Карло Гинзбург

Карло Гинзбург

Дата рождения

15 апреля 1939 года

Место рождения

Турин, Италия

Дата смерти

17 июня 2026 года

Место смерти

Болонья, Италия

Научная сфера

история

Альма-матер

Высшая нормальная школа в Пизе

Награды и премии

Премия Аби Варбурга (1992)
Премия Виареджо (1998)
Премия Фельтринелли (2005)
Erasmus Medal (2009)
Премия Бальцана (2010)

учёный

Карло Гинзбург (итал. Carlo Ginzburg) — итальянский историк. Один из создателей микроистории. Внёс значительный вклад в изучение социальной истории и религиозных представлений в Европе в конце Средних веков — начале Нового времени, а также в методологию истории, доктор наук, иностранный член Американского философского общества (2013).

Получил признание как один из основоположников и главных теоретиков микроистории — исследовательского подхода, изучающего масштабные исторические процессы через частные судьбы обычных людей, малые общины и локальные конфликты.

Ранние годы

Появился на свет в семье известных интеллектуалов: его отец Леоне Гинзбург, филолог и активист антифашистского Сопротивления, погиб под пытками в тюрьме Рима в 1944 году, а мать Наталия Гинзбург была итальянской писательницей.

В 1961 году закончил Высшую нормальную школу в Пизе, после чего получил учёную степень по истории.

Карьера

Преподавал в различных университетах Италии и США (Рим, Болонья, Лечче и Лос-Анджелес (1988—2005)).

В начале 1960-х годов начал работу с материалами процессов инквизиции 16—17 веков. Позднее активно выступал за открытие архивов Ватикана для широкого круга исследователей.

Первая монография — I benandanti. Ricerche sulla stregoneria e sui culti agrari tra Cinquecento e Seicento (Бенанданти. Ведовство и аграрные культы на рубеже XVI и XVII вв. 1966) — посвящена пережиткам языческих культов плодородия в области Фриули в Северной Италии. Местные крестьяне верили в существование особой категории людей, «бенанданти», которые наделены сверхъестественными способностями и могли применять их для помощи урожаю и для борьбы со злыми существами из потустороннего мира. Гинзбург также пришёл к выводу, что к 16—17 векам в связи с изменением роли «бенанданти» и активизацией охоты на ведьм произошло изменение в их восприятии местным населением: их стали считать пособниками Сатаны.

Наиболее известная работа — «Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего в XVI в.» (Il formaggio e i vermi, 1976). В этой работе Гинзбург на материале протоколов инквизиции описывает взгляды еретика-самоучки Меноккио (Доменико Сканделло), мельника из Фриули. Название книге дала идея Меноккио о том, что ангелы и бог появились из хаоса точно также, как и черви в сыре. Меноккио высказывал в деревне радикальные мнения о структурной организации мира, об Иисусе, о христианской церкви и других религиях. Автор пытается выявить материал, послуживший основой для формирования обычным человеком неортодоксальных представлений, и указывает на влияние народных дохристианских представлений, протестантизма, а также доступных Меноккио книг (Библия на итальянском языке; Декамерон; «Путешествия» Джона Мандевиля; «Всемирная хроника» Джакомо Филиппо Форести; жития святых; несколько других книг бытового, исторического и религиозного характера; предположительно Коран). Прочитанные Меноккио книги подвергались необычной интерпретации и получали неортодоксальный смысл. Кроме того, Гинзбург указывает на то, что любое заурядное наблюдение (например, черви, появляющиеся в гниющем сыре) могло подпитывать «еретические» представления Меноккио.

В работе Storia notturna. Una decifrazione del sabba (Ночная история. Истолкование шабаша. 1989) предположил, что негативное восприятие ведьм сравнительно позднее и связано с деятельностью инквизиции, в то время как изначально в массовом сознании их оценивали нейтрально или даже положительно, признавая за ними способность осуществлять связь с потусторонним миром в интересах людей.

В 1999 году вышел сборник статей History, Rhetoric, and Proof (История, риторика и доказательство), построенный на полемике с постмодернистской историографией.

С 2006 года преподавал в альма-матер.

Входил в редакционную коллегию журнала Communications.

Семья

У него было две дочери от брака (позже расторгнутого) с Анной Росси-Дориа: Сильвия, искусствовед, и Лиза, историк философии и писательница.