Гьюлик, Сидни

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сидни Льюис Гьюлик

англ. Sidney Lewis Gulick


Дата рождения
10 апреля 1860 года
Место рождения
Эбон, Маршалловы Острова
Дата смерти
20 декабря 1945 года
Место смерти
Бойсе, США






Супруга
Кара Мэй Фишер
Дети
Лютер Хэлси Гьюлик и ещё 4


Сидни Льюис Гьюлик (англ. Sidney Lewis Gulick; [Нет даты!]) — американский педагог, писатель и миссионер. Известен своей деятельностью по улучшению японо-американских отношений[1].

Гьюлик поддерживал колониальную политику Японии в Корее и Китае, а также преуменьшал значение заявлений о том, что Япония осуществляет агрессивное вторжение в Китай[2].

Биография[править]

Гьюлик родился 10 апреля 1860 года на атолле Эбон (Маршалловы Острова). Его отцом был миссионер Лютер Хэлси Гьюлик-старший (1828—1891), а матерью — Луиза Митчелл (Льюис) Гьюлик (1830—1893). Он был братом Лютера Хэлси Гьюлика-младшего и внуком миссионеров Питера Джонсона Гьюлика и Фанни Хинкли Томас Гьюлик. В 1879 году он окончил Оклендскую среднюю школу.

В 1883 году вместе со своим братом Эдвардом Лидсом Гьюликом он получил степень бакалавра искусств в Дартмутском колледже[3], в 1886 году — степень магистра искусств, а в 1903 году — степень доктора богословия. Он также имел степени доктора богословия Йельского университета и Оберлинского колледжа.

В 1886 году он был рукоположён в сан конгрегационалистского священника, после чего служил замещающим священником в миссии на Уиллоуби-авеню в Бруклине. 7 ноября 1887 года он женился на Каре Мэй Фишер (1860?—1941)[4].

В 1888 году Гьюлик отправился в Японию, где в течение последующих двадцати пяти лет работал в Американском совете уполномоченных по иностранным миссиям. Он свободно овладел японским языком, читал на нём проповеди и писал книги. Он преподавал английский язык, естественные науки и религию в нескольких школах и университетах Японии. В последние семь лет своего пребывания там он служил профессором теологии в Университете Досися в Киото и лектором в Киотском императорском университете[5].

Вернувшись в США в 1913 году, Гьюлик был встревожен растущей дискриминацией и враждебностью по отношению к американцам японского происхождения. Он выступал против антиазиатского законодательства Калифорнии и призывал к равному отношению ко всем нациям. Он пропагандировал мир во всём мире и был активным сторонником вступления США в Постоянную палату международного правосудия.

Гьюлик активно защищал колониальную политику Японии в Корее. После того как Япония жестоко подавила мирные корейские протесты 1 марта 1919 года, она начала кампанию по сокрытию информации и распространению дезинформации о своих насильственных действиях. Гьюлик выразил некоторое недовольство кампанией по дезинформации, но тем не менее принял в ней участие. Он частично возложил вину за жестокое подавление протестов на самих корейцев и продвигал идею о том, что Япония выполняет в Корее благородную цивилизаторскую миссию. С другой стороны, он выступал за деэскалацию насилия и реформы, направленные на демилитаризацию политики Японии[2].

После принятия Закона об иммиграции 1924 года, который фактически остановил иммиграцию в США из стран, считавшихся «нежелательными», Гьюлик сыграл ключевую роль в создании Комитета дружбы между детьми мира. В 1927 году его первым проектом стала организация отправки американских кукол в Японию на Хинамацури, ежегодный праздник кукол. Этот проект вызвал значительный отклик у американской общественности, и в общей сложности 12 739 таких «американских голубоглазых кукол» были отправлены в японские школы, каждая с сопроводительным письмом, выражающим дружбу. Позже японцы отправили в США 58 кукол — по одной для каждого штата, плюс дополнительные для штатов с бо́льшим населением. Эти японские куклы дружбы были высотой около трёх футов и одеты в традиционную японскую одежду. Они поставлялись с сундуком, полным их вещей, включая принадлежности для чайной церемонии. После того как эти куклы совершили турне по США, они вернулись в свои штаты. Во время Второй мировой войны многие куклы, особенно те, что находились в Японии, рассматривались как вражеские и были сожжены или заколоты. Многие люди спасали кукол, пряча их до окончания войны.

