Куликовская битва

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Куликовская битва

Картина «Битва на Куликовом поле», автор: Васнецов Виктор Михайлович
Дата
8 сентября 1380
Место
Куликово поле (ныне Тульская область)


Итог
решающая победа Русских княжеств
(утрата Мамаем политического влияния в Орде, к выгоде Тохтамыша)[1][2]
Стороны
Мамаева Орда[3] (западноволжская Орда)[4]

Herb Lytwa (Alex K).svg Великое княжество Литовское (Ягайло не успел помочь Мамаю; ограбил обоз русского войска, возвращающегося домой)

Рязанское княжество (Олег ограбил обоз русского войска, возвращающегося домой)­
Командующие
Силы
20 тыс. воинов
­
не больше 30 тыс. воинов[5]­


 [Битвы монгольского нашествия и золотоордынских походов на Русь
Калка (1223) — река Воронеж (1237) — Рязань (1237) — Коломна (1238) — Москва (1238) — Владимир (1238) — Сить (1238) — Торжок (1238) — Козельск (1238) — Чернигов (1239) — Киев (1240) — Неврюева рать (1252) — Куремсина рать (1252—1255) — Туговая гора (1257) — Дюденева рать (1293) — Киев (1299) — Брянск (1310) — Бортенево (1317) — Тверь (1327) — Синие Воды (1362) — Шишевский лес (1365) — Пьяна (1367) — Булгария (1376) — Пьяна (1377) — Вожа (1378) — Куликово поле (1380) — Москва (1382) — Ворскла (1399) — Киев (1399) — Москва (1408) — Киев (1416) — Одоев (1424) — Белёв (1437) — Москва (1439) — Листань (1444) — Суздаль (1445) — Битюг (1450) — Москва (1451) — Алексин (1472) — Угра (1480)

Куликовская битва (Мамаево побоище, Донское побоище, Побоище на Дону) — генеральное сражение объединённых войск княжеств Северо-Восточной Руси под командованием Дмитрия Ивановича Донского, великого князя московского, против войск Мамаевой Орды (правобережье реки Волга, Северный Кавказ и Крым). Куликовская битва прошла 8 сентября 1380 года на Куликовом поле у реки Непрядва (правый приток Дона)[6].

Предыстория[править]

С XIV века наметилась тенденция к политическому объединению русских земель. Важным фактором этого процесса была необходимость в оборонительных действиях от врагов, победа над Золотой Ордой. В 1363 году во Владимире титул великого князя со всеми церковными обрядами принял князь Дмитрий Иванович. С самого начала своего правления Дмитрий ясно дал понять всем удельным князьям, что его целью является единогласное самодержавие. Со времён Андрея Боголюбского никто из великих князей так тщательно не брался за объединение Руси. Князья жаловались на Дмитрия в Орду, но повиновались твёрдой руке нового государя. Дмитрий Иванович серьёзно готовился к военным действиям против Орды[7].

В середине 1370-х годов к власти в Золотой Орде пришёл военачальник Мамай, который сумел навести порядок внутри Орды. Дмитрий Донской поехал сам в Орду на поклон к хану Мамаю с богатыми дарами. Мамай был польщён его визитом, умными речами и выдал грамоту на великое княжение. В скором времени хан Мамай понял, что Дмитрий стал платить Орде меньше дани, а ещё в Нижнем Новгороде истребили татарскую дружину, грабившую горожан. Никто не приехал в Орду повиниться и просить прощения. Мамай был в ярости и послал многочисленное войско в Нижний Новгород[7].

Полчища татар пронеслись по Нижегородской земле, но Мамаю было мало. Он отдал право на великокняжеский владимирский престол тверскому князю Михаилу Александровичу, которого обещала поддержать и Литва. В этот момент в конфликт вступил митрополит Алексий: он отлучил Михаила Александровича от церкви. Все от него отвернулись и сплотились вокруг князя Дмитрия Ивановича. В 1375 году князь Михаил Александрович навсегда отрёкся от претензий на титул великого князя за себя и за весь свой род. Тогда хан Мамай начал понимать, что русские постепенно выходят из-под его власти. Он стал отправлять свои отряды на русские города и сёла, чтобы внушить страх и ужас перед завоевателями[7].

