Дойч, Элиот

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Элиот Дойч

англ. Eliot Sandler Deutsch


Дата рождения
8 января 1931 года
Дата смерти
28 июня 2020 года



Род деятельности
философ, преподаватель, писатель






Э́лиот Са́ндлер Дойч (англ. Eliot Sandler Deutsch; [Нет даты!]) — американский философ, преподаватель и писатель. Внёс вклад в понимание и популяризацию восточной философии на Западе благодаря своим работам по сравнительной философии и эстетике. Был почётным профессором философии в Гавайском университете в Маноа[1].

Биография[править]

После получения докторской степени в Колумбийском университете Дойч работал доцентом философии с 1960 по 1967 год и заведовал кафедрой философии в Политехническом институте Ренсселера. Летом 1966 года он был приглашённым профессором в Чикагском университете. В 1967 году Дойч присоединился к Гавайскому университету в качестве профессором философии. Он был редактором (с 1967 по 1987 год) международного журнала Philosophy East and West, директором Шестой конференции восточных философов, а также бывшим президентом Общества азиатской и сравнительной философии. Осенью 1985 года Дойч был приглашённым профессором в Гарвардском университете. С 1987 по 1989 год он был директором Шестой конференции философов Востока и Запада. С 1991 по 1996 год он занимал должность заведующего аспирантурой на кафедре философии Гавайского университета. Дойч был приглашённым научным сотрудником в Клэр-холле Кембриджского университета в Англии с июля по декабрь 1998 года и был избран пожизненным членом в 1999 году. С 1967 по 2006 год Дойч был профессором философии в Гавайском университете в Маноа, а также несколько лет занимал должность заведующего кафедрой.

Дойч был автором 16 книг, включая: On Truth: An Ontological Theory; Advaita Vedanta: A Philosophical Reconstruction; Studies in Comparative Aesthetics; Creative Being: The Crafting of Person and World; Religion and Spirituality; Essays on the Nature of Art; и Persons and Valuable Worlds. Дойч также имел множество публикаций и был приглашённым лектором в многочисленных университетах и колледжах Азии, Европы и Америки, включая Оксфорд, Лакхнауский университет, Бостонский университет, Фуданьский университет (Шанхай), Мадрасский университет, Раджастханский университет, Нанкинский университет и Чикагский университет[2]. Профессор Дойч был стипендиатом Американского института индийских исследований, Американского совета научных обществ и Национального фонда гуманитарных наук. Он также был бывшим президентом Общества азиатской и сравнительной философии[2]. Профессор Дойч недавно был награждён медалью Почёта регентов Гавайского университета за исключительный вклад в свою область. После выхода на пенсию Дойч жил на Гавайях.

Достижения[править]

Профессор Дойч учился в Висконсинском университете с 1948 по 1952 год, получив там степень бакалавра. Он учился в Чикагском университете в 1952 году и в Гарвардском университете с 1952 по 1953 год. Он получил степень доктора философии с 1956 по 1960 год в Колумбийском университете.

Профессор Дойч получил свою первую стипендию в 1963 году в качестве преподавателя-стипендиата в Американском институте индийских исследований в Индии. С 1965 по 1967 год он был стипендиатом факультета штата Нью-Йорк в области международных исследований. Он получил старшую стипендию от Национального фонда гуманитарных наук с 1973 по 1974 год. В декабре 1975 года Американский совет научных обществ предоставил ему грант на поездку для участия во Всемирном философском конгрессе в Дели и встрече Международного общества метафизики. В 1984 году он был главным исследователем и директором Летнего института сравнительной философии NEH. Калифорнийский университет в Санта-Барбаре присудил ему звание приглашённого научного сотрудника Междисциплинарного центра гуманитарных наук в мае 1988 года. С 1991 по 1992 год он был директором проекта «Альтернативные рациональности» по гранту Гавайского комитета по гуманитарным наукам. В 1994 году он был главным исследователем и директором Летнего института культуры и цивилизации Южной Азии NEH. В октябре 2002 года профессор Дойч был удостоен степени Веданта Судхара Международным конгрессом веданты. Дойч был награждён высшей наградой Гавайского университета, медалью Почёта регентов, в июле 2005 года.

Публикации[править]

Книги[править]

