Лунная ночь на Днепре
| |
| Архип Куинджи | |
| Лунная ночь на Днепре, 1880 | |
| Холст, масло. 105×146 см | |
| Государственный Русский музей, Санкт-Петербург |
«Лу́нная ночь на Днепре́» — пейзаж русского художника Архипа Куинджи, написанный в 1880 году. Хранится в Государственном Русском музее в Санкт-Петербурге. Экспериментируя с красками, используя сочетание холодных и тёплых оттенков, Куинджи добивается визуально объёмного эффекта.
История создания и экспонирования[править]
Выставленная в 1876 году в Санкт-Петербурге картина Архипа Куинджи «Украинская ночь» произвела эффект разорвавшейся бомбы. Зрителям казалось, что она по-настоящему светилась. С тех пор Куинджи стали сравнивать с Моне и называть волшебником световых эффектов[1]. Приобретённая времени широкая известность вселяла надежду на успех нового пейзажа. Покинув товарищество художников-передвижников, Куинджи планировал устройство первой персональной выставки одного произведения, которое экспонировалось в Обществе поощрения художников в Санкт-Петербурге (Большая Морская ул., 38)[2].
Процесс написания картины «Лунная ночь на Днепре» пришёлся на лето-осень 1880 года. В это время А. И. Куинджи, удовлетворяя интерес желающих, открывал двери мастерской[1]. Восторженные отзывы таких ценителей искусства, как И. Н. Крамской, Д. И. Менделеев, И. С. Тургенев, Я. П. Полонский, П. П. Чистяков, В. И. Суриков, укрепили веру автора в достоинство своего творения. Тогда же художника посетил великий князь Константин Константинович, на которого пейзаж произвёл такое сильное впечатление, что он сразу же приобрёл его (ещё не законченное) за огромную сумму в 5000 рублей[2].
В сентябре Куинджи выставил полотно на Большой Морской улице в зале Общества поощрения. Со времён Карла Брюллова с его прославленной на весь мир картиной «Последний день Помпеи» ни один художник не удостаивался в России такого общественного внимания. Это была первая в истории русской пейзажной живописи выставка одной картины[3]. Чтобы создать благоприятную для созерцания картины атмосферу и добиться большей эффектности масляного письма, Куинджи специально поместил картину в отдельный зал в затемнённую комнату и использовал ламповое освещение[4]. О картине по всему Петербургу ходили самые невероятные слухи, которые передавались из уст в уста. Интерес общественности подогревался прессой — заметками с подробностями о ходе работы. Весь Петербург был возбуждён, и люди толпами валили к дому на Большой Морской. Экипажи стояли от подъезда до самого Невского проспекта и загибались за угол по Невскому до нынешней улицы Гоголя. А по прилегающим улицам трудно было проехать[1].
Куинджи обвиняли в чертовщине, подозревали во владении уникальными секретами красок. Предполагали даже, что он искусственно подсвечивает свои полотна с оборотной стороны. Несмотря на то, что Куинджи действительно пробовал работать с освещением, когда выставил свою картину в тёмном зале и направил на неё свет от лампы, не луч искусственного света сделал ей успех. Известно, что Куинджи проводил некоторые эксперименты с красками. Работая в лаборатории Менделеева, он пытался выявить выразительные сочетания цветов. Он не использовал фосфор, но активно применял битумные краски, которые, когда высыхают, становятся матовыми. После чего художник добавлял к ним пудру из алюминия и бронзы, что придавало краскам едва заметный блеск. Куинджи, используя сочетание холодных и тёплых оттенков в пейзаже, сделал работу визуально объёмной[4]. В наши дни специалисты Третьяковской галереи провели рентгено-флуоресцентный анализ и установили, что Куинджи пользовался теми же художественными материалами, что были широко распространены в его время[5][6].
К сожалению, до нас картина дошла в искажённом виде, полотно немного утратило первоначальный эффект. Константин Романов не желал расставаться с приобретённой картиной и взял «Лунную ночь на Днепре» с собой в кругосветное путешествие. В пути картина пострадала. Состав красок под влиянием солёного влажного воздуха сильно испортился, и полотно начало темнеть. В 1882 году, когда Романов привёз работу на реставрацию, Куинджи увидел свою картину поблёкнувшей, с соляным налётом и царапинами. Художник обновил работу, но вернуть ей первоначальный облик не удалось.
Огромный успех «Лунной ночи на Днепре» привёл к тому, что Куинжи создал ещё две копии работы, авторские повторения. Одна из копий находится в Государственной Третьяковской галерее, а другая — в Севастопольском художественном музее имени М. П. Крошицкого (в Ливадийском дворце в Ялте). Подлинник, переживший морское путешествие, висит в Санкт-Петербурге в Государственном Русском музее[4][7].