В 1377 году русские войска потерпели поражение на реке Пьяне, но уже в 1378 году дружины под предводительством князя Дмитрия Ивановича одержали победу над войском мурзы Бегича на реке Воже. Эта победа показала всем, что Русь готова к битве с Золотой Ордой и может ей противостоять. В 1380 году военачальник Мамай собрал своё войско и двинулся на Русь. Князь Дмитрий Донской к тому времени смог объединить под своим началом воинов из бо́льшей части Северо-Восточной Руси[8]. Для этого он разослал гонцов по всей Руси с требованием немедленно прислать к нему войска. И почти все области горячо поддержали великого князя. Лишь Новгород, Суздаль, Тверь и Рязань проигнорировали призыв Дмитрия[7].

Соотношение сил[править]

Состав войск Дмитрия Донского был очень разнообразным. Кроме полков из своей вотчины, князь мог располагать войсками, пришедшими из Белоозера, Ярославля и Ростова. Позже к Дмитрию присоединились отряды, которые возглавляли родственники Ягайло — Андрей и Дмитрий Ольгердовичи. Оба перешли на службу к Московскому князю. По мнению некоторых исследователей, кроме бойцов из своих наместничеств, они привели войска также из Великого Княжества Литовского — из областей, когда-то входивших в состав Древнерусского государства. В частности, в войска Дмитрия Донского вошли воины из Полоцка — центра некогда могущественного удельного княжества[9]. По письменным источникам, количество ратников, выступивших войска хана Мамая, насчитывало от 100 тыс. до 400 тыс. человек. Современные исследователи не могут прийти к единой цифре. На великую битву князя Дмитрия Ивановича благословил сам преподобный Сергий Радонежский. Воинов провожала вся Москва[10].

После прихода ратей в Коломну был проведён смотр. Собранное войско на Девичьем поле поражало своей многочисленностью. Сбор ратей в Коломне имел не только военное, но и политическое значение. Рязанский князь Олег окончательно избавился от колебаний и отказался от мысли присоединиться к войскам Мамая и Ягайло. В Коломне был сформирован походный боевой порядок: князь Дмитрий возглавил Большой полк; серпуховский князь Владимир Андреевич с ярославцами — полк Правой руки; в полк Левой руки был назначен командующим Глеб Брянский; Передовой полк составили коломенцы[10].

Потерпев серию поражений, Мамаю пришлось просить о помощи наёмников. Существует версия, что на стороне темника (хана Мамая) выступила генуэзская пехота. Татары рассчитывали на прибытие сил Ягайло и князя Олега Рязанского, с которыми до начала похода был заключён договор. Ягайло не хотел усиления ни ордынской, ни русской стороны, и в итоге на поле сражения его войска так и не появились; Олег Рязанский пошёл на союз с Мамаем, опасаясь за судьбу своего пограничного княжества, но он же первым сообщил Дмитрию о продвижении ордынских войск и не участвовал в битве[10]. Общая численность татаро-монгольского войска также оценивается по-разному — от 30 тысяч (Большая российская энциклопедия) до 800 тысяч человек («Сказание о Мамаевом побоище»)[9].

Битва[править]

7 сентября 1380 года русская армия подошла к Дону. Позиция была довольно опасная, поскольку удерживание реки имело, как преимущества, так и недостатки. Преимущество — легче было воевать против монголо-татар, поскольку тем пришлось бы форсировать реку. Недостаток — в любой момент к полю битвы могли подоспеть Ягайло и Олег Рязанский. В этом случае тыл русской армии был бы полностью открыт. Решение было принято единственно правильное: русская армия переправилась через Дон и сожгла после себя все мосты. Этим удалось обезопасить тыл.

Реставрированный план Куликовской битвы к «Историческому обозрению Тульской губернии» И. Афремова

Князь Дмитрий прибегнул к хитрости. Основные силы русской армии выстроились в классической манере. Впереди стоял «большой полк», который должен был сдерживать главный натиск противника, по краям располагались полк правой и левой руки. Вместе с тем было решено использовать Засадной полк, который был скрыт в лесной чаще. Этот полк возглавили лучшие князья Дмитрий Боброк и Владимир Серпуховский[11].

Куликовская битва началась ранним утром 8 сентября 1380 года, едва только над Куликовым полем рассеялся туман. Ночью русские войска смогли скрытно перебраться через Дон. Войско двинулось на врага, вдохновлённое полученной от Сергия Радонежского грамотой[7].

