Вячеслав Николаевич Сачков
Вячеслав Николаевич Сачков — российский историк и философ[1][2], а также киновед[3][4]; «историк из подмосковного Троицка», — как представляют его на сайте Забытый полк[5].
Биографические сведения[править]
Сотрудник Фонда развития социалистических и социал-демократических идей им. Г. В. Плеханова[6][7]; руководил секцией «Материалистическая диалектика — научный атеизм» Российского философского общества[8]; председатель межрегионального Союза атеистов и Общества атеистов Подмосковья[9]. Блог в ЖЖ — (заведен в 2009 году)[10]. Заведовал Русским отделом Marxist’s Internet Archive.[11] Был ректором Академии свободомыслия[12] и председателем Союза атеистов России и Украины, членом Исполкома АТеистического Общества Москвы. Состоит в Совете атеистов Рунета. Экс-фидошник[13].
Руководитель киноклуба От истоков[14]. Сам про себя отмечал, что «по образованиям гуманитарий (историк, филолог, психолог, искусствовед)».[15]
Автор более ста публикаций по философии, истории русской литературы и революционного движения[16].[17] Публиковался в журнале «Марксист»[18].
Взгляды, мнения[править]
- Маркс представлял социалистическую революцию только мировой, одновременно совершаемой в нескольких передовых капстранах, а Ленин открыл исторический закон наиболее слабого звена в цепи империализма.[19]
- Маркс в известном письме Вейдемейеру писал, что сделал в своей жизни всего одно стоящее открытие — о том, что на смену эксплуататорскому классовому обществу в будущем придет бесклассовое коммунистическое.[20]
- Маркс определял самой главной задачей для своих последователей создание правильных лозунгов борьбы для рабочего класса.[21]
- Гражданская война в России была компонентом иностранной интервенции, а не наоборот. Без импортного оружия, амуниции и продовольствия никакой гражданской войны не состоялось бы вовсе. Произошел бы ряд сравнительно некрупных локальных инцидентов вроде антоновщины / махновщины, которые достаточно легко бы подавили, и тем закончилось бы все дело. Правильно исходить из того, что Россия находилась тогда в крайне ослабленном, катастрофическом состоянии и разобрать ее на колонии и полуколонии руками наемников фактических коллаборационистов, как говорится, сам бог велел.[22]
- …Того реального энтузиазма, который успешно эксплуатировался в период вплоть до окончания восстановления народного хозяйства, разрушенного во время войны, явно не хватало на последующее время. Он исчезал и вырождался в свою лицемерную имитацию. Это верно. На смену ему должны были приходить в качестве положительных стимуляторов мотиваторов «шкурная» материальная заинтересованность, в которой самой по себе нет ничего предосудительного — стремиться честным трудом зарабатывать побольше денег не зазорно, а также энтузиазм некоего качественно нового рода[23]
- Троцкий во многом был последователем Каутского, однако, в отличие от него, не был принципиальным противником строительства социализма в СССР, но притом прямо связывал успех строительства социализма с победой мировой революции… Троцкий отрицал принципиальную возможность преодоления госкапа собственными усилиями рабочих СССР «внутри», утверждая, что это удастся сделать только силами мирового пролетариата, после того как он победит в мировой революции.[24]
- …За время со свершения революции до построения социалистической фабрики успели появиться и смениться два поколения, выросли исторически КАЧЕСТВЕННО НОВЫЕ рабочие и интеллигенты, можно сказать, новые классы, которые во многом уже отрешились от пережитков эксплуататорского времени. Именно их представители и выступили в 1962 г. в Новочеркасске.[25]
- Буржуазный строй фактически устанавливается тогда, когда устанавливаются соответствующие ему отношения собственности и формы политической власти, что произошло в СССР в 1988—1991 гг.[26]
