет различных людей; кружки пополняются новыми членами, молодыми[4].

Инициатива посещения иконы Матери Слова домов прихожан: семья принимает Богородицу, Матерь Слова, и вокруг этой иконы и Слова Божьего собирается и молится. Прихожане получают иконы из рук настоятеля во время богослужения в 10 утра и торжественно несут их к себе в дом. Называются имена и фамилии, что позволяет людям узнавать других прихожан в лицо. Отец Владимир лично обзванивал семьи, которые будут получать икону[4].

Обновление супружеских обетов в последнее воскресенье месяца для пар, отмечающих годовщину венчания[4].

Во время пандемии COVID-19 храм не закрывался, но Мессы с участием народа не совершались с 21 марта по 4 июня 2020 года (2 месяца и 14 дней). Отец Владимир служил в одиночестве, транслируя богослужения. Режим самоизоляции для него не существовал: он пользовался автомобилем, навещал пожилых людей, привозил им Причастие, елеопомазание, служил Мессу на дому. Выступал как связующее звено для прихожан, помогавших друг другу финансово[4].

Отец Владимир организовывал совместный сочельник для одиноких прихожан, поскольку в Москве католики даже в больших семьях остаются в одиночестве. Пандемия внесла коррективы в эту инициативу[4].

Взгляды[править]

Отец Владимир подчёркивал важность молитвы о призваниях, вспоминая времена, когда священника задерживали власти и Мессу заменяла магнитофонная запись. Он говорил, что из глубины сердца каждого верующего, особенно в семье, где есть дети, должна возноситься ко Господу молитва о призваниях, чтобы всегда в каждом храме был священник[4].

Отмечал необходимость научиться чувствовать Церковь, преодолевать страх во время пандемии, заботиться о здоровье, но не жить в постоянном страхе. Подчёркивал опасность духовного безразличия[4].

Президент CORSUM[править]

С 18 по 22 августа 2025 года в Санкт-Петербурге проходила XII Генеральная ассамблея Российской конференции старших настоятелей и настоятельниц институтов посвящённой жизни и обществ апостольской жизни (CORSUM). 21 августа в монастыре Святого Антония прошли выборы нового совета CORSUM. Новым президентом стал отец Владимир Кабак SDB[2][6].

По окончании ассамблеи отец Владимир прокомментировал для Vatican News, что монашествующие с радостью отправляются в места своего служения на территории Российской Федерации. Он отметил, что завершение встречи совпало с литургической памятью Пресвятой Девы Марии Царицы и Днём Государственного флага Российской Федерации, что подчёркивает особое внимание и любовь, которые монашествующие хотят нести людям, работающим в России[2][7].

Личные сведения[править]

Свободно говорит на русском, белорусском, польском и итальянском языках. Немного знает английский, подумывает его подтянуть. Учил латынь, греческий и еврейский, но может только прочитать на них тексты[4].

Более 20 лет ходил в паломничества, впервые — в 1993 году (из Москвы поездом до Орши, затем пешком в Могилёв). Был руководителем группы из почти ста паломников. Вместе с сестрой Малгожатой Петрусчик организовывал салезианское паломничество из Сморгони до санктуария в Тракелях, в котором участвовало более 100 человек. Как священник привозил на это паломничество молодёжь из Гатчины[4].

Примечания[править]

Литература[править]

Ссылки[править]