Реакция на картину[править]
В зале Общества поощрения художников, где экспонировалась всего одна работа, картина «Лунная ночь на Днепре», Куинджи велел задрапировать окна и осветить полотно направленным на него лучом электрического света. Посетители входили в тёмный зал и, будто под гипнозом, замирали перед магической картиной. На улице толпилась очередь. Публику пускали в помещение группами, чтобы избежать давки. О невероятном эффекте картины ходили легенды[8]. Многие посетители остались под впечатлением от красоты картины. Смотря на неё, можно увидеть широкое тёмное пространство, равнину, которую зелёной полосой пересекает река, сливающаяся с тёмным небом где-то на горизонте. Его покрывают ряды плотно прилегающих друг к другу облаков, которые выше немного расходятся, и оттуда выглядывает луна. Она освещает всё вокруг, заливая таинственным светом. Многие посетители предпринимали попытки заглянуть за картину в поисках лампы, потому что свет на холсте был очень ярким, даже фосфоресцирующим. Но ничего не находили[4]. Очень много споров вызвала эта работа. Многие думали, что такого эффекта свечения художник не мог достичь только благодаря искусной технике живописи.
Изображения, использующие явления, когда лунное сияние, отражённое водой, когда светлые тона получают перевес над фиолетовыми, синеватыми и другими тонами воды, современники назвали «эффектом Куинджи». Художник Павел Чистяков писал коллекционеру Третьякову: «Все пейзажисты говорят, что эффект Куинджи — дело нехитрое, а сами сделать его не могут»[2]. Менделеев Д. И. изучал картину прибором. Репин И. Е. пишет, что зрители часами стояли перед картиной в «молитвенной тишине» и в конце концов начинали плакать. Поэт Фофанов К. М. написал стихотворение «Ночь на Днепре», которое позже положили на музыку[9].
Литература[править]
- Жерибор В. И. Художники Крыма: Крымская организация Национального союза художников Украины. — Симферополь, 2010. — 351 с.
- Манин В.С. А. И. Куинджи и его школа. — Л.: Художник РСФСР, 1987. — 220 с.
- Архип Иванович Куинджи: Альбом. Составитель и автор вступительной статьи Н. Н. Новоуспенский. — Л., М.: Советский художник, 1965. — 84 с.
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Гречко И.В., Ковалева О.В. Архип Иванович Куинджи – волшебник световых эффектов // Международный журнал теории и научной практики. — 2018. — Vol. 1. — № 1. — С. 121—126.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Филиппова О. Н. Художник, который рисовал свет (об А.И. Куинджи) // Современные научные исследования: теория, методология, практика. Сборник научных статей по материалам IX Международной научно-практической конференции. Часть 4. Уфа. — 2022. — С. 86—96.
- ↑ Гречко И.В., Ковалева О.В. Архип Иванович Куинджи – волшебник световых эффектов // Международный журнал теории и научной практики. — 2018. — Vol. 1. — № 1. — С. 121—126.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 Второва Я. Р. Архип Куинджи. Загадочный свет «Лунной ночи на Днепре» // Гуманитарные науки в современном вузе: вчера, сегодня, завтра. Материалы V международной научной конференции. — Санкт-Петербург: 2022. — Vol. 2. — С. 457—460.
- ↑ Ростова Н. Куинджи: светоносность русской культуры // Тетради по консерватизму. — 2021. — № 1. — С. 90—97.
- ↑ Архип Куинджи.. — М.: Государственная Третьяковская галерея, 2018. — 360 с.
- ↑ Салата Д. В. Архип Куинджи и Крым: творческое наследие // Таврический научный обозреватель. — 2016. — № 10(15). — С. 134—137.
- ↑ Панкова С.И. Менделеев и куинджи: взаимосвязь науки и искусства // Время науки. — 2019. — № 1. — С. 42—46.
- ↑ Рудяк И. И. Свет в искусстве как историческое предварение идей физики, физиологии, философии: итальянский и греческий метафизический свет - Корреджо и Караваджо, Эль Греко и Куинджи // Znanstvena misel journal. — 2018. — № 9 (22). — С. 50—57.
|
Одним из источников этой статьи является статья в википроекте «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Лунная ночь на Днепре», находящаяся по адресам:
«https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Лунная_ночь_на_Днепре» «https://znanierussia.ru/articles/Лунная_ночь_на_Днепре». Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.
|