Согласно летописным источникам битва началась сражением богатырей. Русский монах Троице-Сергиева монастыря, Пересвет сражался с татарским богатырём Темир-Мурзой (Челубеем). Удар копий богатырей был настолько силён, что оба они умерли на месте. После этого началась битва[11].

На правом фланге, примыкавшем к обрывистым берегам Нижнего Дубика, встал полк Правой руки, в составе которого находилась дружина Андрея Ольгердовича. В центре расположились дружины Большого полка. Им командовал московский окольничий Тимофей Вельяминов. На левом фланге, прикрывшись с востока рекой Смолкой, построился полк Левой руки князя Василия Ярославского. Впереди Большого полка находился Передовой полк. За левым флангом Большого полка был скрытно расположен резервный отряд, который командовал Дмитрий Ольгердович. За полком Левой руки в лесном массиве Зелёная Дубрава Дмитрий Иванович поставил отборный отряд конницы из 10-16 тыс. человек— Засадный полк, возглавляемый князем Владимиром Андреевичем Серпуховским и опытным воеводой Дмитрием Михайловичем Боброком-Волынским[10].

Стартовый натиск ордынцев был страшный. Татары почти полностью уничтожили передовой полк русских и вклинились в ряды Большого полка. Мамай уже торжествовал победу, когда неожиданный удар Засадного полка во главе с воеводой Дмитрием Боброком-Волынским и князем Владимиром Андреевичем Серпуховским решил исход битвы. Мамай бежал в Кафу (Феодосию), где был убит. Власть над Ордой захватил Тохтамыш[8].

Последствия Куликовской битвы[править]

Мамай и его войско
  • Победа в Куликовской битве укрепила авторитета Москвы и князя Дмитрия Донского, что позволило Московскому княжеству стать центром объединения земель Руси;
  • В Куликовской битве русские войска победили войска хана Мамая, многие его воины были убиты. В результате военная сила Мамая была значительно ослаблена, часть его воинов перешла на сторону его противника, Тохтамыша, вскоре Мамай был убит, а единство Орды было восстановлено;
  • Произошло укрепление позиции Тохтамыша в Золотой Орде, что позволило ему объединить все ордынские силы, совершить новый поход на Москву и заставить Русь снова платить дань;
  • В Куликовской битве русские войска понесли большие потери, в результате через два года во время похода Тохтамыша на Москву, Дмитрий Донской не решался сразу дать новый бой врагам, и Москва была сожжена;
  • В Куликовской битве русские войска разгромили ордынцев, показали способность бороться с этим врагом. Это привело к тому, что даже после похода Тохтамыша и восстановления выплаты дани русскими землями, хан не стал требовать дани в прежнем, увеличенном, размере;
  • Владимирское великое княжение, на которое раньше нужно было брать ярлык у хана, стало восприниматься как часть владений московских князей, и Дмитрий Донской завещал его своему сыну[12].

Память о битве[править]

Куликовская битва стала зримым воплощением идей патриотизма. События, предшествовавшие битве, и само сражение на столетия остались в поле внимания творческих людей. Историки, писатели, скульпторы и живописцы не устают обращаться к батальной теме.

Федеральным законом от 13 марта 1995 года «О днях воинской славы и памятных датах России» был установлен день воинской славы 21 сентября — День победы русских полков во главе с великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве[13].

Куликовская битва в творчестве живописцев[править]

Куликовская битва в литературе[править]

Куликовская битва стала плодом социально-экономического и политического развития русских земель в Средневековье. Посвящённые ей произведения литературы так или иначе отражали общественную мысль того периода. Ни одному историческому событию не было посвящено столько литературных памятников, как Мамаеву побоищу.

Марка СССР: Михаил Иванович Авилов (1882—1954). «Поединок Пересвета с Челубеем» (1943).

Предположительно в первой четверти XV века, появилась летописная повесть «Побоище великого князя Дмитрия Ивановича на Дону с Мамаем», которая вместе с «Задонщиной» и «Сказанием о Мамаевом побоище» составили цикл военных летописных повестей о сражении. Учёные отмечают, что события 1380 года даются в этих повестях в широкой исторической перспективе: Куликовская битва сравнивается с битвой на Калке, Мамай — с Батыем, а борьба с Золотой Ордой рассматривается как продолжение многовекового противостояния Руси с кочевниками — печенегами и половцами.