Гьюлик написал множество книг о японо-американских отношениях.

Умер в Бойсе 20 декабря 1945 года. По словам его внука, Сидни Гьюлика III, «его прах был захоронен в трёх местах: рядом с прахом его отца в Спрингфилде, штат Массачусетс; в Бойсе, штат Айдахо; и в Кобе». У него было три сына: Лютер Хэлси Гьюлик (1892—1993), разработавший теории государственной политики, Лидс Гьюлик (1894—1975) и Сидни Льюис Гьюлик-младший (1902—1988), а также две дочери: миссис Леверетт Дэвис и миссис Джон Бэрроу. Его внук, профессор математики Денни Гьюлик (Сидни Льюис Гьюлик III), пытался возродить проект по обмену куклами[6].

Избранные труды[править]

  • Evolution of the Japanese: a study of their characteristics in relation to the principles of social and psychic development. — F. H. Revell, 1905.
  • The white peril in the Far East: an interpretation of the significance of the Russo-Japanese war. — F. H. Revell Company, 1905. — С. 3.
  • The American Japanese problem: a study of the racial relations of the East and the West. — C. Scribner's sons, 1914.
  • The fight for peace: an aggressive campaign for American churches. — F. H. Revell, 1915. — С. 3.
  • Working women of Japan. — Missionary Education Movement of the United States and Canada, 1915.
  • America and the Orient; outlines of a constructive policy (1916)
  • Comprehensive immigration policy and program (1916)
  • Anti-Japanese war-scare stories. — Fleming H. Revell company, 1917.
  • Japanese in California (1921)
  • Should Congress enact special laws affecting Japanese?: A critical examination of the Hearings before the Committee on Immigration and Naturalization, held in California, July 1920. — National Committee on American Japanese Relations, 1922. — С. 1.
  • The Christian crusade for a warless world / Federal Council of the Churches of Christ in America. Commission on International Justice and Goodwill The Macmillan company. — 1922.
  • International goodwill (1924)
  • New factors in American Japanese relations and a constructive proposal (1924)
  • Toward understanding Japan; constructive proposals for removing the menace of war (1935)
  • The Winning of the Far East: a study of the Christian movement in China, Korea, and Japan. — George H. Doran Company, 1923.

На японском языке[править]

  • Shinshinkaron (1911)
  • Jinrui shinkaron / Shidoni Gyurikku cho. (1913)
  • Nihon e yoseru sho / Gyurikku Hakase (1939)

Биографии[править]

  • Advocate of understanding : Sidney Gulick and the search for peace with Japan by Sandra C. Taylor, Kent State University Press, 1984.

Примечания[править]

  1. Rochester Museum & Science Center: Nagasaki Tamako - Dr. Sidney L. Gulick
  2. 2,0 2,1 Palmer, Brandon The March First Movement in America: The Campaign to Win American Supportангл. // Korea Journal. — 2020. — том 60. — № 4. — С. 211–212. — ISSN 0023-3900.
  3. Dartmouth College Addresses of living graduates: of Dartmouth college, the Medical school, the Thayer school of civil engineering and the Amos Tuck school of administration and finance. — Printed for the college, 1906. — С. 141.
  4. Hawaiian Mission Children's Society Annual report of the Hawaiian Mission Children's Society. — Government Press, 1888. — С. 20.
  5. Scribner Books of Problems of the Day (1914 год).
  6. Denny Gulick, Ph.D. East Asian Scient and technology web site. University of Maryland. Архивировано из первоисточника 13 июня 2010. Проверено 7 мая 2010.

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Гьюлик, Сидни», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».