  • The Bhagavad Gita (переводчик), (Holt, Rinehart and Winston, 1968)
  • Advaita Vedanta: A Philosophical Reconstruction, (University of Hawaiʻi Press, 1969)
  • Studies in Comparative Aesthetics, (University of Hawaiʻi Press, 1975)
  • On Truth: An Ontological Theory, (University of Hawaiʻi Press, 1979)
  • Personhood, Creativity, and Freedom, (University of Hawaiʻi Press, 1982)
  • Interpreting Across Boundaries, (Motilal Banarsidass, 1989)
  • Culture and Modernity: East-West Philosophic Perspectives, (University of Hawaiʻi Press, 1991)
  • A Companion to World Philosophies, (Wiley-Blackwell, 1991)
  • Religion and Spirituality, (State University of New York Press, 1995)
  • Essays on the Nature of Art, (State University of New York Press, 1996)
  • Introduction to World Philosophies, (Prentice Hall, 1996)
  • Classical Sociological Theory, (Blackwell Publishing Limited, 2002)
  • Persons and Valuable Worlds: A Global Philosophy, (Rowman & Littlefield Publishers, 2002)
  • The Essential Vedanta: A New Source Book of Advaita Vedanta, (World Wisdom, 2004)
  • Timeless in Time: Sri Ramana Maharshi, (World Wisdom, 2006)
  • Introduction to Asian Philosophy, (Prentice Hall, 2006)
  • The Japanese Arts and Self-Cultivation, (State University of New York Press, 2007)

Статьи[править]

Кроме того, Дойч написал более 100 статей и рецензий для профессиональных журналов. Его работы были переведены на французский, итальянский, испанский, русский, китайский, корейский и японский языки[2].