В ряду произведений древнерусской литературы о Куликовской битве упоминают также «Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя руськаго» и другие произведения. Все эти авторы, хотя их имена порой история до нас и не донесла, заложили традицию, фундамент «куликовской литературы». К этой теме прозаики и поэты обращаются с XIV—XV веков по настоящий день. Вышло множество книг и произведения во всех жанрах и формах, посвящённые Куликовскому сражению, насчитывают сотни и тысячи названий и авторов[15].

Куликовская битва в кинематографе[править]

Не остался в стороне от темы жанр кинематографа. О Куликовской битве было снято два анимационных фильма — «Лебеди Непрядвы» в 1980 году и «Пересвет и Ослябя» в 2010 году.

Мультфильм «Лебеди Непрядвы» был приурочен к шестисотлетию Куликовской битвы, которое наша страна отмечала в 1980 году. Он являет собой наидостойнейший образчик самобытной советской анимации и великолепной драматической школы. В мультфильме подчёркивается, что Русь не смирилась с игом. Князь Дмитрий отвечает сыну Василию, что нужно было накопить достаточно сил для сопротивления. Очень важный смысл, заложенный в мультфильм, — это то, что на битву с Ордой выдвигается народ: крестьяне, ремесленники. И смысл победы на Куликовом поле в том, что это народная победа, которая стала первой демонстрацией реальной силы окрепшего Русского государства.

Мультфильм «Пересвет и Ослябя» 2010 года изначально позиционирован именно как православный мультфильм. В центре сюжета — личность Александра Пересвета, прошедшего путь от брянского воина до монаха в обители Сергия Радонежского. Поход Дмитрия Московского на Дон заставил бывшего воина Пересвета вновь взять в руки меч и отдать жизнь в битве. Иначе в мультфильме «Пересвет и Ослябя» подана тема монголо-татарского ига. Доминирует тема не народной трагедии, а испытания, посланному народу, которое требует от него терпения и смирения[16].

Литература[править]

Источники[править]

  1. «К вопросу об итогах и оценках Куликовской битвы».
  2. Произошла битва на Куликовом поле. Президентская библиотека имени Б. Н. Ельцина. Проверено 5 августа 2024.
  3. Егоров В. Л. Историческая география Золотой Орды в XIII-XIV вв.. — Москва: Наука, 1985.
  4. Шабульдо Ф. М. Земли Юго-Западной Руси в составе Великого княжества Литовского. — Киев: Наук. думка, 1987.
  5. Куликовская битва 8 сентября 1380 г. (Мамаево побоище на Куликовом поле). Diletant. Проверено 5 августа 2024.
  6. Куликовская битва 1380. «Большая российская энциклопедия» (научно-образовательный портал (2023-05-19). Проверено 3 августа 2024.
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 Луценко О., Артемова Т. В., Гайнетдинов И., Касаткин Н. Энциклопедия царей и императоров России.IX-XX вв.. — Рооса, 2014. — С. 110.
  8. 8,0 8,1 Маковская И. В., Сочилин С. Б., Лысенко А. С. Справочник школьника нового типа, 5-11 класс. Универсальное учебное пособие. — СПб.: Весь, 2003. — С. 366.
  9. 9,0 9,1 Николаев Н. Битва на Куликовом поле. Дилетант (2022-06-22). Проверено 4 августа 2024.
  10. 10,0 10,1 10,2 10,3 Алексеев Ю. Куликовская битва. 1380 г.. Министерство обороны Российской Федерации (энциклопедия). Проверено 5 августа 2024.
  11. 11,0 11,1 Куликовская битва кратко. История России. Проверено 4 августа 2024.
  12. Поиск Последствия Куликовской битвы. История24. Проверено 4 августа 2024.
  13. Федеральный закон от 13 марта 1995 года № 32-ФЗ «О днях воинской славы (победных днях) России». Президент России. Проверено 5 августа 2024.
  14. Рощеня Д. Куликово поле: 12 картин. Правмир (2015-09-21). Проверено 4 августа 2024.
  15. Куликовская битва в литературных произведениях. Государственный музей-заповедник «Куликово поле». (2023-11-16). Проверено 4 августа 2024.
  16. Ощепков А. Куликовская битва в отечественной мультипликации: Народность и Православие. Русское Собрание (2023-03-11). Проверено 5 августа 2024.

Ссылки[править]

 
Княжение Дмитрия Донского (1359—1389)
События
Войны и сражения
Семья
  • Дети:
Знание.Вики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Куликовская битва», расположенная по следующим адресам:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».