Джалал, Айеша

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Айеша Джалал

англ. Ayesha Jalal






Род деятельности
История и Социология



Супруг
Сугата Бос


Награды и премии

Айе́ша Джала́л (англ. Ayesha Jalal; [Нет даты!]) — пакистано-американский историк. Известна своими работами, посвящёнными биографии и карьере Мухаммада Али Джинны, основателя и первого генерал-губернатора Пакистана.

Биография[править]

Джалал родилась в Лахоре, Пакистан, в 1956 году в семье Хамида Джалала, высокопоставленного пакистанского государственного служащего, и его жены Закии Джалал. Она состоит в двойном родстве с урдуязычным писателем Саадатом Хасаном Манто. Её бабушка по отцовской линии была сестрой Манто. Кроме того, жена Манто Сафия была сестрой матери Айеши, Закии Джалал. Иными словами, дядя и племянник, Манто и Хамид Джалал, были женаты на сёстрах Сафии и Закии[1][2].

Джалал замужем за индийским историком Сугатой Босом, профессором истории в Гарварде. Он является внучатым племянником индийского бенгальского борца за свободу Субхаса Чандры Боса.

Айеша Джалал переехала в Нью-Йорк в возрасте 14 лет, когда её отец был назначен в миссию Пакистана при Организации Объединённых Наций[1]. Она получила степень бакалавра истории и политологии в колледже Уэллсли, США, и докторскую степень по истории в Тринити-колледже Кембриджского университета, где написала диссертацию: «Джинна, Мусульманская лига и требование Пакистана» (англ. Jinnah, the Muslim League and the Demand for Pakistan)[1].

Она оставалась в Кембридже до 1987 года, работая научным сотрудником Тринити-колледжа, а затем стипендиатом Леверхалма. В 1985 году она переехала в Вашингтон, чтобы работать научным сотрудником в Центре Вудро Вильсона, а затем стипендиатом Академии международных и региональных исследований Гарварда. В 1991 году она была принята на работу в Колумбийский университет в качестве доцента, но в 1995 году ей было отказано в постоянной должности после проверки. В 1999 году она присоединилась к Университету Тафтса в качестве штатного профессора[3].

Большая часть её работ посвящена созданию мусульманской идентичности в современной Южной Азии[2].

Карьера[править]

Айеша Джалал была научным сотрудником Тринити-колледжа в Кембридже (1980—1984), стипендиатом Леверхалма в Центре южноазиатских исследований в Кембридже (1984—1987), научным сотрудником Центра международных учёных имени Вудро Вильсона в Вашингтоне (1985—1986), стипендиатом Академии международных и региональных исследований Гарвардского университета (1988—1990), доцентом кафедры истории Колумбийского университета (1991—1995). Она преподавала в Висконсинском университете в Мадисоне, Университете Тафтса, Колумбийском университете, Гарвардском университете и Лахорском университете менеджмента. В настоящее время она является профессором истории имени Мэри Ричардсон в Университете Тафтса. Ранее в своей карьере Джалал преподавала в Гарвардском университете и Колумбийском университете.

Джалал подала в суд на Колумбийский университет, заявив о предвзятости после того, как в 1995 году ей было отказано в должности профессора. В своём иске Джалал обвинила университет в дискриминации по религиозному и этническому признаку.