  • "Sri Aurobindo's Interpretation of Spiritual Experience: A Critique," International Philosophical Quarterly, IV, 4 (December 1964). Excerpted in Twentieth-Century Literary Criticism, edited by Jennifer Gariery (New York: Gale Research, Inc., 1997)
  • "The Nature of Scripture," Vedanta Kesari, LI, 9 (January 1965).
  • "Karma as a 'Convenient Fiction' in Advaita Ved_nta," Philosophy East and West, XV, l (January 1965).
  • "The Justification of Hindu Polytheism in Advaita Ved_nta," East West Review, I, 3 (February 1965).
  • "_akti in Medieval Hindu Sculpture," Journal of Aesthetics and Art Criticism, XXIV, l (Fall, 1965).
  • "Levels of Being," Darshana International, V, 4 (October 1965).
  • "The Self in Advaita Ved_nta," International Philosophical Quarterly, VI, l (March, 1966).
  • "Types of Philosophical Problems in Classical Vedānta," abstract in Proceedings of Twenty Seventh International Congress of Orientalists, Ann Arbor, Michigan, August, 1967.(Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1971).
  • "Western Approaches to Comparative Philosophy," Proceedings of the Indian Philosophical Congress, Banares, India, December, 1967.
  • "Aesthetics East and West: Tentative Conclusions and Unresolved Problems," Philosophy East and West, XIX, 3 (July 1969).
  • "Introduction to Violence and Non Violence East and West," Philosophy East and West. XIX, 2 (April 1969).
  • "Speaking About God," Journal of Religious Studies (Punjabi University) I, l (September 1969).
  • "Commentary on J. L. Mehta's 'Heidegger and the Comparison of Indian and Western Philosophy,'" Philosophy East and West, XX, 3 (July, 1970).
  • "Philosophy and Freedom of Consciousness," in Philosophy: Theory and Practice, Proceedings of the International Seminar on World Philosophy, edited by T. M. P. Mahadevan (Madras: The University of Madras, 1974).
  • "Commentary on Dr. Fernand Brunner's 'Theory and Practice in the Evolution of Western Thought'," in same.
  • "Vedanta and Ecology," Indian Philosophical Annual, Volume 6, 1970. Centre of Advanced Study in philosophy, University of Madras.
  • "The Nature of Freedom," in same.
  • "The Mufti-Leveled Ontology of Advaita Ved_nta," in Studies in the Languages and Culture of South Asia, edited by Edwin Gerow and Margery D. Land (Seattle and London: University of Washington Press, 1973).
  • "Some Reflections on Rasa", in Festschrift for Professor T. M. P. Mahadevan, edited by H. D. Lewis, Madras, 1974.
  • "On the Concept of Art," Journal of Chinese Philosophy, 3 (1976).
  • "Vidy_ and Avidy_, Proceedings: World Philosophy Congress, New Delhi, 1976.
  • "On Meaning," in Self, Knowledge and Freedom, edited by J. N. Mohanty and S. P. Banerjee (Calcutta: World Press, 1978).
  • "A Reply to 'How to Help Advaita Ved_nta Refute Itself'," Insight: A Journal of World Religions, II.2 (Winter 1977 78).
  • "Causality and Creativity," International Philosophical Quarterly, XVIII, no. l (March, 1978), and in Man and Nature, edited by George F. McLean (Oxford University Press,1978).
  • "Reflections on Some Aspects of the Theory of Rasa," in Sanskrit Drama in Performance, edited by Rachel van M. Baumer and James R. Brandon (University Press of Hawaii, 1981).
  • "A Radical Discontinuity in Being: A Dialogue," in Rationality and Philosophy, ed. by V. K. Bharadwaja (New Delhi: Northern Book Centre, 1984).
  • "On Art and Religion," in Religious Pluralism, Boston University Institute for Philosophy and Religion Series, edited by Leroy S. Rouner, (Notre Dame: University of Notre Dame), 1984.
  • "The Bhagavad Git_," article for Encyclopedia of Religion, edited by Mircea Eliade, Macmillan, 1985.
  • "The Ontological Power of Speech," Journal of Chinese Philosophy, Volume 12, Fall, 1985.
  • "Knowing Religiously," in Knowing Religiously, edited by Leroy S. Rouner (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1985). And in philosophy, Religion, and Contemporary Life, edited by Leroy S. Rouner and James R. Langford (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1996).
  • "Participation: The Metaphysical Grounding of Social Relations," in philosophy, Society and Action (Delhi, 1985). Translated into Chinese, in Philosophical Research, Beijing, number 5, 1986.
  • "A Metaphysical Grounding for Natural Reverence: East West," Environmental Ethics, Volume 8, Number 4, Winter 1986.
  • "Breugel and Ma Yüan: Principles of Comparative Criticism," in A Selection of Famous Works on Western Aesthetics of the Twentieth Century (Ershi shiji xifang meisue mingzhu xuan) Shanghai: Fudan University Press, 1988; Spanish Translation, in Esteticas: Occidente Y Otras Culturas, (Malaga: Contrastes, 2005).
  • "Time and History: East and West," Radhakrishnan Centenary Volume. Indian Council of Philosophical Research, 1990.
  • "Community as Ritual Participation", in On Community, edited by Leroy S. Rouner (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1991)
  • "The Concept of the Body," in Self as Body in Asian Thought and Practice, edited by Thomas P. Kasulis (Albany: State University of New York Press, 1992) and in Phenomenology East and West: Essays in Honor of J. N. Mohanty (Kluwer Academic Publishers and Motilal Banarsidass), 1993.
  • "On the Comparative Study of the Self." in Selves, People and Persons, edited by Leroy S. Rouner (Notre Dame: Notre Dame University Press), 1992.
  • "The Person as Knower and Known," Journal of Indian Council of Philosophical Research, Volume X, number 1, 1993.
  • "Truth and Mythology," in Myths and Fictions, edited by Shlomo Biderman and Ben-Ami Scharfstein (Leiden: E. J. Brill, 1993).
  • "Creative Friendship," in The Changing Face of Friendship, edited by Leroy S. Rouner (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1994).
  • "Self-Deception: A Comparative Study" in Self and Deception, edited by Roger T. Ames and Vimal Dissanayake (Albany, New York: State University of New York Press, 1996).
  • "Outline of an Advaita Vedānta Aesthetics," in Relativism, Suffering and Beyond, edited by P. Bilimoria and J.N. Mohanty (New Delhi: Oxford University Press, 1996).
  • "Face to Face: Crossing the Boundaries of Gender and Culture," University of Sidney, 1997.
  • "Loneliness and Solitude," in Loneliness, edited by Leroy S. Rouner (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1998).
  • "Comparative Aesthetics," in Encyclopedia of Aesthetics, Michael Kelly (ed) (Oxford and New York: Oxford University Press), 1998. Italian Translation in Il paesaggio dell'estetica (Università di Siena, 1998); Lithuania Translation in III, Vilnius.
  • "Eliot Deutsch Responds" in The Aesthetic Turn: Reading Eliot Deutsch on Comparative Philosophy, edited by Roger T. Ames (Chicago: Open Court Publishing Company, 2000).
  • "Rationality and Tradition(s)," in The Empirical and the Transcendental: A Fusion of Horizons, edited by Bina Gupta (Lanham: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2000).
  • "Seyyed Hossein Nasr's Philosophy of Art," in The Philosophy of Seyyed Hossein Nasr, The Library of Living Philosophers, Volume XXVII, edited by Lewis E. Hahn, Randall E. Auxier, and Lucian W. Stone Jr. (Chicago: Open Court Publishers, 2001).
  • Interpreting Artworks: Prolegomenon to a Cross-Cultural Philosophy in Aesthetics and Philosophy of Art Studies Hermeneutic, in Frontiers of Transculturality in Contemporary Aesthetics (Turin, Italy, Trauben, 2001).
  • A Comparative Philosophy as Creative Philosophy, in American Philosophical Association Newsletter, Volume 2, Number 1, Fall 2002.
  • Foreword to Mariette Stepaniants, Introduction to Eastern Thought (Altamira Press, 2002).
  • A Comparative Philosophy: Past, Present, Future in Asianet Exchange, Volume XI, Number 1 Fall 2003.
  • A Holy Otherness; Religious Differences Revisited, in The Stranger's Religion: Fascination and Fear, edited by Anna Lännström (Notre Dame: University of Notre Dame Press), 2004.
  • A Memorial Tribute to Leroy Rouner, Philosophy East and West, Volume 56, Number 3, July 2006.

Примечания[править]

  1. ELIOT SANDLER DEUTSCH. Star Advertiser. Проверено 19 августа 2026.
  2. 2,0 2,1 2,2 Faculty Page. Проверено 19 августа 2026.
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Дойч, Элиот», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».