Ковчег Завета

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Моисей и Иисус Навин перед Ковчегом.

Ковчег Завета, или Ковчег Откровения (Свидетельства) (ивр. אֲרוֹן הַבְּרִית, арон а-брит, также ивр. אֲרוֹן הַעֵדֻת, арон а-эдут) — величайшая святыня еврейского народа, ларь в Святая святых скинии и Первого храма, в котором хранились Скрижали Завета с Десятью заповедями, а также сосуд с манной и посох Аарона.

История[править]

Изготовлен во времена Моисея.

Переносили Ковчег коханим или левиты из семьи Кхата[1].

С началом завоевания Ханаана Ковчег Завета находился в стане израильтян у горы Эвал[2], затем в Бет-Эле[3] и в Шило[4].

В битве у Эвен ха-‘Эзер близ города Мицпе в наделе Биньямина филистимляне, но затем вернули израильтянам, и Ковчег был перевезён в Кирьят-Ие‘арим.

Давид перевёз Ковчег Завета в Иерусалим.

Дальнейшая судьба Ковчега в точности неизвестна: либо он был захвачен вавилонянами[5], либо где-то спрятан[6][7].

Во Втором Храме Ковчега Завета не было[8].

Средневековые следы Ковчега Завета[править]

Рукопись X века «Описание золотого города Рима» сообщает о хранении в храме Мира (Pacis), близ Латеранской базилики в Риме, Ковчега Завета со скрижалями, семиручного золотого светильника, Скинии Завета, золотой урны с манной, золотого стола, святого жертвенника, священнического одеяния Аарона и даже останков Моисея и Аарона. Насир Хосров, писатель XI века, пишет о нахождении в его время Ковчега Завета в иерусалимском храме Соломона за постоянно закрытыми дверями. Абу Салих аль-Армани (XII век) говорит о нахождении Ковчега и двух Скрижалей завета в стране аль-Хабаша или Саба (Сава), которая граничит с Индией. Новгородский архиепископ Антоний, посетивший Царьград в конце XII века, рассказывает о хранении скрижалей Моисея и Ковчега (киота) в храме Святой Софии в Константинополе. Испанский хронист XIII века Лука Туйский и путешественник XIV века Джон Мандевиль сообщают о перемещении Ковчега Завета с десятью заповедями, святого подсвечника и других реликвий из Иерусалима в Латеранский храм в Риме во времена императора Тита Веспасиана (69-79 годы н. э.), когда тот победил евреев. Согласно старинным картинам с сюжетом «Благовещение или Мистическая Охота на единорога», Ковчег Завета, жезл Аарона и золотая стамна с манной находились в затворенном Райском саду (латин. Hortus (Ortus) conclusus) [9].


См. также[править]

Источники[править]

  1. ↑ Чис. 4:15; Втор. 31:9
  2. ↑ ИбН. 8:33
  3. ↑ Суд. 20:27
  4. ↑ I Сам. 3:3
  5. ↑ Иома 53б
  6. ↑ II Макк. 2:
  7. ↑ Иома 53б-54а; Шк. 6:1,2
  8. ↑ Иома 21б
  9. ↑ Э. А. Рябов [/ Подземный Эдем, или Неизвестная жизнь Адама и Евы]. — Екатеринбург, 2023.

Ссылки[править]

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Ковчег_Завета&oldid=2145533