- (2022.) Сохранили приверженность социализму только такие малые страны как Куба и КНДР, но там, насколько я в курсе, сейчас вовсю разворачиваются перестроечные реформы, исход которых для меня вполне очевиден. Кроме того, социализм КНДР безусловно мелкобуржуазный, крестьянский, от марксизма находится достаточно далеко. Оба эти режима неявно держатся до сих пор, насколько представляю, образно выражаясь, на русских штыках...[27]
- Задача современных теоретиков марксизма сделать работу над ошибками, чтобы в будущем не повторять их. Как делать революции в отдельных странах научились, как подходить в них к ступени социализма и переступать на нее, научились в целом тоже. Но дальше уже идут задачи, успешное решение которых до сих пор не найдено.[28]
- …При коммунизме автоматы производят автоматы и управляют работой автоматов. Человек лишь управляет работой автоматов, в смысле, заказывает, сколько продукции какого качества они должны произвести. В действительности, планированием производства глобально занимаются тоже автоматы (суперЭВМ), а конкретной личность остается лишь дать им заявку на выпуск лично ему необходимой продукции.[29]
высказывалась: «Вячеслав Сачков, он же Нестор, — очень уважаемый библиофил, отсканировал, вычитал и выложил в сети большое количество литературы и обладает немалой эрудицией, знакомством с документами.»[30]
Своим старым товарищем называл его Евгений Сахонько , отмечая, что «его интернет-проект — онлайн библиотека Нестор была самой первой марксистской библиотекой в российской сети».[31]
Как отмечал о Сачкове Лев Сигал: "Это умный, начитанный человек"[32].
Источники[править]
- ↑ http://muss.su/lectors/sachkov.htm
- ↑ https://theoryandpractice.ru/seminars/112803-istoriya-eticheskoy-mysli-germaniya
- ↑ https://marina-roscha.mos.ru/presscenter/news/detail/2485950.html
- ↑ http://www.forsmi.ru/announce/337590/
- ↑ https://web.archive.org/web/20200917233802/http://www.polk.ru/nashi-novosti/katyn-i-falsifikatory-istorii/
- ↑ https://web.archive.org/web/20200919103345/https://marina-roscha.mos.ru/presscenter/news/detail/2894201.html
- ↑ http://muss.su/lectors/sachkov.htm
- ↑ http://libelli.ru/about.htm
- ↑ https://theoryandpractice.ru/seminars/112803-istoriya-eticheskoy-mysli-germaniya
- ↑ https://sahonko.livejournal.com/30174.html
- ↑ http://libelli.ru/about.htm
- ↑ https://web.archive.org/web/20010417015236/http://atheism.netfirms.com/academy.htm
- ↑ http://libelli.ru/about.htm
- ↑ http://muss.su/lectors/sachkov.htm
- ↑ http://libelli.ru/about.htm
- ↑ http://muss.su/lectors/sachkov.htm
- ↑ https://theoryandpractice.ru/seminars/112803-istoriya-eticheskoy-mysli-germaniya
- ↑ https://libelli-nestor.livejournal.com/21096.html?thread=8296#t8296
- ↑ https://kommari.livejournal.com/3593226.html?thread=174668554#t174668554
- ↑ https://libelli-nestor.livejournal.com/97136.html
- ↑ https://libelli-nestor.livejournal.com/97136.html?thread=502640#t502640
- ↑ https://new-rabochy.livejournal.com/3037069.html?thread=135243661#t135243661
- ↑ https://vas-s-al.livejournal.com/854005.html?thread=6538485#t6538485
- ↑ https://libelli-nestor.livejournal.com/21096.html
- ↑ https://libelli-nestor.livejournal.com/21096.html
- ↑ https://libelli-nestor.livejournal.com/21096.html
- ↑ https://libelli-nestor.livejournal.com/30095.html?thread=523919#t523919
- ↑ https://libelli-nestor.livejournal.com/30095.html?thread=523919#t523919
- ↑ https://libelli-nestor.livejournal.com/97136.html?thread=499568#t499568
- ↑ https://labas.livejournal.com/875188.html?thread=14791092
- ↑ https://sahonko.livejournal.com/30174.html
- ↑ https://sorex.livejournal.com/309239.html?thread=4202231#t4202231
Ссылки[править]
- Секция «Материалистическая диалектика — Научный атеизм» Российского Философского Общества
- Общество атеистов Подмосковья
- Универсальный портал «Материалистическая диалектика»
- Избранные материалы