Айеша Джалал является одним из американских учёных, пишущих об истории Южной Азии[2]. В своей книге «Единственный представитель» (англ. The Sole Spokesman, Cambridge University Press, 1985 и 1994) Джалал излагает свой взгляд на события, произошедшие в годы между выборами 1937 года в Британской Индии и разделом Индийского субконтинента, определяя факторы, которые привели к созданию Пакистана, и даёт новое понимание природы передачи власти британцами в Индии. В частности, она фокусируется на роли Мухаммада Али Джинны, лидера Всеиндийской мусульманской лиги и главного сторонника теории двух наций, на которой основывалось требование о создании Пакистана. Джинна утверждал, что является единственным представителем всех индийских мусульман не только в провинциях, где они составляли большинство, но и в провинциях, где они были в меньшинстве. Однако, учитывая политическую географию субконтинента, было ясно, что за пределами специфически мусульманского государства всегда будет столько же мусульман, сколько и внутри него. В этой книге исследуется, как Джинна предлагал разрешить противоречие между утверждениями о «отдельной мусульманской нации» и необходимостью стратегии, которая могла бы защитить интересы всех индийских мусульман. Это делается путём выявления реальных политических целей Джинны, причин, по которым он неохотно выносил их на открытое обсуждение, и его успеха или неудачи в их достижении[2].

Награды и признание[править]

Как историк Пакистана и Южной Азии, Айеша Джалал получила ряд наград и признаний:

The Hindu, газета в Индии, называет её «…одним из самых известных историков Пакистана…»[2]. Пакистанская газета The Express Tribune утверждает: «…Джалал почитается во всём мире как историк с дотошными методами».

16 апреля 2016 года Малиха Лодхи, посол Пакистана в Организации Объединённых Наций, заявила, что она «величайший историк, которого когда-либо создавал Пакистан».

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 Ayesha Jalal — MacArthur Foundation. MacArthur Foundation website (1998-07-01). Проверено 18 июня 2026.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Book Review. Pakistan needs to breed more historians: Ayesha Jalal (18 октября 2016 года).
  3. Chishty-Mujahid, Nadya. COVER STORY: The Struggle for Pakistan by Ayesha Jalal (1 февраля 2015 года).

Литература[править]

  • Jalal, Ayesha The state of martial rule: the origins of Pakistan's political economy of defence. — Cambridge England New York: Cambridge University Press, 1990. — ISBN 9780521051842.
  • Jalal, Ayesha The sole spokesman: Jinnah, the Muslim League, and the demand for Pakistan. — Cambridge Cambridgeshire New York: Cambridge University Press, 1994. — ISBN 9780521458504. Впервые опубликовано в 1985 году.
  • Jalal, Ayesha Democracy and authoritarianism in South Asia: a comparative and historical perspective. — Lahore, Pakistan: Sang-e-Meel Publications, 1995. — ISBN 9789693506297.
  • Jalal, Ayesha; Bose, Sugata Nationalism, democracy, and development: state and politics in India. — Delhi New York: Oxford University Press, 1997. — ISBN 9780195639445.
  • Jalal, Ayesha Self and sovereignty individual and community in South Asian Islam since 1850. — New York: Routledge, 2000. — ISBN 9780415220774.
  • Jalal, Ayesha Partisans of Allah: Jihad in South Asia. — Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2008. — ISBN 9780674047365.
  • Jalal, Ayesha; Bose, Sugata Modern South Asia: history, culture, political economy. — 3rd. — London New York: Routledge, 2011. — ISBN 9780415779432.
  • Jalal, Ayesha The pity of partition: Manto's life, times, and work across the India-Pakistan divide. — Princeton: Princeton University Press, 2013. — ISBN 9780691153629.
  • Jalal, Ayesha The struggle for Pakistan: a Muslim homeland and global politics. — Cambridge, Massachusetts: The Belknap Press of Harvard University Press, 2014. — ISBN 9780674052895.
  • Jalal, Ayesha Exploding Communalism : The Politics of Muslim Identity in South Asia // Nationalism, Democracy and Development: State and Politics in India / Bose, Sugata; Jalal, Ayesha. — Delhi: Oxford University Press, 1997. — ISBN 9780195644425.
  • Jalal, Ayesha Freedom and equality: from Iqbal's philosophy to Sen's ethical concerns // Arguments for a better world: essays in honor of Amartya Sen | Volume II: Society, institutions and development / Kanbur, Ravi; Basu, Kaushik. — Oxford New York: Oxford University Press, 2009. — С. 452–469. — ISBN 9780199239979.

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Джалал, Айеша», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».